知之者不如好之者，好之者不如乐之者。如下是小编给大家整理的孔子的关于读书的名言，希望对大家有所作用。
（1）学而时习之，不亦说乎？
（2）巧言令*，鲜矣仁！
（3）道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
（4）为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
（5）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
（6）温故而知新，可以为师矣。
（7）学而不思则罔，思而不学则殆。
（8）知之为知之，不知为不知，是知也。
（9）人而无信，不知其可也。
（10）朝闻道，夕死可矣。
（11）父母在，不远游，游必有方。
（12）始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
（13）敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
（14）中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
（15）知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
（16）民可使由之，不可使知之。
（17）笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
（18）不在其位，不谋其政。
（19）后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
（20）三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（21）知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
（20）寝不尸，居不容。
（21）过犹不及。
（22）克己复礼，为仁。
（23）非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
（24）己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
（25）君，君；臣，臣；父，父；子，子。
（26）片言可以折狱者，其由也与！
（27）听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
（28）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（29）无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
（30）刚、毅、木讷，近仁。
（31）何以报德？以直报怨，以德报德。
（32）工欲善其事，必先利其器。
（33）人无远虑，必有近忧。
（34）群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
（35）不以言举人；不以人废言。
关于孔子读书的名言2
【孔子关于读书的名言】
(1)学而时习之，不亦说乎?
(2)巧言令*，鲜矣仁!
(3)道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
(4)为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
(5)道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
(6)温故而知新，可以为师矣。
(7)学而不思则罔，思而不学则殆。
(8)知之为知之，不知为不知，是知也。
(9)人而无信，不知其可也。
(10)朝闻道，夕死可矣。
(11)父母在，不远游，游必有方。
(12)始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
(13)敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
(14)中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
(15)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(16)民可使由之，不可使知之。
(17)笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
(18)不在其位，不谋其政。
(19)后生可畏，焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已!
(20)三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
(20)寝不尸，居不容。
(21)过犹不及。
(22)克己复礼，为仁。
(23)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
【孔子关于读书的名言】
饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
不以言举人;不以人废言。
不怨天，不尤人，下学而上达。
不在其位，不谋其政。
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
道听而涂说，德之弃也!
道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
德不孤，必有邻。
笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
父母在，不远游，游必有方。
刚、毅、木讷，近仁。
工欲善其事，必先利其器。
恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
过而不改，是谓过矣!
孔子名言,孔子的名言，关于孔子的名言3
工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。 -- 孔子语录
君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。--因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
君使臣以礼。臣事君以忠。
子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。"
以不教民战，是谓弃之。 -- 孔子名句
知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
使民敬、忠以劝，如之何?子曰 :[临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。"
先有司，赦小过、举贤才。
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
天下之至仁者，能合天之至亲也。 -- 孔子名言
吾少也贱，故多能鄙事。
苟有用我者，期月而已，三年有成。
见贤思齐焉，见不贤而内省也
巧言、令*、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。 -- 孔子语录
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
子曰:德不孤，必有邻。
人而无信，不知其可也。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。 -- 孔子语录
易之为书也，广大悉备:有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。
道不同，不相为谋
[君子无所争"者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也
以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之
能发明我意者，是子夏也 -- 孔子名言
夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也
文献不足故也。足，则吾能徵之矣
知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也
言事死如事生
周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周 -- 孔子语录
[赐也!尔爱其羊，我爱其礼
<关雎>乐而不淫，哀而不伤
凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗
反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼
子谓<韶>:[尽美矣，又尽善也。"(孔曰:[<韶>，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。")谓<武>:[尽美矣，未尽善也。"(孔曰:[<武>，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。 -- 孔子语录
不仁者不可以久处约
唯仁者能好人，能恶人
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也
恶乎成名者，不得成名为君子
君子无终食之间违仁 -- 孔子名言
我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之
暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归!
能以礼让为国乎?何有
不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也
参乎!吾道一以贯之 -- 孔子名言
见父母志有不从已谏之*，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也
父母在，不远游，游必有方
三年无改於父之道，可谓孝矣
父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧
古者言之不出，耻躬之不逮也 -- 孔子名句
可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也
邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。
君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯
焉用佞?御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞
道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与 -- 孔子名句
由也好勇过我，无所取材
朽木不可雕也粪土之墙不可
孔子的名言关于读书4
后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！以下是为大家整理的孔子的名言关于读书，希望对你们有所帮助！
（1）学而时习之，不亦说乎？
（2）巧言令*，鲜矣仁！
（3）道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
（4）为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
（5）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
（6）温故而知新，可以为师矣。
（7）学而不思则罔，思而不学则殆。
（8）知之为知之，不知为不知，是知也。
（9）人而无信，不知其可也。
（10）朝闻道，夕死可矣。
（11）父母在，不远游，游必有方。
（12）始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
（13）敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
（14）中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
（15）知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
（16）民可使由之，不可使知之。
（17）笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
（18）不在其位，不谋其政。
（19）后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
（20）三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（21）知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
（20）寝不尸，居不容。
（21）过犹不及。
（22）克己复礼，为仁。
（23）非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
（24）己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
（25）君，君；臣，臣；父，父；子，子。
（26）片言可以折狱者，其由也与！
（27）听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
（28）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（29）无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
（30）刚、毅、木讷，近仁。
（31）何以报德？以直报怨，以德报德。
（32）工欲善其事，必先利其器。
（33）人无远虑，必有近忧。
（34）群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
（35）不以言举人；不以人废言。
（36）巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
（37）过而不改，是谓过矣！
（38）生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
（39）见得思义。
（40）*相近也，习相远也。
（41）唯上知与下愚，不移。
（42）恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
（43）*厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
（44）道听而涂说，德之弃也！
（45）饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
（46）年四十而见恶焉，其终也已！
（47）德不孤，必有邻。
（48）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（49）不怨天，不尤人，下学而上达。
关于写孔子的读书名言5
1、道听而涂说，德之弃也。
2、不患莫己知，求为可知也。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、学如不及，犹恐失之。
5、子以四教：文行忠信。
6、过而不改，是谓过矣！
7、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
8、当仁，不让于师。
9、三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。
10、弗学何以行？弗思何以得？
11、刚、毅、木讷，近仁。
12、人之生也直，罔之生也幸而免。
13、其知可及也，其愚不可及也。
14、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
15、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
16、岁寒，然后知松柏之后雕也。
17、过而不改，是谓过也。
18、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
19、何以报德？以直报怨，以德报德。
20、敏而好学，不耻下问。
21、克己复礼，为仁。
22、逝者如斯夫！不舍昼夜。
23、寝不尸，居不容。
24、人不知而不愠，不亦君子乎？
25、*相近也，习相远也。
26、凡事豫则立，不豫则废。
27、饱食终日，无所用心，难矣哉。
28、不以言举人；不以人废言。
29、道不同，不相为谋。
30、民可使由之，不可使知之。
31、朝闻道，夕死可矣。
32、有教无类。
33、年四十而见恶焉，其终也已！
34、不怨天，不尤人，下学而上达。
35、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
36、过而不改，是谓过矣。
37、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
38、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
39、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
40、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
41、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
42、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
43、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
44、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
45、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
46、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
47、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
48、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
49、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
50、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
51、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。。
52、*厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
53、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
54、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
55、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
56、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
57、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
58、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
59、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
60、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
61、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
62、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
63、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
64、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
65、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
66、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
67、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
68、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
69、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
70、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
71、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
72、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！
73、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
74、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
75、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
76、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
77、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
78、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
79、君子有九思：视思明，听思聪，*思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
80、少之时，血气未定，戒之在*；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
81、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
关于读书的名言孔子6
我们很早就接触过关于孔子的文章，大家知道孔子关于读书的名言有哪些吗?下面是小编为大家整理的关于读书的名言孔子，希望喜欢!
1.以文会友，以友辅仁。
2.好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
3.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
4.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
6.由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
7.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8.求仁而得仁，又何怨。
9.见利思义，见危授命。
10.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
11.逝者如斯夫，不舍昼夜。
12.学而不思则闰;思而不学则殆。
13.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
14.人无远虑，必有近忧。
15.君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
16.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
17.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
18.不以言举人;不以人废言。
19.民可使由之，不可使知之。
20.过犹不及。
21.克己复礼，为仁。
22.何以报德?以直报怨，以德报德。
23.为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
24.刚、毅、木讷，近仁。
25.巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
26.人无远虑，必有近忧。
27.片言可以折狱者，其由也与!
28.寝不尸，居不容。
29.不在其位，不谋其政。
30.唯上知与下愚，不移。
31.恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
32.知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
33.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
34.朝闻道，夕死可矣。
35.中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
36.知之为知之，不知为不知，是知也。
37.笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
38.工欲善其事，必先利其器。
39.温故而知新，可以为师矣。
40.巧言令*，鲜矣仁!
41.无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
42.人而无信，不知其可也。
43.*厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
44.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
45.生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
46.父母在，不远游，游必有方。
47.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
48.听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎!
49.*相近也，习相远也。
50.群居终日，言不及义，好行小慧;难矣哉!
51.见得思义。
52.学而时习之，不亦说乎?
53.饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
54.过而不改，是谓过矣!
55.己所不欲，勿施于人;在邦无怨，在家无怨。
56.后生可畏，焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已!
57.三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。
58.道听而涂说，德之弃也!
59.始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
60.敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
61.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
62.道之以政，齐之以刑，民免而xx;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
63.学而不思则罔，思而不学则殆。
关于孔子的读书名言7
道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
德不孤，必有邻。
笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
父母在，不远游，游必有方。
刚、毅、木讷，近仁。
工欲善其事，必先利其器。
恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
过而不改，是谓过矣!
饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
不以言举人;不以人废言。
不怨天，不尤人，下学而上达。
不在其位，不谋其政。
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
道听而涂说，德之弃也!
孔子关于读书名言警句8
贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!以下是由应届毕业生网小编j.l为您整理推荐的孔子关于读书名言警句，欢迎参考阅读。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
出门如见大宾，使民如承大祭。
不义而富且贵，于我如浮云。
君子欲讷于言而敏于行。
刚毅木讷近仁。
君子之行也，度于礼。
有教无类。
人而无恒，不可以作巫医。
法语之言，能无从乎?改之为贵。
百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
不学诗，无以言。
工欲善其事，必先利其器。
己欲立而立人，己欲达而达人。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
求仁而得仁，又何怨。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子周而不比，小人比而不周。
以不教民战，是谓弃之。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
敏而好学，不耻下问。
放于利而行，多怨。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
过，则匆惮改。
学如不及，犹恐失之。
学而时习之，不亦说乎?
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
先有司，赦小过举贤才。
富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
君子矜而不争，群而不党。
迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
士而怀居，不足为士矣!
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”
慎终，追远，民德归厚矣。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
有德者必育言，有言者不必育德。
多闻，择其善者而从之;多见而识之。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜*而言谓之瞽。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
巧言乱德。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
兴于诗，立于礼成于乐。
学而不思则罔，思而不学则殆。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪
孔子关于读书名言警句9
百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？孔子关于读书名言警句有哪些？相信很多人都想知道吧？以下是小编为您整理的孔子关于读书名言警句相关资料，欢迎阅读！
1、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
2、不学礼，无以立。
3、有教无类。
4、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
5、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
6、放于利而行，多怨。
7、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
8、君子矜而不争，群而不党。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
11、敏而好学，不耻下问。
12、人而无恒，不可以作巫医。
13、求仁而得仁，又何怨。
14、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
15、刚毅木讷近仁。
16、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
17、君子之行也，度于礼。
18、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
19、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
20、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、出门如见大宾，使民如承大祭。
24、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
25、不学诗，无以言。
26、过，则匆惮改。
27、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
28、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜*而言谓之瞽。
29、学而时习之，不亦说乎？
30、工欲善其事，必先利其器。
31、学如不及，犹恐失之。
32、不义而富且贵，于我如浮云。
33、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
34、先有司，赦小过举贤才。
35、士而怀居，不足为士矣！
36、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
40、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪
41、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
42、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
43、学而不思则罔，思而不学则殆。
44、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
45、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
46、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
47、慎终，追远，民德归厚矣。
48、己所不欲，匆施于人。
49、以不教民战，是谓弃之。
50、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
