假期里读了毛蓓蕾老师的作品《心之育》。“这不是一本普通的书。这是用生命铸成的育人诗篇。”翻开书本第一页，赫然映入眼帘的是这样一句话。这到底是首怎样的诗篇，带着好奇，带着疑虑开始了阅读。
《心之育》一书是她在病中完成的作品，有“我以我心育新苗”和“我与青年教师一起成长”这两个部分。书中毛老师介绍了一个个鲜活的案例，在这其中我看到了毛老师对孩子的爱心，责任心，对青年教师的培养与爱护。看到最后不尽然有些妒忌，为什么我不是那个幸运儿，不能成为毛老师的学生。
“爱孩子就是爱祖国”“教育就是爱的事业”这是毛老师的信念。在书中毛老师说到“在几十年与孩子们相处中，我也发现一些孩子存在这样那样的心理障碍，有的明显地表现出心理上的缺陷。他们有的存在骄、娇二气，表现为自私、任*、偏执；有的*格孤僻、冷漠、抑郁，不合群；有的生*胆小，懦弱，多愁善感，经不起一点委屈和挫折；有的自卑、自负，妒忌心强；也有的缺乏自信心和自尊心，不诚实，盲从等等”。作为一个老师她知道一个微笑，一个赞赏的目光、一个信任的点头，在孩子眼里那就是爱。在毛老师爱的感悟下华华、侯英、杨眉……许许多多的孩子走出困境，走向光明。在毛老师爱的帮助下更多的孩子从小树立了优良的品质，养成了良好的学习习惯，活得了信心，为他们对终身发展奠定课基础。
毛老师对青年教师也是真心诚意的关怀。她教育青年教师，要热爱负责，树立崇高的师德；她教育青年教师，要倾听，发现，关注孩子的心灵；她教育青年教师，要继承，创新，走自己成长之路；她教育青年教师，要尊重，理解，架起沟通的桥梁；她教育青年教师，学习，实践，做个研究型的教师。
字字句句映在心间，毛老师说过“教师的成长同样需要爱”。我们生活在启英这同一片天空下，作为青年教师我们要用爱心互相关怀，互相尊重，互相信任。最为老教师我们要用爱去包容青年教师，保护他们的自尊心、进取心，多给予他们帮助，让他们健康的成长。
在这里把这本书推荐给每一位教育工作者，对照它，反思自己的工作，寻找差距。
最后写出书中毛老师的一段话与大家共勉：每位老师都要热爱教育事业，每位教师都要热爱我们的学生。千万不要把小朋友估计错误了，估计少了，估计小了。学生们的事没有一件是小事，他们的事在老师的心中都应该是大事、要是。把学生的是做好，就是我们老师的责任，做好了，我们会感觉活得很有意义。
《爱心与教育》读书笔记2
由于暑假我在一个英语培训中心找了份教师兼职，为了更好地与学生们沟通，我来到图书馆，捧起了《爱心与教育》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。
李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。
这本书给我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师，面对的是正在成长，*格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！”总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。
《生之门》读书笔记3
下井8小时出来，很累了，趟下欲眠，随手拿起书，不觉阅之忘倦，索*起来记录一下读书笔记。
六斗先生，王绩，龙盘泥里，凤栖山林，方能汲其精髓，得其精华。
村里有结婚的，一行四人溜弯至过事那户人家，村支书连生是主管，挨个介绍，四人随了礼后，落座，主人倒酒顾喝，顾倒酒主人喝，来来回回，连生照呼上几个热馒头，结果揭开冒着热气的笼盖，馒头却是冷的，还以为没热，过一会再打开，还是凉的，初见小法子“闭火门”，尉庄的天池村，家家的老老小小都会使小法子，如:*镰断肠、伏蛇法、开火门、闭火门、抽帮换底法、猫嘴蛇、青蒿钉脚法、七日入土法、蛤蟆、烟煤、秕谷、大勺法等，这次闭火门，是因天池的舅舅来过事家与男主人发生口角而来。小法子有驱邪救人的，也有害人的，凡是学会了小法子，一个月必须使一回，不然对自己不利，有人不忍心害人，就使在树上，石头上，而这个娃舅不地道，连生安排人去叫宽子爷来解。
吴庚《县志》有关于小法子的描述，原文“凡蛇伤人及牲畜，能以法拘原蛇至，令自*伤处，毒自消，小儿妇女皆能之。乡民某家，娶妇三日，一大蛇由牛谷道入，牛几死，亲邻皆能法，群诀咒之，蛇不出。新妇闻，往观云:能出之，但此蛇成妖，出之而不能死之，恐不利于己，嘱众环持诀助之。妇作法，自脱履，击牛脊者三，蛇突出，众不及咒，已逝。妇泣曰:蛇必报仇，吾百日内不敢出门矣！越数十日，婿出耕，家无人送饷，妇不得已往。至沟畔，蛇已知，出与妇斗，妇咒，蛇稍退旋复进，不能伏之。相持两时许，婿待饷不至，归就食，见妇挺立，持咒与蛇斗，婿奔近前。妇疾曰:速裂吾裤。婿从之，应声而蛇裂矣。盖借裤裂蛇……”阅毕此段，浑身鸡皮疙瘩都起来了，这事如何解释？顾不信，老百姓都信，并亲眼所见，老周的叮咛“不质疑、不批判，留待以后科学去认识解释”，有些搁置争议的感觉。
下一站，马壁峪，唐代县城、云丘山、圆大正（圆正大，老周认定是一个测天授时的地方）。
