和贾舍人早朝（优质3篇）

岑参与贾至早朝

五更鸡鸣，紫陌上的曙光带着微寒；黄莺啭声，春意在长安城弥漫。望楼的晓钟响起，金阙打开万户之门；玉阶前仙仗林立，千官簇拥上朝。花径迎来佩剑侍卫，柳枝轻拂旌旗，露珠未干一滴滴。唯有凤凰池上的贾至，阳春一曲和皆难。

【译文及注释】在五更时分，鸡鸣声响彻紫陌，曙光透过微寒，黄莺在皇州啭鸣，春意已然阑珊。启明星刚开始落下，花径上闪烁着佩剑的侍卫，柳枝轻拂着旌旗，露水还未干透。唯有凤凰池上的贾至，他写的诗歌像阳春之曲一样，和他一同合唱实在艰难。

【注释】

紫陌：指京都的道路。

皇州：即帝都，指长安。

仙仗：指皇帝的仪仗。

凤凰池：也称凤池，指中书省。

【赏析】这首唱和诗以“早朝”为题，以庄严隆重的早朝场景为主题，刻画了朝霞初露、官员齐聚的场景。诗人通过描写紫陌、皇州、仙仗、玉阶等元素，展现了早朝的盛况。在结尾，特别提及贾至，表达了对他的敬仰和推崇之情。整体描写精细，言辞恰当，表达了早朝的庄严氛围。

感恩的古诗《和贾至舍人早朝大明宫之作》2

作者简介王维(701年-761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

鉴赏诗一开头，诗人选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，为早朝增添了气氛。古代宫中，天将亮时，红巾卫士高声喊叫，以警百官，称为“鸡人”。而“晓筹”即更筹，是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的机构。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。

中间四句正面描写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现了场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即指大明宫，唐代亦称蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志了大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此处代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，反映了真实的历史背景。

如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联十分紧密，充分显示了皇帝的尊贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；而王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。

结尾两句又与贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王”相呼应。贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五*纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。