读《情感智商》有感范文（优质8篇）

“通向幸福与成功的捷径在哪里？我们如何才能帮助下一代过上幸福安定的生活？决定一个人成为社会栋梁或庸碌之辈的关键因素是什么？家庭生活美满与否真全凭运气？”

当我翻开美国行为与脑科学专家丹尼尔·戈尔曼著的《情感智商》的引言，读完这一个个疑问句时，脑子里顿时闪过“努力学习和工作，学会做人与做事，学会协调与同学、朋友及家庭成员的关系”等等相关的辞藻和曾经看到、听到、想到或已经在践行的方法和经验。但我对这些问题的粗浅认识和看法，在《情感智商》一书中得到科学而有说服力的解释，那就是：人生的成功所需要的，不仅仅是学业优异，高情感智商将帮助人们在成功之路上遥遥领先。

读《情感智商》有感范文（优质8篇）

诚然，情感智商是通往幸福与成功的捷径！以往我们也常常提及情商，但却是知其然，不知其所以然。《情感智商》一书中向我们阐述了情感智商的意涵——情感智商包涵了自制、热忱、坚持，以及自我驱动、自我激励的能力。而人的自制能力是今天我们的时代所要求的最根本的道德观念。自柏拉图起，自制力就作为一种美德为人们所赞颂。

作者丹尼尔·戈尔曼在此书中，从人的“大脑的成长”的探究中发现：人脑先有情感中枢，再慢慢发展出思维中枢。……所以，思维往往难以抗衡情感。他说，我们每个人不但有情感大脑，还有一个理智大脑。我们的每一个观念，都是这二者共同运作的结果，一个思维、一个感受。在绝大多数场合，情感与理智颉颃精妙；思维不能不带情绪，反之亦然。然而，当*潮涌浪高，冲垮平衡时，情感大脑便占据上风，淹没理*大脑。——这就是现实生活中我们在评论一些人的过激行为时所说的“感情用事”、“义气用事”等等。这时，当局者的理*被*所淹没，就成了如本书作者所说的“*的奴隶”。

反观我们自己和身边的种种人际交往中出现的矛盾激化现象，都是理*被*所淹没所致。如我们经常在劳累了一天后回家，往往对小孩的吵闹或家里乱糟糟等小事勃然大怒者有之；或如在课堂上对待屡次犯错而不知悔改的学生，老师表现出极为愤怒，不顾学生的自尊和自己的教师形象而大声训斥，唾液横飞，更有甚者动手伤及学生身体者有之；又如在家庭生活中，对丈夫或妻子的行为不满，喋喋不休的漫骂致使对方抬不起头或双方大打出手、伤心又伤身者有之；再如不满领导对自己工作的安排，总认为领导拿自己开涮而怒气冲天、蛮横不讲理地大闹特闹，之后冷静下来了又再三跟领导赔不是者有之……这些人可都是“*的奴隶”啊！

亚里斯多德在《尼可马亥伦理学》中有这么一句话说得真好：任何人都可能发火，这不难。但要做到为正当的目的、以适宜的方式、对适当的对象，适时适度的发火，这可不易。也就是说，我们如果不想成为“*的奴隶”，就应该更理*地对待我们的情感，而不应该乱发泄怒气。因为发泄是平息怒气最差劲的方法。

那么，怎样才不会成为“*的奴隶”呢？作者告诉我们：要做自己情绪的管理员。

其实我们的情绪的突然爆发，正是神经系统“短路”所致。其失控的最大体征是事后完全不知道自己当时到底出了什么事。而这种不愉快的情绪，只有靠我们自己去克服。作者从一系列的研究得出平息怒火的两种方法，它对我们今后遇事时提供了极为有意义的行为参考。一种方法是：认准引起怒火的思绪并加以反思。因为最初的想法是导致怒火爆发的始作俑者，以后的想法不过是推波助澜。反思的时间越早，收效越大。如果能趁着还未生气时，就表示出缓和的姿态，则可以让对方消气息怒。另一种方法则是通过散步、积极的锻炼等方法转移注意力，使自己冷静下来，放松情绪，改变让肌体在达到原来高水平的生理兴奋之后回落，于是，怒火也随之熄灭了。

可见，“以理*为重的人，生活是喜剧；依赖感觉冲动，生活则可能变为悲剧。”——霍勒斯·沃波尔。正如古语所说：忍一忍，风平浪静；让一让，海阔天空。

为了适应这个纷繁多变的社会，我们应该培养和提高我们的情感智商，用情感智商作为我们理*与感*的平衡器，用智慧来管理我们的情绪生活。那样，幸福和成功将与你不远矣！

读《情商是什么》有感范文2

在读到这本书之前，我对情商这两个字一直有一些疑惑。因为在大多数人的眼中，情商高的那些人就一定会说话，懂交际。而这些不善言谈的人，常常被称为书呆子，老实人。包括我们的很多家长在内，总觉得如果孩子*格开朗，见人会打招呼，有礼貌，懂得说一些赞美的语言，懂得待人接物，就是情商高，长大后就一定会有出息。但在我的身边，那些小时候很懂得与人交流沟通的人，长大以后反而在事业上做得并不是非常如人所愿。原因在哪里呢？《情商是什么》这本书给了我们非常完美的*。

在这本书里，李筱懿女士从非常具体的亲身经历，源自历史的案例入手，通过非常理*的分析，让大家在明白情商是什么的基础上，给出了很多可*作*建议。

情商，说到底是与人相处的智慧，是走向更远处的秘诀。一个高情商的人首先能非常客观地认识自己，在此基础上对自己准确定位，从而管理好自己的情绪，让自己大方得体，让别人温暖舒适。在复杂的生活中，高情商会让人始终保持自己独特的个*，不卑不亢，完美驾驭自己的多重身份。这些观点让我们不得不重新审视自己的生活，审视生活中的自己——在很多时候，我们总是非常轻易地向生活妥协，实则是因为我们缺乏自信，不够自律。怎样提高自己的自控力，克服行动力的绝症？怎样和自己的老板沟通？怎样让对手悦纳自己？怎样让自己会议上的发言出彩？如何在解决问题的同时把话说好？如何与不同类型的人打交道？曹*、魏征、长孙皇后、郭靖，这些历史人物为我们开辟了高情商的先河；罗子君、唐晶、安迪、曲筱绡，这些来自影视作品的角*为我们提供了现实生活的借鉴，让我们明确了面对这些问题的具体解决方法，生动有趣又极具实用价值。

情商从来不是说话让人舒服，情商也从来不是委曲求全。情商到底是什么？爱好阅读的你，期待走向更高更远处的你，愿你用智慧的阅读开启智慧的人生。

关于读《理智与情感》有感范文怎么写3

《理智与情感》是英国着名女作家简。奥斯丁的处女作。埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个体面的英国乡绅家庭，姐姐善于用理智来控制情感，妹妹却往往情感毫无节制，因此在恋爱中碰到挫折时，她们作出了不同的反映……

《理智与情感》无时不散放着理*的光芒，它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线，表达出了理智与情感的关系，以及很多情况下，理智应更胜于情感的主张。

从书中可看出，作者认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵，但仍需理智去控制与调节，毕竟情感是感*的，任其随意发展可能会带来许多不必要的痛苦，不论对自己还是家人都会有伤害。只有同时具备理*的头脑和思维，才能避免或把这种伤害降为最低，这无疑对大家都是有好处的。《理智与情感》塑造了一系列的人物形象，各有各独特的个*，然而就读者接触最多和作者想要着重表现的，那就要数达什伍德家的两姐妹了。

埃丽诺，大女儿，一个感情丰富而又富于理智的姑娘。她办事缜密，考虑周全，谈吐智慧。不论是对他所爱慕的爱德华还是厌恶的露西，在众人面前，她都能以礼相待。而且，不论是埃丽诺好奇，喜爱或是厌恶的话题，大家共同讨论时，她总能保持一定的冷静与思考的头脑，既不显示出异常的过分的关注，也不让大家感到自己是个扫兴的角*。任何事，埃丽诺总是拿捏得那么有分寸，那么合适。

埃丽诺同她妹妹一样，拥有一颗富于情感的心，只不过她更善于控制这种情感。她对爱德华的倾心，无论在他身上发生了什么情况都从未改变过。她没有因爱德华的不善言谈，行为呆板忧郁以及众人对他的指责而遗弃他，她看中他的正直，诚实，稳重，宽容的人品，为他在家中所受到的不公平待遇而表示不平，为他不幸的第一次订婚表示同情。并且无时无刻不在为爱德华着想，为能使他的境况有所好转而努力。甚至在听说了爱德华早已订婚的消息后，埃丽诺依然钟情于他。得知这消息后即使她极力掩饰，还是不难看出这个消息对她的巨大打击。可见，她对爱德华的感情是强烈的，忠实的，实际的以及是一成不变的。这*了埃丽诺不仅理智，同样有颗富于情感的心。并有一个清晰而理智的头脑来时刻提醒她去制约一些无谓的感情冲动。理智，善良，机智是她特有的魅力。

同理智思维发达的埃丽诺相比，她的妹妹玛丽安则要显得感*许多。与埃莉诺不同，玛丽安在社交上同她的感情观十分相似，对待自己喜欢的人热情十分，关怀备至，对待不喜欢的连最起码的以礼相待也难以做到，总是冷潮加热讽，给予一副冷漠的面孔。这种情感或许是当时那个时代最推崇的情感观，但简借助玛丽安充分说明了这种情感观的不妥。玛丽安最后被威洛比抛弃，在他们所引以自豪的情感观的支配下限入痛苦的深渊，无法自拔，差一点丢掉*命，也给朋友和家人带来了不可摆脱的痛苦。这就是过于感*的弊端。但抛开玛丽安“感情有余，理智不足”的缺点，她也是个十分优秀的姑娘。

通过这对姐妹，想必作者已经把自己的观点表达的很清楚了。人要有丰富的情感，但不能感情用事。必要的时候应受到理智的制约。简认为谨慎行事和内心冲动应保持平衡。她对金钱可以买到高雅生活的观点表示尊重，但对简来说更重要的还是人与人之间的感情。这部作品是围绕着理智与情感而展开的，实际上也是为绕着保持自我的完整与满足社会的要求这一主题而延伸的，重在说明人固然是一个情感个体，但也需要融入社会。做一个具体的社会人，既有自己独特的情感与个*，又有必要的理智加以制约，使其能与社会融洽，这样才能获得真正的幸福。

理智与情感好比一把双刃剑，坚持理智，可能会伤了情感，照顾情感，可能又失去理智。能很理智地处理情感，能在情感的一定范围内保持理智，当然最好，这是运用这把双刃剑的最好方式。但是，现实生活中，往往会面临着取舍时，你是理智多于情感呢？还是情感多于理智？或是像威洛比先生哪样，表面上很有情感内心却很自私自利。所以，愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感，而不是被它所奴役。

最后我只能说许多赏心悦目的情感的东西，在现实面前总是显得那么苍白无力，被严酷的现实击得粉碎，情感与理智这种差距有时可以改变一个人的人生轨迹，亲爱的朋友：梦在心中，路在脚下。希望你能早日从情感的困惑中解脱出来！

读《情感读本》有感范文4

闲暇之余，我总喜欢翻看《情感读本》，感受一下世间真情。

《情感读本》中讲述了一个个动人的真实的故事。不知是因为它们的真实，还是动人，每次阅读，我的身体里都会涌起一股热浪，非常温馨，非常祥和。

人与人之间的情感是需要用心去品味的，而且必须是内心最细腻，最温柔的那部分才会真切地感受到人间真情。没有认识《情感读本》以前，我就像一个懵懂的女孩儿，每天尽情地享受着父母的关爱，不知感恩，也不懂得去珍惜那份无私的爱。《情感读本》就像一位良师益友，帮助我打开了紧闭的心扉，使我宽容地接纳身边的每一个人。

阅读《情感读本》，还让我感受到了别样的情感——动物世界中的感情。《参加葬礼的狗》向世人诉说了一个道理：对任何有需要的人施以援手，最终也会受到别人的爱戴；《一只海鸠妈妈》诉说了感天动地的母爱；〈〈马的尊严〉〉显示了马的精神，这种精神，永远是人塑造灵魂的模版……

一个个情感故事一次又一次震撼着我的心灵，触动着我的心弦。忽然间，我觉得周围的一切都是那么的美好。母亲说我仿佛吃了什么灵丹妙*，突然之间就变得乖巧懂事了。我冲着她莞尔一笑，心里却在默默感谢：母亲殊不知，这所谓的灵丹妙*就是〈〈情感读本〉〉，而我突然间长大是因为我从中感悟到了“爱”的珍贵，体会到了“爱”含义，想回报这份无私的爱。

或许在忙碌的生活中，我们真的无法感受到身边存在的幸福，因为我们只是一个平凡的人，还没有达到那种所谓的“境界”。但是〈〈情感读本〉〉将无形的幸福转化为有形的故事跃然纸上，让我们可以直接从书中聆听，从而慢慢地地体味到你所拥有的幸福。

在日益激烈的竞争下的人们，是否需要驻足一会儿来宣泄心中的情感呢？我想回答是肯定的，那么〈〈情感读本〉〉就是我们最好的心灵*剂师。

对于正在成长的我们来说，美德就想温暖的阳光，就像清澈的泉水。而〈〈情感读本〉〉就是射出阳光的太阳，成就清泉的源头。

读《智慧小故事》有感范文5

繁忙紧张的现代人，每天都在忙碌着一项项大事业。一些美丽故事蒙着灰尘静静地躺在了脑海的深处。直到有一天，他们抱着自己的小宝宝，才想起去买本童话书，给孩子们讲讲故事。

真的只有孩子们才需要故事吗？

其实，我们干裂的心田更需要一股充满爱与智慧的美丽的清泉，推开虚掩的智慧之门，捕捉住小故事中的智慧精灵。

从小到大，听大道理听得耳朵都出茧子了。妈妈和老师都不停地说，语气神态都差不多。但一出门我就给忘了。你给我讲了一个小故事，一阵清风吹过，不经意间，我的心弦为之颤动，智慧与道理变成一个个可爱的小精灵，都慢慢融化在心里。因为，智慧在其中隐藏。

智慧是什么呢？

《现代汉语词典》中的解释是：辨析判断、发明创造的能力。词条的阐述当然是力求简洁精确。但我想，智慧其实是一种境界，是一种只可意会不可言传的境界：广阔的胸怀，渊博的知识、精明的头脑、机智的反应、敏锐的行动……，智慧无所不在，处处隐藏。不同的人，不同的时空，不同的事物，智慧的表现形势也大不相同。你这样做，他却那般行。没有一个标准*。

这本书中有许多故事很精彩，就像一份精美的小快餐。滴水藏海，小中见大。读了这本书，有一份新鲜的感觉，愉悦的享受。不知不觉中，为自己点一盏心灯。

我的朋友们，慢慢去读吧，慢慢去做吧。让智慧融入我们的血液，变成真正的收获吧！

读《智慧故事》有感范文6

读《智慧故事》有感每个人在其一生中，阅读一些蕴涵人生哲理、凝结人生智慧的智慧故事，不仅可以开阔视野、陶冶*情，还可以获得宝贵的知识经验，这对每个人的一生都产生决定*的影响，所以我在假期里读了一些书……其中的一本是《智慧故事》，里面有一篇《把握机会》让我受益非浅，这个故事是说：有一个人出去办事，快到车站时，一辆车正好准备开走，他连忙加快了脚步，但他转念又想，干什么要花力气跑呢？等下一班车不过几分钟而已。于是他放慢了脚步，车也渐渐开远了，正当他等下一班车的时候下起了大雨，这时车还是没来。他只好回家，事也没办成。他懊恼地想：“要是我乘上了上一班车，事说不定早就办玩了。我想：“坐车如此，那么生活又何尝不是如此呢？今天赶不上的是一班车，明天失去的就可能是一个好机会。机会不是随时都有的，把每个机会都当成“最后一个”这样才能抓住机会，不让遗憾发生。记住：机会只敲一次门，错过了就再也无法把握了！机会只属于有把握的人，而不是等待机会的人！让我们学会把握机会吧！红小韩笑

读《智取生辰纲》有感范文7

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强，有勇有谋，仗义疏财，打着替天行道的旗子惩恶除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗辽，宋江等人视兄弟如命，可在抗辽中却牺牲许多弟兄，心如*绞，皇帝又听信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。

杨志押取生辰纲时，处处小心，但最终还是被盗了。作为一名领导者，杨志败在没有赢得民心──失去了民心，便失去了胜算。

为了押送生辰纲的安全，一路上杨志选择炎热难耐的中午走，选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之举。然而，杨志却忽视了最大的问题──人的问题。因为事在人为，如果做事情的人心中不愿意，做出的事情效果一定不会好。杨志（暂时）领导着一个都管，两个虞候，十一个*健。一路上，为了赶路，杨志除了骂人就是打人，世上是没有人愿意自己被如此对待的，于是，“并不敢怨怅的*健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间，直接导致杨志被孤立，为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中，杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而言，黄泥冈布满了凶险；可对众人而言，黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所，烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由，他们坚决地躺下了，不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打，老都管先是帮*健们说话，后来就变成了直接教训杨志，至此，杨志与老都管的矛盾正式爆发，杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。

就在这矛盾的当口，对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人，在黄泥冈歇凉，实际上是等待杨志，等待生辰纲，等待时机。恰好，杨志集团内部有矛盾，吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人，贩枣人的身份，卖酒人的身份，酒中是否有*……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人，果然，众*健顺利上当：众*汉的哀求加上老都管的要求，杨志同意众人买酒；众人的一拥而上加上炎热的天气，杨志忍不住喝了半瓢酒。最后，杨志倒了，倒在地上，倒进吴用等人的圈套里，更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。

杨志败在失去了民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处尚情有可原，那么，作为有知识的现代人，如果不知道要为民着想，抓住民心，那又会如何呢？