《秋夜曲》是唐代诗人王维的七言绝句，收录于《全唐诗》的第346卷第20首诗。诗中前两句描绘了秋夜微凉，轻罗已薄，暗示着景物凄清的氛围；而末两句则写出了主人公寂寞难眠，殷勤弄筝的情感。诗意委婉，情感细腻，将儿女羞*的情感巧妙地隐藏起来：少妇独自守在空房中，沉浸在相思之中，情不自禁地不愿更衣；她借着*筝来解闷寂寞，却又不忍心回到房间里。
诗人通过女主人公的内心活动展示了她独守空房的哀怨，情感表达细腻入微；代写思妇的心境，抒发内心空虚的痛苦，更显得深刻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，展现了诗人高超的艺术功力。
【作者】 王维，字摩诘，河东人。他擅长书画，与弟弟王缙一样才华横溢。在开元九年，他中进士，被任命为太乐丞。后来，他历任济州司仓参*、右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中、吏部郎中、给事中等职务。安禄山叛乱时，王维被叛*俘获，服下*物致使失音，被囚禁在菩提寺。安禄山举办宴会时，王维以诗表达了对家国的思念之情，这些诗作传达到了朝廷。安禄山叛乱平定后，王维虽然曾经被控罪名，但最终被特赦，被任命为太子中允，之后又担任中庶子、中书舍人、给事中等职。他以诗名声远播于开元、天宝年间，许多王公贵族都向他效尤。后来，他得到了宋之问辋川别墅，那里的山水风光绝美，王维与好友裴迪在那里划船游玩，*琴吟诗，度过了许多愉快的时光。王维晚年信奉佛教，常常守斋念佛。有一天，他突然请求纸笔写下几封书信，分别送给弟弟王缙和其他亲朋好友，然后他就离世了。他被追赠为秘书监。
【注释】 桂魄：指月亮。
【赏析】 这首诗属于乐府《杂曲歌辞》，表达了一种含蓄的闺怨之情，尤其是结句非常巧妙。前两句写出了秋夜微凉，景物凄清的氛围；后两句则表达了寂寞难眠，因此才会殷勤弄筝的情感。所谓的“心怯空房”，其实是一种委婉的说辞，暗示着无人临幸的寂寞。语言委婉，情感细腻，将儿女羞*的情感掩饰得十分严密。一旦被揭示，内心的怨情便跃然而出。
王维《秋夜独坐》诗歌鉴赏2
《秋夜独坐》 唐·王维
《秋夜独坐》是唐代诗人王维创作的一首五律。此诗描绘了诗人秋夜独思的场景和感悟，表达了作者佛教禅理的思想。
诗歌鉴赏：
首联描绘了诗人秋雨夜深独坐的情景，营造出一种寂静哀伤的氛围。颈联虚实结合，以雨打野果、虫鸣入室的景象，衬托出诗人内心深处的孤独与悲凉。
后两联抒发诗人的觉悟与皈依佛门的决心。诗人认识到万物皆有生灭，唯有自然永恒，而人不过是大自然中短暂的存在。他斥责神仙丹术的虚妄，认为只有佛教的涅槃之道才能解脱人生苦海。
全诗通俗易懂，言简意赅，展现了诗人从世俗悲哀中顿悟佛教禅理的心路历程。诗歌前半部分形象生动，情感细腻，后半部分则偏重说理，稍显枯燥。
王维的佛教思想：
王维中年后皈依佛教，其诗作多蕴含禅意。《秋夜独坐》即是其代表作之一。这首诗以“独坐”为题，仿佛僧人禅坐，通过描写秋夜独思的情境，表达了诗人对人生无常的感悟，以及对佛教义理的认同。
艺术特*：
《秋夜独坐》在艺术表现上较为真切細微，传神如化。诗人善于捕捉自然景物中蕴含的情感，并将其与自身心境相契合，从而创造出一种意境深远、耐人寻味的诗歌画面。
王维秋夜曲的意思3
《秋夜曲》是唐代诗人王维的七言绝句，是《全唐诗》的第346卷第20首诗。此诗前两句是写景，写得颇为悠闲，秋夜微凉，景物凄清；末两句是写情，主人公寂寞难寝，殷勤弄筝。此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞*的情感遮掩得严严实实：少妇独守空闺，沉浸于相思，不忍更衣；借*筝自遣寂寞，又不忍回屋。下面是王维秋夜曲的意思，请参考！
诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
原文
秋夜曲1
桂魄2初生秋露微，轻罗3已薄4未更衣。
银筝5夜久殷勤弄6，心怯空房7不忍归。
词句注释
秋夜曲：属乐府《杂曲歌辞》，是一首宛转含蓄的闺怨诗。
桂魄：即月亮。相传月中有桂树，又月初生时的微光曰魄，故称初生之月为桂魄。
轻罗：轻盈的丝织品，宜做夏装，在此代指夏装。
已薄：已觉单薄。
筝：拨弦乐器，十三弦。
殷勤弄：频频*拨。
空房：谓独宿无伴。
白话译文
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的`罗衣并未更换别的衣裳。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
赏析
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
第三句写女主人公的*筝行动，实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外*筝，从月亮初升一直到夜深，仍然在频频*拨，丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋*筝，以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒，她并不是因为爱*筝爱得入迷才这样，而是“心怯空房不忍归”，以揭穿女主人公内心处的秘密。
末句以巧妙的构思和奇特的表现方法，通过女主人公的心理活动，展示她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫，夜不能寐，不愿独守空房，只有借*筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空，心更空虚，其情悲切。
此诗前两句是写景，写得颇为悠闲，秋夜微凉，景物凄清；诗人描写一种清冷的景象，以此为“背景”，再写女主人公的“衣着”，以衬托其孤寂。末两句是写情，主人公寂寞难寝，殷勤弄筝，接写“*筝”的行动，似迷恋乐曲，实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛，通过正面抒情，对思妇的心理活动，进行生动深刻的刻划，顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞*的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
王维:秋夜曲解析4
《秋夜曲》
作者：王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
注释：
1、桂魄：月的别称。
译文：
一轮秋月刚刚升起秋露初生，
丝绸已嫌太薄了却懒得更衣。
更深夜阑还在殷勤拨弄银筝，
原来是怕空房寂寞不忍回归。
赏析：
这是写宫怨的诗。前两句写秋夜微凉，景物凄清；后两句写寂寞难寝，所以殷勤弄筝。所谓“心怯空房”，其实是无人临幸的'委婉说辞而已。语极委婉，情极细腻，把儿女羞*的情感掩蔽得严严实实。一经点破，怨情即跃然眼前。
秋夜曲王维古诗5
王维的诗在*历史上独树一帜，风格鲜明。他的山水诗、边塞诗，意境悠远，诗中有画，画中有诗，是古代诗歌中的精品。下面为大家分享了《秋夜曲》的翻译赏析，一起来看看吧！
秋夜曲
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
译文
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
注释
秋夜曲：属乐府《杂曲歌辞》，是一首宛转含蓄的闺怨诗。
桂魄：即月亮。相传月中有桂树，又月初生时的微光曰魄，故称初生之月为桂魄。
轻罗：轻盈的丝织品，宜做夏装，在此代指夏装。
已薄：已觉单薄。
筝：拨弦乐器，十三弦。
殷勤弄：频频*拨。
空房：谓独宿无伴。
鉴赏
这是写宫怨的诗。
前两句写秋夜微凉，景物凄清；
后两句写寂寞难寝，所以殷勤弄筝。
所谓“心怯空房”，其实是无人临幸的委婉说辞而已。语极委婉，情极细腻，把儿女羞*的情感掩蔽得严严实实。一经点破，怨情即跃然眼前。
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
第三句写女主人公的*筝行动，实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外*筝，从月亮初升一直到夜深，仍然在频频*拨，丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋*筝，以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒，她并不是因为爱*筝爱得入迷才这样，而是“心怯空房不忍归”，以揭穿了女主人公内心处的秘密。
末句以巧妙的构思和奇特的表现方法，通过女主人公的心理活动，展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫，夜不能寐，不愿独守空房，只有借*筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空，心更空虚，其情悲切。
此诗前两句是写景，写得颇为悠闲，秋夜微凉，景物凄清；诗人描写了一种清冷的景象，以此为“背景”，再写女主人公的“衣着”，以衬托其孤寂。末两句是写情，主人公寂寞难寝，殷勤弄筝，接写“*筝”的行动，似迷恋乐曲，实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛，通过正面抒情，对思妇的心理活动，进行了生动深刻的刻划，顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞*的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
“诗佛”王维
二十岁中进士，他年青、俊朗、才华横溢。他工草隶、善书画、精音乐，擅诗文，独有的画家，音乐家的敏感更是旁人难及。加之生*内敛、平和、淡然，年轻的王维，在皇室王族和京城的文化圈子里受到了普遍的欢迎和推崇。
31岁那一年，妻子去世，他失去爱人，此后再也未娶。后来经历了安史之乱的牵连，虽最后也算安然无虞。但这时，他已产生了很浓的归隐之意。
他向皇帝递上了辞呈，皇帝没有应允。于是，他便在辋川买了一处居所，有事上朝，无事在家，从此过上了半官半隐的生活。
辋川是一个长十里的狭长山谷，土地肥饶，风景秀丽。王维在这里*琴、写诗、作画、品茗、听晨钟暮鼓，看花开花落。
他虽然在朝廷做着尚书右丞的官，但在此处却获得了内心的自由与安静，进退有余，而没有进退失据。在仕途与山野之间，在社会与自然之间，在生存与生活之间，在艺术与人生之间，王维找到了自己放逐悲伤、抚平伤痕、慰藉内心、安定灵魂的方式：隐居，*琴，长啸，吟诵，禅悟，观摩自然，聆听天籁……
有许多人过隐士生活，是因为仕途不得意，以此反抗。你不用我，你便失去了一个可用之才，心中满是郁结和愤懑，若是皇帝有召回之意，便又会乐颠颠的奔向京城。而王维晚年半官半隐的生活则是顺其自然，做也可，不做也可。隐也罢，不隐也罢。这是将佛意悟到心中的人才有的随意淡然。
大概便是这样的态度，才造就了他诗作中柔和*调，读王维的山水诗，是一遭美学的欣赏与心灵的净沐。
中秋夜古诗王维6
主要成就：创造了水墨山水画派；近体诗严守声律，意态豪放简介：王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。小编精心为你整理了中秋夜古诗王维，希望对你有所借鉴作用哟。
王维《东溪玩月》
月从断山口，遥吐柴门端。万木分空霁，流*中夜攒。
光连虚像白，气与风露寒。谷静秋泉响，岩深青霭残。
清灯入幽梦，破影抱空峦。恍惚琴窗里，松溪晓思难。
王维《泛前陂》
秋空自明迥，况复远人间。畅以沙际鹤，兼之云外山。
澄波澹将夕，清月皓方闲。此夜任孤棹，夷犹殊未还。
王维《赋得秋日悬清光》
寥廓凉天静，晶明白日秋。圆光含万像，碎影入闲流。
迥与青冥合，遥同江甸浮。昼*殊众木，斜影下危楼。
宋玉登高怨，张衡望远愁。余辉如可托，云路岂悠悠。
王维《清如玉壶*》
玉壶何用好，偏许素*居。未共销丹日，还同照绮疏。
抱明中不隐，含净外疑虚。气似庭霜积，光言砌月余。
晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。若向夫君比，清心尚不如。
山居秋暝王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歌，王孙自可留。
王维《东溪玩月》
月从断山口，遥吐柴门端。万木分空霁，流*中夜攒。
光连虚像白，气与风露寒。谷静秋泉响，岩深青霭残。
清灯入幽梦，破影抱空峦。恍惚琴窗里，松溪晓思难。
王维《泛前陂》
秋空自明迥，况复远人间。畅以沙际鹤，兼之云外山。
澄波澹将夕，清月皓方闲。此夜任孤棹，夷犹殊未还。
王维《赋得秋日悬清光》
寥廓凉天静，晶明白日秋。圆光含万像，碎影入闲流。
迥与青冥合，遥同江甸浮。昼*殊众木，斜影下危楼。
宋玉登高怨，张衡望远愁。余辉如可托，云路岂悠悠。
王维《清如玉壶*》
玉壶何用好，偏许素*居。未共销丹日，还同照绮疏。
抱明中不隐，含净外疑虚。气似庭霜积，光言砌月余。
秋夜曲王维古诗朗诵7
诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；下面是小编整理的秋夜曲王维古诗朗诵，欢迎来参考！
秋夜曲
唐代：王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
译文
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
注释
秋夜曲：属乐府《杂曲歌辞》，是一首宛转含蓄的闺怨诗。
桂魄：即月亮。相传月中有桂树，又月初生时的微光曰魄，故称初生之月为桂魄。
轻罗：轻盈的丝织品，宜做夏装，在此代指夏装。
已薄：已觉单薄。
筝：拨弦乐器，十三弦。
殷勤弄：频频*拨。
空房：谓独宿无伴。
赏析
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
第三句写女主人公的*筝行动，实际是以乐曲寄情。然后讲述女主人公一直在室外*筝，从月亮初升一直到夜深，仍然在频频*拨，丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋*筝，然后以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒，她并不是因为爱*筝爱得入迷才这样，而是“心怯空房不忍归”，以揭穿了女主人公内心处的秘密。
末句以巧妙的构思和奇特的表现方法，通过女主人公的心理活动，然后展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫，夜不能寐，不愿独守空房，只有借*筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空，心更空虚，其情悲切。
此诗前两句是写景，写得颇为悠闲，秋夜微凉，景物凄清；然后诗人描写了一种清冷的景象，以此为“背景”，再写女主人公的“衣着”，以衬托其孤寂。末两句是写情，主人公寂寞难寝，殷勤弄筝，接写“*筝”的行动，似迷恋乐曲，实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛，通过正面抒情，对思妇的心理活动，进行了生动深刻的刻划，顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
