“月下”通过精心收集，向本站投稿了18篇孩子是一种约束力叙事散文，下面是小编整理后的孩子是一种约束力叙事散文，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：孩子是一种约束力叙事散文
孩子是一种约束力叙事散文
在美国的田纳西州，有这样一家非常著名的糖果厂。该糖果厂所生产的糖果，不光香甜可口，而且形态各异，出色的配方师和设计师总能根据市场需求生产出绝佳的产品，这些糖果，即使不吃，一眼望上去，也会让人从心底流涎。很快，这家糖果厂的销量飞速上升，工厂面积逐渐扩大，工人们的腰包也跟着鼓了起来。
然而，就在这时候，厂方却遭遇了一件令人非常头疼的事情。那就是，生产出来的糖果总是不可避免地出现被盗现象，而且，失窃量越来越大。这些糖果究竟“流”向何方了呢？经过仔细调查，终于真相大白，原来，由于工厂扩大，新增了许多工人，每天正是这些人把糖果偷偷从生产线“运输”到了自己家里。
搞清了这些糖果的真正去处以后，厂方想尽了各种办法：严重惩罚、加强门岗盘查、不给工人的工作服上留口袋……这些办法不仅于事无补，而且增加了部分无辜员工的逆反和抵触情绪。市场需求一天天增大，又不能大批量地辞退员工，厂方这下子犯了难。
就在这时候，一位员工为厂方献了一计，从此以后，彻底杜绝了大批糖果失窃的现象，而这位献计的员工也由一名普通员工被提拔为车间主任。知道这位员工的良计是什么吗？
其实，他的办法很简单，就是让厂方重新为每一位员工制作了一套与众不同的工作服，这个工作服上缝制了两三个大大的口袋，在这些口袋上还缝制了长长的口袋盖。
大口袋？还缝上口袋盖？这不是明摆着是增大糖果的失窃量吗？
但是，正是这样宽大的'口袋，才让那些平常善于“伸手”的员工，从今以后一个糖果也装不进去！因为，在发放这些工作服之前，厂方还在这些工作服口袋?子女的照片，那是一张孩子的面部照片，最突出的部分就是孩子关注的眼睛……
原来，最强的约束力不是制度，也不是安保力量，而是一双孩子的眼睛！
篇2：孩子也是一种约束力
有一家非常著名的糖果厂，最近遭遇了一件令人头疼的事情，那就是，生产出来的糖果总是被盗，这些糖果究竟“流”向何方了呢？经过调查，终于真相大白，原来，由于工厂扩大，新增了许多工人，不少工人把糖果偷偷从生产线“运输”到了自己家里。
厂方想尽了各种办法：罚款、加强门岗盘查……这些办法不仅于事无补，反而增加了某些无辜员工的抵触情绪。
就在这时，一位员工为厂方献了一计，他让厂方为每位员工重新缝制一套与众不同的工作服，在工作服上加了两个大大的口袋，在这些口袋上还缝制了口袋盖，
大口袋？还缝制上口袋盖？这样做，不是明摆着增大糖果的失窃量吗？
但是，正是这些宽大的口袋，让那些善于“伸手”的员工，从今以后连一颗糖果也装不进去！因为，在发放这些工作服之前，厂方在工作服口袋的盖子上，分别印上了这个员工子女的照片，那是一张孩子的面部照片，最突出的部分就是孩子关注的眼睛……
有时候，一双孩子的眼睛也会成为最强的约束力！
篇3：孩子也是一种约束力美文
孩子也是一种约束力美文
有一家非常著名的糖果厂，最近遭遇了一件令人头疼的事情，那就是，生产出来的糖果总是被盗。这些糖果究竟“流”向何方了呢？
经过调查，终于真相大白，原来，由于工厂扩大，新增了许多工人，不少工人把糖果偷偷从生产线“运输”到了自己家里。
厂方想尽了各种办法：罚款、加强门岗盘查……这些办法不仅于事无补，反而增加了某些无辜员工的抵触情绪。
就在这时，一位员工为厂方献了一计，他让厂方为每位员工重新缝制一套与众不同的工作服，在工作服上加了两个大大的口袋，在这些口袋上还缝制了口袋盖。
大口袋？还缝制上口袋盖？这样做，不是明摆着增大糖果的失窃量吗？
但是，正是这些宽大的口袋，让那些善于“伸手”的员工，从今以后连一颗糖果也装不进去！
因为，在发放这些工作服之前，厂方在工作服口袋的'盖子上，分别印上了这个员工子女的照片，那是一张孩子的面部照片，最突出的部分就是孩子关注的眼睛……有时候，一双孩子的眼睛也会成为最强的约束力！
篇4：孩子说谎，是一种本能
孩子说谎，是一种本能
你一辈子会说多少句谎言？英国的《每日邮报》做过一个调查。平均每一个英国人每天会撒谎4次。如果数据真实，显然英国人算是诚实的。因为另一家研究机构调查的结果是，平均每个人每天会说谎25次。
看到这里是不是松了一口气？一方面，自己没有自己想象的那么虚伪。另一方面，没必要为孩子那小小的谎言而感到焦虑。
自从有了语言之后，说谎是人类逃避危险和获得额外利益的一种特殊能力。《人类简史》中一个重要观点是，人类语言中讲故事的能力大大推动了人类文明的进步（没错，凯叔讲故事就是这样为人类做着贡献，呵呵）。而讲故事的能力中想象力和无中生有的说谎的能力当然不可或缺。可以说，说谎是人类的本能。
想想我们自己，站在自己的立场上，哪一句谎言不是事出有因而不得不说？那为什么要把孩子的谎言套上不诚信的帽子？若是心中有足够的.安全感，为什么要用谎言来掩盖自己的错误？若是心中有足够的充盈感，为什么要通过谎言来获取那一颗糖果？
如果孩子每一次说谎都要用暴力的语言或惩罚措施去处理。你将迎来谎言之上另一重谎言。这重重的谎言会变成越来越厚的保护壳，让你和孩子的心渐行渐远。
我并不是说置谎言于不顾。当孩子足以分辨想象和谎言的区别时，每一个谎言都是我们走向孩子内心深处的桥梁。找到谎言的因，和孩子进行深度的沟通。我们自己都会获得不一样的收获。
今天这篇文章，让我们通过谎言走进孩子的世界。
早上，我家松起来感觉无聊就想找玩具玩。这时候他问我，我可以玩IPAD吗？我说，你要去问爸爸。
于是他就屁颠屁颠的跑去他老爸的书房，问：“爸爸，我可以玩IPAD吗？”
由于书房就在我隔壁，他们的对话我听的一清二楚。松爸说：“NO。”
然后，小松跑回来，我问他说，爸爸怎么说呀？小松想了一会说：“爸爸说，YES！”
儿子终于迎来了第一次“说谎”！
这让我想到了几个月前才看的多伦多大学教育学院最新的研究报告。报告上说，说谎是每一个3-4岁的孩子所必经的阶段，是智力和大脑发育的一个标志性的进步。当你发现你的孩子说谎了，你应该感到高兴，因为这证明了你的孩子的头脑发育非常正常。
同时，作为家长，我又隐约的担心，该如何正确的引导孩子对于说谎的认识？是及时阻止，严厉的批评，还是适当的加以说明解释不阻止，让孩子自行解决说谎的问题？但自行解决也许解决不了怎么办？
篇5：音乐是一种心境散文
音乐是一种心境散文
当朋友们告诉我，他们如何对交响乐、奏呜曲、室内乐一筹莫展的时候，我这样对他们说。
肖邦让黑白相间的钢琴键轻轻起伏，当清澄的和弦与如歌的旋律从中飞逸出来的时候，你有没有感受到他那一腔柔情？他在向你诉说一个流亡者的孤独，诉说爱情带来的惆怅，还有那莫名的、却永远弥漫的大乐队轰然作响，当铿锵嘹亮的号角音调震撼整个大厅的时候，你有没有体会到那股英雄的豪气？他在向全世界宣告人类的理想，人类的力量，他伸出巨大的拳头，猛击在命运布下的锁链上！柴可夫斯基深情地唱起俄罗斯农民的曲调，他是在告诉你，那广袤的土地上，有着多么深重的、三套马车印下的辙迹。舒伯特也把一个独行旅人的背影，悄悄印在菩提树的绿荫间，你看到他吗？别闭上你的心扉，瞧，他们正向你走来，凝视着你的眼睛，握住你的手。
音乐是一代又一代人的心境。
很久以前，人们就懂得，对上帝齐声的赞颂和祈祷，有着多么不可思议的力量，他们的灵魂会因之震颤，也会因之归于安宁。于是，在一座座或简陋如石窟、或华丽如圣殿的教堂四壁中，回荡起和谐庄重的歌声。但如果步入今天世界各地的基督教堂，你可能会惊异地听到迥然不同的祈祷和赞颂――强劲的律动、狂热的嗓音、混杂着爵士乐的布鲁斯音调……人群也不再是低头下跪、喃喃念诵的人群，而是无数向天空挥动着的黑色的、白色的、黄色的和棕色的手臂，是无数张渴望自由和欢乐的、热切的面孔。巴赫在他的赋格曲中，以美妙的和谐、均衡、严谨体现了建立秩序、树立权威的“巴罗克”时代风貌，他引着你走进的，是宏伟壮丽、坚固精巧的殿宇。而柏辽兹却用《幼想交响曲》中狂热的音浪裹挟着你左奔右突，直到古典的形式扭曲、变形、坍塌，然后，听他高唱挣脱灵魂桎梏、摧毁旧日城堡的浪漫主义赞歌。……循着音乐之声，不知不觉中，走进深邃而迷人的历史幽境中去，每一扇被你推开的大门后面，都有不同的歌声为你响起，那就是一代又一代人心境的回声。
音乐是你自己的心境。
在拥有了贝多芬、莫扎特、肖邦、柴可夫斯基这么多的朋友以后，在穿越了历史的隧道，把无数充满了爱与恨的旋律装满行囊，这个时候，音乐就是你自己的心境。
一个男孩告诉我，曾有一个黄昏，他和一个女孩静静地坐在湖边。只想坐坐，看看夕阳，不说什么。可不知从什么地方，传来了柴可夫斯基的钢琴曲《船歌》。
他说，那旋律太美了，太脆弱了，让人只想依偎到一种温柔中去，于是――他后来有些怪怪地笑着说――爱情，主宰了那个黄昏。隔了很多日子，他再一次听到那首《船歌》，却无论如何也找不到那种让人不能自己的感觉了，为此他失落了好一阵。这个男孩选择听贝多芬的《命运》交响曲的日子，也很特别。那是一个夏日的中午，刚刚还睛朗如少女面庞的.天空，只几秒钟便昏黄得可怖，卷着灰沙的狂风呼啸着钻进所有的门窗、楼道，到处是乒乒乓乓和措手不及的人们惊叫的声音。这个男孩从容不迫地把《命运》磁带塞进录音机，然后提到门口，旋到最大的音量，按下了放音键。刹时，整个楼里灌满了这伟大的、压倒一切的声音，窗外弥漫着的黄沙和东倒西伏的大树，也都变得非同寻常的壮观。那以后，他很久不敢再听《命运》，唯恐丢失记忆中那惊心动魄的体验。
这一幕幕体验犹如一幅幅画。有时候我真恨自己不是个画家，否则，我会用油彩把那种体验记录下来。比如听肖邦《雨滴》前奏曲时，我“看”到的――雨中繁茂葱翠的草木，乡村修道院屋檐的一角，那只淋湿了的、静静悬挂着的钟……还有内蒙古鸟兰布和沙漠上，清冷的晨风中升起的朝霞，地平线那边一架马车的剪影，赶车人悠长婉转的歌声……在听音乐的时候，你和我都可能是出色的诗人、画家、舞蹈家。
一位指挥家在一次排练中对他的演奏员大声说：“音乐不在谱子里，它在你的心里！”我想，他的意思是让这位演奏员把自己的情感调动起来，进入一种心境，这样，他的琴声才能称之为音乐。同样，对我们这样听音乐的人来说，进入一种心境也是极其宝贵的。别怕那些交响乐、奏鸣曲、室内乐之类的名词，那只是作曲家所选择的、表达他们心境的某种形式而已。什么时候，你同这些作曲家、演奏家和演唱家成了朋友，什么时候，你听见了他们在音乐中向你诉说的一切，什么时候，你获得了涌遍全身心的、无以替代的激情，我想，你就绝对是一位听音乐的内行了，因为你找到了他们的心境，也找到了你自己。
篇6：快乐是一种能力经典散文
快乐是一种能力经典散文
快乐是一种能力，在任何时候都保持一种快乐的心情需要智慧。西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。
快乐是一种能力 人活得快乐与否，全凭他主观意念所断定，它不取决于外在客观条件，而是取决于内在心理变化的历程。所谓人生景不同，就是这个道理。快乐的人之所以永远快乐，并不是因为他的生活特别平顺，而是因为他能以坦然愉快的心情去看待人生的一切，快乐的人对于人生采取了一种看风景的的姿态，自在从容；悲哀的人对于人生采取了一种长跑比赛的姿势，执著劳碌。
将人世的一切视作风景，便有忘我的神韵，一切只是花开花落，早晨黄昏，风吹柳絮，雁过天际，顺其自然而已。以无为之心，做有为之事；其实快乐和际遇无关，“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，颜回令人钦佩的是他对生活的态度，面对艰苦的环境，不哀叹，不抱怨，依然自得其乐。一个人如果心灵强大，面对人生坎坷再落魄也会坦荡愉快，而如果没有这种力量，锦衣玉食万事如意也许会郁郁寡欢，单纯靠物质的'极大满足是不可能解决所有的心灵问题的。
人生只要掌握五个“秘诀”，便会快乐多了：多点付出，少些要求，释放憎恨，避免忧虑，活得简单。积极的快乐需要培养。以五条“秘诀”而论，要做到多些付出，就必须有体力、智力和拼搏的能力；少提要求，必须学会理解；释放憎恨，必须学会宽容；避免忧虑，必须有自制力；简单生活，必须有“放下”的能力。当得到的东西和愿望相左时，要理解他人并从自身找原因。海纳百川，有容乃大，有能力宽容别人的人是心胸开阔的人、快乐的人；而忧虑是放纵的结果，是嗜欲的寄生虫，没有自制力的人，自由离他最远。
没有自律便没有自由，没有自由便没有快乐。品味着生命百态，感觉若想真正地快乐，的确不易。因为真正的快乐，需要一颗最单纯、最澄澈的心。这就是为什么孩子很容易快乐。经历着人生的风霜雨雪，要想保持快乐，不但需要心境清明，更需要智慧。日渐成熟的心态，健康的人格尤其重要。能够保持快乐，不论得到抑或失去，不论事业有成抑或平平凡凡，不论一帆风顺抑或坎坷受挫，是真正的聪明。保持快乐，是一种能力。
快乐的秘诀就是找到内心的安宁。当你在锱铢必较得失的时候，快乐就从你掐算的指间溜走；当你不顾一切地攀爬高峰的时候，快乐就在你毫不流连的沿途中遗失了。心中无我、完善大我、直面小我，留一方净土，存些许纯真，这才是快乐的源泉和动力，虽达不到仁者那样无忧，智者一般无虑，却也获得了快乐的能力。
人生在世不如意事常八九，这是一种客观规律，不可以人的意志为转移。倘若把不如意的事情看成是自己构想的一篇小说，或是一场戏剧，自己就是那部作品中的一个主角，心情就会变好许多。一味地沉入不如意的忧愁中，只能使不如意变得更不如意。“去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天际云卷云舒。”既然悲观于事无补，那我们何不用乐观的态度来对待人生，守住乐观的心境呢？
篇7：幸福是一种自我感觉散文
幸福是一种自我感觉散文
利用星期天休息的机会，单位邀请来了一位家庭教育专家给大家作报告。报告开始前，专家问到了一个简单的问题：“你感觉幸福吗？给自己的幸福指数打90分的同志请举手。”
专家说完，朝台下望去，黑压压的听会人群中，只有一位同志举起了手。与会者左右前后互相环视，但举手的人依然寥寥无几。
讲座结束了，同志们还在议论着幸福的`话题。小张说：“要论幸福，我看咱单位的王科长最幸福。大学毕业后定居加拿大的王科长的儿子干出一番事业后，很孝顺地把他接到了加拿大。这就叫，儿子成功，老子沾光。”
说到王科长，大家都羡慕不已，王科长和老伴儿都在政府机关上班，一生就要这一个儿子。儿子从小聪明过人，从小学到高中，再上大学都是一路优秀。后来，定居加拿大后又在加拿大安了家，为照顾儿子一家人的生活。在儿子的邀请下，王科长去年提前退休，与老伴儿一起飞到了加拿大儿子身边。这在我们单位和王科长的乡下老家，都知道王科长有一个有出息的儿子，王科长和老伴儿也常因为有出息的儿子而风光满面。
大家说到这里，平时与王科长交往很密的老张说话了：“就王科长一家，论幸福还是王科长的儿子一家人。至于王科长吗，他和老伴儿充其量就是儿子一家人的免费保姆。就这样，王科长和老板两人的退休金都帮扶到儿子一家人身上，但每逢过年过节，王科长就会给我打个电话，那种思乡之情，归国之心，外人很难想象。身在异国为异客。说到幸福指数，王科长物质上若得70分，精神上最多也就是60分。”
说完王科长，有人提到了美女小张：“小张老公是煤老板，家里存款过亿，整天吃喝不愁，花钱不愁，出入名车，穿戴名牌，小张要不幸福，那地球上真就没有幸福的人了。”
大家啧啧称赞的同时，有人发话了：“小张物质享受一流，精神享受不错。但最大的遗憾就是老公半年才回家一次，与老公坐一起吃个饭成了她最大的祈求；这没有爱情的婚姻还能熬这么久，真不知道小张咋过的，也不知道这与她守寡有多大区别。”
大家议论差不多了，我笑笑：“要论幸福，我管说还是我们一家人。不与同事争名誉，不与邻里闹纠纷。粗茶淡饭，偶尔也打过牙祭。医院病房无亲人，拘留所里无朋友；有时间晒太阳，有空闲逛大街。居家出门两随便。”
我说完了，同事问我：“听报告时，专家问幸福指数在90分请举手，为啥你不举手呢？”
我回之一笑：“谦虚是一种美德，幸福是一种感觉。我想做一个谦虚的幸福人。”
篇8：知足常乐是一种心态散文
知足常乐是一种心态散文
知足常乐是一种处世哲学和生活态度，倡导人们在任何环境中都要乐天知命，悠然自得，才能感到满足和幸福。
人之所以不满足，没有幸福感，是因为有着太多的不满足。不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。 一个农夫，到森林里捡柴火，在草丛中发现一尊金色十八罗汉。农夫赶紧将金罗汉抱回家。农夫的妻子高兴地说：“拿去变卖，一辈子不愁吃穿了。”几天后，农夫却闷闷不乐起来，妻子问：“捡到金罗汉应该高兴才是，怎么闷闷不乐呢？”农夫说：“我在想另外十七尊金罗汉在哪里？”正是这种不满足的心态，导致了农夫的`不快乐。
满足是一种 ，不同的心态，就有不同的结果。有对卖烧饼的夫妻，每当黄昏时数着一天的收入，看到比昨天又增加了两块钱，夫妻俩都会开心大笑，他们感到天地间没有比这更美好了；而也正在这个黄昏，另一对腰缠万贯的富翁夫妻，仅仅因为所持股票面值下降30个百分点而饮毒自杀，其实，仅他们留下的不动产折合成钱，足够他们吃上几辈子，问题还是在于他们的不满足心态。
人生百年，不如意的事十有八九，世间美好的事物也不尽十全十美。人生苦短，无法事事如意，也强求不来。与其事事追求完美，招来烦恼，影响健康，倒不如调整心态，找到满足的幸福感。
篇9：从容是一种境界散文
从容是一种境界散文
听过许多战争故事，也晓得了许多关于从容的故事，只是有一则故事演绎的是绝版的风流，当落日的微风轻轻的抚摸耳际，把闲适打磨的有几分从容时，常常会想起那个关于勇气，从容的故事。
那还在二战期间，一个漆黑的夜晚，一架苏制的伊—15战斗机悄悄的起飞。驾机的前苏联飞行员伊万诺夫，如今他要去完成一个艰巨的任务，去夜袭德军的一个飞机场。
但是人算不如天算。就在其到达德军飞机场外围的上空时。他的飞机被机场的雷达锁定。顿时，地面一顿炮火向他袭来。很不幸，他的飞机被一枚炮弹击中，除了跳伞逃生，他别无选择。
但是跳伞是个技术活，如果跳不对地方不是被敌人逮住，就是让树挂住。这不伊万诺夫已经在降落伞已经牵引下，晃晃悠悠的在机场的上空盘旋。他该往哪降落呢？如果降落在机场的外围，一定会被德军擒获，唯一道路只好降落在德军的机场。
说时快，那时快。伊万诺夫一个漂亮的转向，悠然的落在了德军的机场。“他落在机场了，别让他跑了”。机场外围的德军一面嚷嚷着，一面向机场奔来。
如今伊万诺夫虽然是安全的降落在机场，但是这只是权宜之计。机场四面的出口都有德军把守着，他如果想朝那个方向突围，显然是不可取。这不刚出狼窝又如虎口，到了这个地步伊万诺夫该何去何从？
突然，伊万诺夫看到机场的办公大楼的灯火通明。既然往外逃是不可能的了，那就试试往里面潜伏，看看形势的发展就待机而动吧。
于是乎伊万诺夫就昂首挺胸的大踏步向机场的办公楼走去。在其向机场大楼靠近的时候，也遇到几个德国士兵。但是由于他的军服与德军的军服相似，在加上天黑，其很轻易的骗过了几个迎面而来的敌人。
现在伊万诺夫已经离机场大楼越来越近了。但是到了机场大楼他又该何去何从呢？答案伊万诺夫也不知道，走一步算一步吧，如果没有奇迹的话，伊万诺夫早晚也会被德军发现。
不知道谁说过一句话“机会是留给有准备的`人的”。就在伊万诺夫考虑下一步该怎么办时，他看到机场的跑道上停着一架飞机，正要整装待发，妙的很，飞机的驾驶员不在。
伊万诺夫顿时喜出望外，天助我也！于是就大踏步的走向飞机，从容不迫的登上了机舱。如今他可以主宰自己的命运了。伊万诺夫深深的呼了一口气，慢慢的启动飞机。
这不当飞机驶上天空的时候，机舱里的乘客还不知道怎么回事。只是过了一会儿，他们发现飞机运行的方向有些不对劲时，才发现事情有些不对头，可是一切都晚了。他们满机舱的人都做了伊万诺夫的战利品。
伊万诺夫虽然损失了一架伊—15飞机。但是他却带回了一架德军最先进的战机，而且还有数个德军的俘虏。该庆幸上天对伊万诺夫的眷顾吧。如果不是德军的巡逻兵在机场轻易的放过伊万诺夫，如果不是德军飞机的飞行员正好不在机舱，那么伊万诺夫别说是弄到飞机返还，就是在机场如何的生存都是问题。
历史没有如果？历史只有一个答案，那就是伊万诺夫在二战中因为驾着敌人的飞机回归演绎了不朽的历史经典。
如果我们当时面对伊万诺夫的困境，是否会如此从容的降落在敌人的机场，是否可以从容的面对迎面而来的敌人，又是否可以从容的登上飞机把他开到自己想要去的地方？
有时奇迹的发生看似是无法理解的，但是首先你必须要为奇迹做好到来的准备，而优雅从容的心态决定了一个人面对困难劈荆斩树的决心，有时困难来了不妨胆子大一些，直面而上。既然我们无法退缩，就该像伊万诺夫一样把步伐迈的大一些，直接迈向敌人机场，在那里也许有架飞机在等着你。
篇10：快乐是一种境界散文
快乐是一种境界散文
“有两个人去酒馆，可是他们两个人的钱都不够买菜和酒的，于是，两个人就把各自的钱合在一起，买了一瓶酒、一盘菜，然后两个人一起分享了一顿快乐而美好的晚餐。”这是一个关于快乐的小故事，虽然不知道是否真实，但却让我深刻地感受到：快乐是一种境界。
知足的人会快乐。生活中，有许许多多的人，不满足自己的生活现状，总是和一些比自己条件好的人相比，有的人为了能过上自己羡慕的日子，有的人做起了犯法的事情，不光给自己带来了麻烦，也给别人带来了烦恼。还有的人为了将来能过上富裕美满快乐的日子，便不顾健康地拼命在外工作挣钱，。可这能有什么结果呢！这些不知足的人的身体只会变得越来越虚弱，最后只有可怕地疾病缠身，失去了那份快乐，英格丽说过：“其实只要你拥有一颗知足的心，快乐就在你身边。”我家附近有个收废品的奶奶，她虽然很穷，但是每天总是笑呵呵的，一点也不因为自己的贫穷而苦恼，。对于那些过于追求金钱损人利己的人而她老人家更值得我们敬佩，知足的人才能有最朴实的快乐。
勤劳中我们也会快乐。“勤劳者的胜利果实是快乐的喜悦，”这句话在我脑海里印象深刻。当辛劳农民们终于盼来了丰收的果实，辛勤的劳动得到了回报，他们的心情是多么的快乐！当勤劳奋斗的`科学家们又研发了一项科学成果的时候，他们同样是快乐的;当勤奋学习的山娃娃终于走出了大山，他们又会多快乐;勤劳是美德，快乐是对勤劳者的赐予。
帮助别人，自己也会得到快乐。“一个很富有的老人来教会找牧师，诉说自己的烦恼。牧师让他把自己的钱分一半救济穷人，。来人便走了。一个月后，老人又来了，这是的他精神面貌完全是焕然一新，。还和别人笑呵呵的谈话。”故事中的老人因为帮助了他人，自己也变得快乐了。帮助他人，使他人快乐，而自己也同时会被感染，随之也快乐了。
快乐是一种普通的情感，但是也是一种境界，希望每个人都在自己的境界找到更多的快乐。
篇11：平淡是一种美丽散文
平淡是一种美丽散文
平淡，一种回归，返朴归真，自然的写实。
平淡，盈贯山中的日子。青山溢翠，清泉石上流，声声鸟语啁鸣，莫不是归依自然的体现；石道弯弯，遍地葱茏，山峦叠影，莫不是山野平淡的倩影。
平淡，朴素着节操。
松籁烟林，是大自然的独语，是原始生命的律动，是超时空的遥远而真切的一种倾诉，是梦幻的'永恒歌唱，平实而淡泊。飞流击石，松啸泉吟，清淡如歌，恬淡日子，月光如水，生命坦然面对，扎根于大地。裸露的语言，执着朴素的情结，非淡泊不能明志，非宁静不能致远。
呵守着一方净土，平实的诗情，释怀地吟哦，真切地品味平淡，平平淡淡才是真！
平淡是一种心境，是生活另一种高贵的朴素。仰首生命，笑对生活，心如止水，坎坷与曲折只是成长的诗行，失落与哀伤只不过是一声叹息，功名与利禄也只是一片过眼云烟，保持平淡的一种心境，才正是人生的一份美丽！
平淡是生命真切的注码，是生命真实的诠释。
平淡是朴素的风光，是生命至纯至性的一种深切感悟。
平淡是一片明澈的月华，清澈地昭照着人生四季，晶亮生命歌唱的音符。朗朗的月下，怀中的叶笛飞舞在苍穹旷野，风清入怀，落拓也罢，沉重也罢，灵光闪动的生命之树，在朴实平淡的理悟里只是一片飘然的落叶。
生命是一道风景，平淡也是一道风景。
朴素是一种怡情，平淡也是一种美丽。
平淡的生活就是心底里一泓波澜不惊的清泉，拥有了一份明澈的心情，感悟了一份平淡的情怀，也许就拥有真正的生活。记得是一位哲人说过：“生活从来就不是艳丽的诗，但所有艳丽的诗却缀满了我们朴素的生活。”
生活是一首诗，平淡才是生活，平淡的生活，是一种美丽。
平淡的生活是一份闪耀的睿智。平淡，陶冶着品性，心之美丽贯满轻灵的人性，平淡孕育了生命的情操，淡泊人生，才是一种美丽的归依吧？
平淡，是诗情的闪光点；平淡，升华着生命的理悟！
淳朴，是一种品性；平淡，是一份真实的畅想，是一份美丽。
淡，即是真；真，即是淡；平平淡淡正是真！
篇12：善良是一种基因散文
善良是一种基因散文
工作不忙的时候，写点东西表达自己的想法，是一件令人开心的事情。
朋友圈里那些光怪陆离的爱情故事，真的是已经足够吸引眼球了。但是你知道吗，所有的故事背后，都有着深层次的意识流在起作用。当我们能够静下心来，从浮躁当中跳出来，慢慢地学会从人性的内核出发，去分析、去领悟、去感受，而不只是“听故事”，慢慢地，你就变成了可以左右所有“表象”的“因”了。但是这种哲学思考无法速成。需要潜移默化地积累和引导。
经历了一些事情，我曾以为，人是可以通过适当的“教育引导”而具有真诚善良、襟怀坦荡的优秀品质的。我们也看到一些教育界人士，他们试图通过各种事例、各种典故，来引导人们逐渐认识到 : “与人为善”其实最终的受益者是我们自己。
经历了很多事情，我终于明白，人的善良是天生的，那是与生俱来的一种基因。如果你天生是善良的人，无论你经历了什么，无论你处在怎样的境遇里，你始终都不会改变。你想要改变也几乎是不可能的。因为与任何人相处，凡是让别人不舒服的.事情，对你来说，那就是你最大的“痛苦”，你为了让自己不痛苦所以才“与人为善”的，这是你的天性。
而另外一些人呢，与任何人相处，做任何事情，他们首先必须让自己舒服、必须首要符合他自己的心意和诉求，他才感到舒适，否则他就是痛苦的。为了不让自己痛苦，所以他做任何事情都以自己的诉求为主。
于是，“好人”与“坏人”的区别就是 : 大家感到痛苦的“点”不一样。“好人”因为自己让别人不舒服而更痛苦；“坏人”因为别人让自己不舒服而更痛苦。这一切都是本能，无关品质，也很难改变。所以，从某个层面上来说，或许并没有好人和坏人之分。
即便是通过各种引导，我们已经认识到了，与人为善最终其实是自己受益。但是呢，据科学家研究，我们的所有行为中，只有10％是依靠我们的“意识”，剩下的90％都是由不受我们控制的“潜意识”决定的，而潜意识呢，就是受我们的本性和本能在主导的。
所以，教育引导，对一个人的人格塑造、品德形成，只能说是“具有一定的作用”，但是它起不到决定作用。更多时候，还是我们的本性在起作用。
教育引导的作用微乎其微。
于是，也就释然了。我们改变不了什么。一切的一切，都只能“顺其自然”。包容，适应。足矣。
篇13：坚守是一种姿态散文
坚守是一种姿态散文
他说，我送你们到村口吧！
决绝的语气不容人有半点推辞。虽然从他家到村口也就几百米远，可他还是执意坐上车来要送我们到村口。一个小时前，他曾伫立村口眺望着我们的到来。
要分别了，他还是趴在窗口很不放心地叮嘱道，开慢点，一定要开慢点。那神情，很像我的老父亲，他也一直这么叮嘱我，开慢点，一定要开慢点。那一瞬间，鼻头有点酸，这样不带任何功力色彩的关怀，如潮水般席卷着我的心海。
他，是一个安静的写字者。从懵懂之年机缘巧合接触了《红楼梦》后，他便像得了魔怔一般，一头扎进了这浩瀚的文化长廊，如醉如痴地解读研究起红学来。他不是不知道，一部《红楼梦》，在中国引发了多少人朝圣般的顶礼膜拜。那些专家学者组成的庞大的“红学”研究队伍层出不穷，而且著名学者刘心武曾在央视“百家讲坛”高调解密《红楼梦》。可是，就在如此这般大腕云集的领域，他，一名普普通通的农民却毅然决然走进了那流光溢彩、波诡云谲的奇幻世界，而且，一发不可收。
他，叫祝喜堂。西府岐山周公故里一名普通的农民作家。或许，是命运的垂青，或许，是冥冥之中的神谕，他出生在了这样一方人杰地灵的热土上。村庄后面，便是充满传奇色彩的凤鸣岗。西府岐山在中国历史上绝对算得上是源远流长，人才辈出。他，从出生那一日起，便分分秒秒浸润在这悠久的历史时间长河中，日日被周公庙里袅袅升起的香火熏染。所以，他注定要走出一个不平凡的人生。
初识祝老师，是在去年冬日的某天。
说实话，初次相逢，你真的很难把眼前的老人和作家这个名词联系起来。他看起来是那么得普通，普通到在关中平原的任何一个土坷垃里你随手一划拉，便可以拉出一大把这样的老者。一身洗得发白的夹克衫，裤子是很有些年头的那种老式蓝色料子裤。那种西府人特有的锗红色的脸。岐山靠近北山，所以那一带的人经常被山风吹，脸上大多都是呈现这样的红色。眼睛不大，但是透着坚毅而慈祥的光。个头不高，却是很结实。
他静静地坐在沙发上，随着大家说话。同来的还有岐山本土较为著名的小说家范怀智先生和评论家阿探。他们三个人，我之前从未谋面，但都有所听闻。尤其曾多次拜读阿探老师写的评论，视野之独到，语言之犀利，见解之精辟，实让我折服。不是很喜欢看评论，总觉得写评论的人要么阿谀奉承，极尽粉饰之能事取悦作者；要么就是吹毛求疵，故意卖弄以博得众人眼球。可是读阿探先生的评论，你读到的只有两个字，真诚。无论是褒扬还批评，他都恰到好处，绝不过分地矫饰，也不过分地苛责。读起来，很舒服。这次，有幸得见三位先生的真容，于我这个小辈来说，实乃幸事。
一圈人座谈了一上午，似有说不完的话。谈文学，谈人性，谈社会的种种。虽是初识，却丝毫也没有疏离感，仿佛彼此都是熟识了几十年的故友，青梅煮酒，慨当以歌。我只是坐在旁边细细地聆听，颇有收获。
从交谈中得知，祝老师一个人蜗居在岐山老家，著书立说。因为痴迷于文字，疏于操持家务，也顾不上照顾家眷，祝老师的家人相继弃他而去。就连最亲近的爱人，也因受不了他对文字的那份死生眷恋而赌气投奔了远方的孩子，从此不相往来。
那一刻，内心着实被震撼了。只道为梦想而不顾一切的人都是电视里的，都是传说中的，都是那些离我很遥远的名家大腕，哪里知道，眼前这位老人，居然会痴迷文学到如此让人不可思议的程度。
问他可曾后悔过。他朴实一笑，后悔啥？一个人才清净了么，才能放下心来好好读书写书了么！没有华丽的辞藻，但是却字字如春蕾，在我心底蓬勃绽开。突然想就想到了曹雪芹，守在北京西山郊区，过着举家食粥衣不蔽体的生活，却精血诚聚，著成了旷世奇作。不知当年独守穹庐的曹公可曾料到，两百多年后的几天，有这样一个文化斗士会为了研究自己的心血之作而走火入魔到如此境界？或许，大凡古今文人皆是如此，只有耐得住寂寞，守得住清贫，才可以在文学的大漠里，做自由行走的花。
到了饭点，祝老师言说要请杨陵的文友们吃饭。他此言一出，我心里又生出了几分难过。文人本色啊！到哪里都是坦诚相待。其实，在座的哪一个不比他生活境况好？
百般劝阻，方才打消了他的念头，答应让我们尽地主之谊。但是，席间他一再强调，下次，下次你们都到岐山来，我请大家吃岐山臊子面！一定都要来啊！
一直记得祝老师说过这样一句话，到今天我都觉得这是我听到的最富人生哲理的话了：人这一辈子最大的幸福不在于你想干什么就干什么，而在于你不想干什么就可以不干什么。细细品来，真格是字字珠玑啊！我终于懂了他为什么抛却了在省城高校当老师的安逸生活，而退守在荒凉的大西北与文字日夜纠葛！我想唯有经历了生活的起起落落，唯有看透了世事的苍茫才会有如此透彻的领悟吧。
那天，临走时，他拉开随身携带的大背包，把他从百里之外带来的“礼物”送给我们大家：几把岐山挂面。我知道，这是他能拿出的最好的礼物了。我更知道，这将是我这辈子收到的最珍贵的礼物了。
除夕之夜，举家团圆看春晚，突然电话响起。来电显示为宝鸡地区的号码，心里纳闷自己跟宝鸡地区几乎没有什么交集，会是谁打来的？顺手接听，话筒里传来熟悉而又陌生的声音，是祝老师。他自报家门，我是岐山祝喜堂。过年了，给你和家人送个祝福。看了你在《杨陵文苑》上的文章，写得太好啦！你和咱杨陵的禅香雪老师的'文字，我都很喜欢，很喜欢！邀请你俩个有时间了来岐山玩！……
他絮絮叨叨说了很多，但是后面说什么我已记不大清了，彼时握着话筒的我，早已是潸然泪下了。三十晚上，该是万家灯火，举家融融的时候，可是，祝老师他一个人要怎样熬过这漫漫长夜？那漫天喧嚣的喜庆的爆竹，有没有滋生他孤独而悲凉的情绪？我无法去想象。仅仅一面之缘，且我只是一个后生晚辈，却得他如此坦诚以待，内心感慨万千。
一直想着去看看祝老师，但是一直没有成行。这次本是去凤翔游历，路过岐山就顺道去探访他。得知我们要来，他早早就等候在村口。
进得他的家门，心里又发酸了。君子固穷啊！简陋的几间平房，几乎没有什么像样的家具，唯一的特点就是书多，不多的几个箱柜里到处都塞满了书。院子倒是挺大，种了苜蓿，撒了青菜，还有几株大理花，开得正旺。三棵高大的核桃树，枝叶几乎罩满了整个院子。祝老师对于我们的到访显得尤为激动，拉着我们东长西短地说了半天。说的最多的还是他新近出版的两部研究红学的书籍《曹雪芹与脂砚》、《石头记新论》，并且慨然题字送我们每人一套。而且告诉我们他为著名书法家任步武先生写的传记《任步武传》马上也要出版了。看着神采奕奕的祝老，我由衷地为他感到高兴。十年磨一剑，祝老这哪里是十年啊，他耗尽了自己大半生的青春年华，风华正茂的小伙熬成了花甲老者，呕心沥血了一辈子终于有了凤鸣高岗的一天，他内心的欣喜和慰藉我自是懂得。想想，在物欲横流的今天，又有几人能不为名而躁，不为利而癫。祝老师在他平凡的人生长河里用满腔热情、用一颗饱受生活淬炼的心坚守着文化的堡垒，并且站成了一座巍峨的青山之姿。不疯魔，不成佛。如今的他，已然中了文字的蛊，痴狂疯魔，且让我们拭目以待，他日必将在文学的殿堂，羽化成佛。
他张罗着给我们泡茶，用的是自己平时不舍得喝的“好茶”；张罗着给我们砸自家树上结的核桃，专门挑皮薄肉厚的；张罗着为我们晚上安排住宿的地方，言说第二天要陪我们去周公庙里转一转……
然而，我们只是匆匆而过，哪里真的就能留下来秉烛夜谈呢！百般推辞后，祝老师便不再强留，只是精心挑了很多核桃放到我们的车上。
我送你们到村口吧！
开慢点，一路上开慢点！
车驶出村子，我看了后视镜一眼，蔼蔼暮色中，那个慈善的长者依然伫立在村口眺望着，眺望着。秋风乍起，在他身后，落叶漫天飞……
惟愿先生，此生安好！
篇14：幸福是一种感受散文
幸福是一种感受散文
“幸福是一种感受，与贫富无关，与心灵相通。”幸福就是爱，有爱就有幸福。幸福就像花儿一样，绽放的时候并不一定很美丽，只有普通才会持久。幸福就像花儿一样，它的美丽，它的溢香，是我们风风雨雨，相濡以沫三十载，牵手，用心、用爱、用情来浇灌的。幸福的时光总是很短暂，如果我们不懂得珍惜，它就会消失在生命里，只会留下无限的遗憾。
一生守候，不是一句简单而苍白的山盟海誓，而是无数个平淡的`日子同舟共济，相濡以沫。时间如流水般稍纵即逝，三十年多少风风雨雨，我们一起走过，多少人生坎坷，起伏跌宕，我们相互搀扶，我们一起承担一家的重担，我们彼此付出了无怨无悔的爱，在平凡的人生中写下了不太浪漫的诗行。
三十年啊！人生几何，能有多少三十年，人生的这条路人太多，能够陪伴长久的正是牵手最久的我们啊！我们一起经历，一起哭笑，一起奋斗，一起努力，我们相亲相爱，一起追求一生中最浪漫的事，那就是相互陪着慢慢变老……当幸福的花开放的时候，我们一定要相信那抹用心用爱浇灌的芬芳，让幸福永远像花一样美！
篇15：精致是一种生活态度散文
精致是一种生活态度散文
生活，精致地过是一天，粗糙地过也是一天，主要取决于你的态度。如果你对生活充满激情，相信每天都会活得很精致。所谓精致，并非一定需要花费多少金钱去铺垫，小小的改变便可让日子焕然一新。心情郁闷时，买束花送给自己，即可带来愉悦；出门会友时，喷上一点香水，顿时觉得神清气爽。
还记得当时看《爸爸去哪儿》第二期最后一集时，四位辣妈空降，从飞机上款款走下，她们靓丽的身姿让我们惊叹，人们的焦点一下子集中到几位辣妈的`容貌和身材上，当大家都在仔细辨认谁是真假面孔时，而我却看到了她们的许多生活细节。曹格的老婆吴速玲，高挑的身材，精致的脸庞，第一眼就让人感叹是位美女，当时我心想如此这般的女子，定是“十指不沾阳春水”吧，娶回家欣赏欣赏便可，没想到她后面的表现却很精彩，甚至让我对她刮目相看。
她先用很简单的食材做了色香味俱全的晚餐，刀工熟练，动作轻柔优美，一看便知，这平时的基本功有多扎实，绝对不是来作秀的。做完饭后，她还细心地摘了叶子卷起来，用来搁筷子，又认真地把碗筷摆好。那刻，我彻底被她折服了，我觉得她身上透出了别样的美，细节的精致让我感到她平时是个懂生活、有品位的女人。
精致是一种态度。不管什么样的年龄，我们都应保持健康的生活习惯和良好的精神状态，“精”出漂亮，“致”出精神，于潜移默化中彰显出生活品位。
篇16：幸福是一种心情散文
幸福是一种心情散文
幸福是什么？我以为，幸福是一种心情，它是一种知足、淡泊、随遇而安、乐己所乐、心怀感激的心情。
幸福与贫富无关。贫者举家共食一锅粥，你推我让,笑语满堂,其乐融融;富者空对满桌山珍海味,却往往难以下咽,各类烦心的事塞满心头。
幸福与地位无关。处高堂者怀寂寥和忧戚；居陋室者时闻窗外梅花而心旷神怡。幸福要靠感知，靠捕捉，要用豁达宽容的心去品味，去淘取。我们要活得知足些，你可能比秀兰、阿莲漂亮十倍，可你未必有她的可爱；你可能比拿破仑高出半个头，可你未必有他的气魄和胆识；你可能比李白官大五品，可你未必能青史留名。
淡泊名利，淡泊不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求。这个世界有太多的诱惑，我们应该以一颗纯美的灵魂对待生活与人生，以清醒的心智和从容的步履走过岁月，以淡泊的.心态对待生活中的繁华和诱惑，让自己的灵魂安然如梦，这样的人将会给自己云朵一样的轻松，给别人湖泊一样的宁静。
幸福与心态有关。悲观的心态，使人灰心丧气；而乐观的心态，使人充满活力。马斯洛说：“心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。”从这个意义上说，心态决定人生，心态决定命运，心态决定幸福。祸兮福所倚，福兮祸所伏。在挫折、不幸、灾难或厄运降临的时候，我们务必保持乐观的心态，而不能被悲观的心态所俘虏。我们要以“得意时淡然,失意时坦然”的心态直面人生。我们常常左右不了外部的世界，但是，我们可以把握住自己的心态。把握住了自己的心态,也就拥有了一个美丽而安宁的精神世界，幸福就向我们涌来。
幸福源于感激的心。我们要感谢父母,感激生命，感激爱人，感激朋友；感激这温暖的阳光，感激这和煦的春风，感激这蓝蓝的天空，感激这广阔的大地。只有感激才能珍惜，珍惜才能满足，满足才能幸福。当我们感激所有的一切，我们又怎么能够不幸福呢？
其实幸福就这么简单。
篇17：幸福是一种状态散文
幸福是一种状态散文
当我们进入一件工作，并把这件事作为一种享受的时刻，幸福其实就到来了。从某种意义上来讲，假如酷爱，假如保持，并最终以此为乐，那么幸福就如同一朵娇媚娇艳的鲜花，在心灵的枝头，袅袅婷婷，悄然绽放，开到荼蘼。
我爱好文学，且与她结下了不解之缘。小时刻便做着文学梦。以前去往在《富迪人》上揭橥一篇文章，我都很爱好。即支授予回报的喜悦，因为那意味着被公司认同，有它的意义地点。如今看到自已的拙诗在盐溪诗社与离湖诗社均有刊发更是欣喜若狂，因为老有所乐，因为文字带给我的快活无以言表！一小我做一件工作，并非只是为了名利。纯粹为名利是弗成能长久做一件工作的，因为名利并不克不及带给人本质性的幸福和快活。浏览与写作是一件很快活的工作，它几乎成了我生射中弗成缺乏的部分。文学，她搜罗万象，有天然的`天光云影，亦有风情万种的憨厚平易近风等等。“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”青山巍巍，绿野茫茫，那是她绰约的风度态，白云袅袅，碧水悠悠，那是它婷婷的风度，桃红李白，橙黄橘绿，那是她的色彩在流淌……我醉了，在她的怀抱中沉醉不知归程……写作能给报纸带来读者，能给读者带来思虑，常识或者美的愉悦，正如卡之琳之《断章》：你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你，明月装潢了你的窗子，你装潢了别人的梦。”写作是一件让自已和别人都快活的工作，那就是一种幸福感。它是一种状况，一种知足。
幸福是什么？幸福是生命的体验，是心灵的认为，是蕴含平淡中的冲动。幸福无所不在，她以一种表象，状况而存在。一小我做自已爱好的工作其实亦是一种幸福。 这个世界有太多的常人，即就是叱咤风云的成功者也是肉体凡胎。平常庶平易近，辛苦。劳碌。奔忙。波动，柴米油盐。同事纠葛等等问题，可谓麻烦多多。假如保持平常乐不雅不雅的心态，安静平和的生活又何尝不是繁花似锦？幸福不在远方，其实就在你身旁。
篇18：奉献是一种幸福散文
奉献是一种幸福散文
给予比接受更快乐——《圣经》
曾经有人采访奥斯特洛夫斯基“难道你这一次也没有想到自己失去了幸福，没有想到永远不能看东西、不能走路，而感到失望吗？”奥斯特洛夫斯基却说“幸福是多方面的。我很幸福。创作产生了无比惊人的快乐，而我感觉出自己的手也在为我们大家共同创造的美丽楼房——社会主义——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。”
由此看来，幸福大厦的基石，不仅仅是物质生活的满足，还有更重要的精神——对人类的无私奉献的满足。
历史大片《辛亥革命》的第一个场景就是秋瑾上邢台就义的场景，当时她的一些独白是“我此番赴死是为革命，中国妇女还未有为革命而牺牲者，…死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快之烈牺牲之价值，竟让我在这一刻至心底喜极而泣”也就只有这种为以奉献为幸福的人方能有“祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家”的千古绝唱。也让世人永远记住了秋瑾这个人，因为此刻她的幸福已经属于千千万万人的。
当然这并不是伟人才有的专利。
王国明以为普通的年轻班主任，地震时他不顾自身安危指挥学生从前后门逃生。房屋垮塌的一瞬间他一个箭步冲上去将还没逃出去的女学生推了出去，而自己却永远留在了他的教室。虽然他为了孩子而不在人世了，但是他的幸福却永远的留了下来，成为了孩子们一辈子的幸福。
李春燕她是大山里最后的赤脚医生，提着篮子在田垄里行医。一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院；一副瘦弱的'肩膀，担负起十里八乡的健康。她不是迁徙的候鸟，她是照亮苗家温暖的月亮。她没有任何编制不享受国家工资和待遇，但她却坚持入不敷出的肩负起全村2500多人的健康和生老病死。她在接受采访时脸上洋溢的那种幸福的表情诠释了奉献这种幸福是如此沁人心扉。
杜甫一生虽然坎坷，却还有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的奉献精神，终为后人所传颂。
范仲淹远离朝堂仍不忘“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神，始有文正公之美名。
“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句朴实的话已经成为雷锋奉献精神供后人学习。
奉献者的收获是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延续。人所能得到的最大幸福、最自由快乐的心境，莫过于无私的奉献。修炼无私奉献精神吧，它是幸福的源泉！
让我们做为奉献者奉献出我们的所有，追求着“心灵丰富”的永恒的幸福。
