文学赏析
《归田赋》虽篇幅简短，却浓缩了张衡宦海浮沉的人生感悟与志向。《文选》将其归类为“志类”实为贴切。全篇仅二百一十一字，可分为四层。
第一层：功业难就，决心归隐
作者以“感蔡子之慷慨，从唐生以决疑”自比蔡泽，表达仕途坎坷、建功不易的悲凉。无奈之下，他决定效仿《楚辞》中的渔父，归隐山林，与世无争。此层感情悲愤，流露出对东汉末世乱象的失望。
第二层：归田后的欣喜
作者笔锋一转，描绘归田后的欣喜之情。晴朗的天气，茂盛的草木，欢跃的鸟鸣，让他暂时忘却世事烦恼，超脱尘世喧嚣。
第三层：宦海浮沉的感慨
然而，作者笔锋再度转折，由开朗跌入深渊。他借渔猎的描写，抒发宦海浮沉的险恶与倾轧。短短几句，却蕴含着作者一生宦海浮沉的心*与悲愤。
第四层：真正的旷达
最后，作者以老子的“驰骋田猎，令人心发狂”为诫，告诫自己节制田猎，加强自我修养。他沉浸在舜乐和儒家典籍中，心安理得地安享晚年。此层感情再度转向开朗，全篇也以这种超脱的调子收尾。
总评
《归田赋》是一篇言志之赋，表达了张衡对宦海浮沉的悲哀与摆脱悲哀的深刻反省。其思想深刻，感情真挚，句句发自内心。借助借景抒情的表现手法和变化的感情曲线，作者生动地展现了自己的内心世界，赋予这篇小赋永恒的个*价值。
艺术表现与语言运用
《归田赋》的艺术表现形式与语言运用与内容相得益彰。语言清新自然，与所描绘的环境和心情浑然一体。作者巧妙运用典故，丰富了作品内涵，又不显晦*难懂。此外，叠韵、重复、双关等修辞方法的运用，也增强了作品的生动*。
名家点评
李善《文选注》：张衡士不得志，欲归于田，因作此赋。
六臣《文选注》：张衡游京师，四十不仕。顺帝时阉官用事，欲归田里。故作是赋。
杜范《和高吉父六绝》：晩春好诵《归田赋》，问汝胡为两鬓霜。
马积高《赋史》：张衡赋写得很精美的，只有《归田赋》一篇。……此赋在内容上亦无特别深刻之处，不过有感于世路艰难，欲自外荣辱、隐居著书而已。
《归田赋》译文2
《归田赋》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就，基本结束了大赋为主流的创作时代，而开辟了灵巧自如的小赋的新时期，使赋这种文学形式得以继续活跃发展。欢迎大家阅读！更多相关信息请关注相关栏目！
归田赋
两汉：张衡
游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。
于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，仓庚哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。
尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩。落云间之逸禽，悬渊沉之鲨鰡。
于时曜灵俄景，继以望舒。极般游之至乐，虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。*五弦之妙指，咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
译文
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。*奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
注释
（1）都邑：指东汉京都洛阳。永：长。久：滞。言久滞留于京都。
（2）明略：明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。
（3）徒临川以羡鱼：《淮南子·说林训》曰：“临川流而羡鱼，不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒：空，徒然。羡：愿。
（4）俟：等待。河清：黄河水清，古人认为这是*清明的标志。此句意思为等待*清明未可预期。
（5）蔡子：指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨：壮士不得志于心。
（6）唐生：即唐举，战国时梁人。决疑：请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯，未发迹时，曾请唐举看相，后入秦，代范睢为秦相。
（7）谅：确实。微昧：幽隐。
（8）渔父：宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然而乐。”嬉：乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。
（9）超尘埃：即游于尘埃之外。尘埃，比喻纷浊的事务。遐逝：远去。
（10）长辞：永别。由于*昏乱，世路艰难，自己与时代不合，产生了归田隐居的念头。
（11）仲春令月：春季的第二个月，即农历二月。令月：美好的月份。
（12）原：宽阔平坦之地。隰（xí）：低湿之地。郁茂：草木繁盛。
（13）王雎：鸟名。即雎鸠。
（14）鸧鹒（cānggēng）：鸟名。即黄鹂。
（15）颉颃（xiéháng）：鸟飞上下貌。
（16）于焉：于是乎。逍遥：安闲自得。
（17）而乃：于是。方泽：大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间，类乎龙虎。
（18）纤缴（zhuó）：指箭。纤：细。缴：射鸟时系在箭上的丝绳。
（19）逸禽：云间高飞的鸟。
（20）魦鰡（shāliú）：一种小鱼，常伏在水底沙上。
（21）曜灵：日。俄：斜。景：同“影”。
（22）系：继。望舒：神话传说中为月亮驾车的仙人，这里代指月亮。
（23）般（pán）游：游乐。般：乐。
（24）虽：虽然。劬：劳苦。
（25）感老氏之遗诫：指《老子》十二章：“驰骋田猎，令人心发狂。”
（26）五弦：五弦琴。指：通“旨”。
（27）周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
（28）翰：毛笔。藻：辞藻。此句写其挥翰遗情。
（29）陈：陈述。轨模：法则。
（30）如：往，到。以上两句说自己纵情物外，脱略形迹，不在乎荣辱得失所带来的结果。
陶渊明《归园田居》赏析3
【赏析】 这首《种豆南山下》八句短章，以四十个字的简洁空间，勾勒出了深邃的思想内涵，描绘了诗人隐居后的耕耘情景。
此诗分为两层，前四句为第一层，反映了作者的田园生活。他借鉴了杨恽的诗作，通过“种豆南山下，苗盛豆苗稀”两句，概括了自己在南山下辛勤劳作的情景。这五个朴素的字眼清晰地描述了他的种植活动。诗人虽然出身士人，但缺乏田园劳作的经验，因此“草盛豆苗稀”也就不足为奇了。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这两句描绘了诗人从清晨开始到夜晚，勤劳地耕作田地，满怀着对田园生活的喜爱。这体现了中华民族自古以来吃苦耐劳、坚韧不拔的精神。
后四句构成了诗的第二层，表达了诗人在生活磨砺和对社会人生的思考后，对真善美理想的追求以及与现实社会的决裂。
“道狭草木长，夕露沾我衣。”通过这两句，诗人展现了农业劳作的艰辛，深深地体验到了其中的苦辣。他选择归隐田园，坚持自己的信念，哪怕“夕露沾衣”也无法动摇他的决心。
“衣沾不足惜，但使愿无违。”诗人认为人生只有两条路可选，他选择了归隐田园，不违背自己的心意。这种坚定的信念贯穿全诗，使其更加深刻。
在这首诗中，陶渊明勇敢地摆脱了传统束缚，选择了真实的生活。他的精神和人格深受后人的称赞和尊敬。
【译文】 我在南山下种豆，地里野草丛生豆苗稀。 清晨起床整治荒地，带着月*扛着锄头回家。 山径狭窄草木丛生，夜露沾湿了我的衣裳。 衣衫沾湿并不可惜，只愿心愿不违背。
