“飞越彩虹”通过精心收集,向本站投稿了5篇王著教帝学书阅读训练及参考答案,以下是小编精心整理后的王著教帝学书阅读训练及参考答案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

王著教帝学书阅读训练及参考答案

篇1:《王著教帝学书》阅读答案

ヌ宗朝,有王著学右军书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留心笔礼,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。【又以问著,对如初】。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复其意。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。

(王辟之《渑水燕谈录》)

【问题】

12、下列句中加点的“其”与“其后,帝笔法精绝”中的“其”意思相同的一项是( )(1分)

A、百姓多闻其贤

B、其人视端容寂,若听茶声然

C、其一犬坐于前

D、为其来也,巨请缚一人,过王而行

13、用现代汉语翻译下面的句子。(2分)

又以问著,对如初:

14、(1)根据所学知识,请猜测文中的.“右军”指谁?(1分)

(2)你认为王著是一个怎样的人?(1分)

【参考答案】

12、B

13、(太宗)又让人拿着(新写的字)去问王著,王著的回答依然像开初的一样。

14、①书法家王羲之

②要求严格,循循善教(扣要点即可)

篇2:王著教帝学书阅读答案

王著教帝学书阅读答案

太宗①朝②,有王著学右军③书,深得其法,侍书翰林④。帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑤称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。

【注释】①太宗:宋太宗赵匡义。②朝:一代君主的统治时期③右军:指晋代著名书法家王羲之。④翰林:皇帝的文学侍从官。⑤遽:匆忙。

【试题】

1、下面句中的“其”,与“其后,帝笔法精绝”的“其”意义相同的`一项是( )

A、百姓多闻其贤 B、其如土石何

C、其人视端容寂,若听茶声然 D、其一犬坐于前

2、依据加点词语在句中的意义,写出一个成语。

太宗益刻意临学 ___________________

3、用现代汉语翻译下面的句子。

又以问著,对如初。

4、你认为王著是一个怎样的人?

【参考答案】

1、C

2、更加;精益求精。

3太宗)又让人拿着(新写的字)去问王著,王著的回答依然像开初一样。

4、要求严格,循循善教。(能紧扣内容答出其特点即可)。

【译文】

宋太宗统治的时候,有个名叫王著的人学习王羲之书法,很是领会到其中的要领,被太宗任命为翰林。太宗在朝政的空余时间也爱好练习书法,每有心得都派太监去送给王著看,但每次王著都说不够完美,太宗更加尽量地模仿得像。(太宗)又让侍从拿着(新写的字)去问王著,王著的回答依然和起初一样。有人询问为什么不够完美,王著说“皇上的书法外形固然是好,但如果匆忙地说好,恐怕皇上不再(像原来一样)用心了。”这之后太宗的书法精妙绝伦,超过了很多以前的著名书法家,世人说这都得益于王著的规劝。

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篇3:中考文言文王著教帝学书阅读答案

中考文言文王著教帝学书阅读答案

王著教帝学书

王著教帝学书阅读训练及参考答案

太宗①朝②,有王著学右军③书,深得其法,侍书翰林④。帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑤称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。

(王辟之《渑水燕谈录》)

【注释】①太宗:宋太宗赵匡义。②朝:一代君主的统治时期③右军:指晋代著名书法家王羲之。④翰林:皇帝的文学侍从官。⑤遽:匆忙。

【试题】

1、下面句中的“其”,与“其后,帝笔法精绝”的“其”意义相同的一项是( )

A、百姓多闻其贤 B、其如土石何

C、其人视端容寂,若听茶声然 D、其一犬坐于前

2、依据加点词语在句中的意义,写出一个成语。

太宗益刻意临学 ___________________

3、用现代汉语翻译下面的句子。

又以问著,对如初。

4、你认为王著是一个怎样的人?

【参考答案】

1、C

2、更加;精益求精。

3太宗)又让人拿着(新写的字)去问王著,王著的回答依然像开初一样。

4、要求严格,循循善教。(能紧扣内容答出其特点即可)。

(济南市[课改区]中考语文试题)

【译文】

宋太宗统治的时候,有个名叫王著的人学习王羲之书法,很是领会到其中的要领,被太宗任命为翰林。太宗在朝政的空余时间也爱好练习书法,每有心得都派太监去送给王著看,但每次王著都说不够完美,太宗更加尽量地模仿得像。(太宗)又让侍从拿着(新写的`字)去问王著,王著的回答依然和起初一样。有人询问为什么不够完美,王著说“皇上的书法外形固然是好,但如果匆忙地说好,恐怕皇上不再(像原来一样)用心了。”这之后太宗的书法精妙绝伦,超过了很多以前的著名书法家,世人说这都得益于王著的规劝。

篇4:王著教帝学书原文及翻译

王著教帝学书原文及翻译

太宗①朝②,有王著③学右军书,深得其法,侍书翰林④。帝听政之余,留心笔札⑤,数遣内侍⑥持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑦称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规⑧益也。

(王辟之《渑水燕谈录》卷七)

翻译

宋太宗统治的时候,有个名叫王著的人学习王羲之书法,(很快就)深深地体会到其中的要领,被太宗任命为翰林。在太宗处理政物之余,喜欢练习书法,曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评,但每次王著都说不够好,于是太宗更加用心地去练习。太宗再一次让侍从拿着他新写的字去问王著,王著的回答依然和起初一样。有人询问王著的用意,王著说:“皇上的书法本来就很好了,但如果马上说书法写得好,恐怕皇上不再会像原来一样用心了。”这之后太宗的书法精妙绝伦,超过了很多以前的著名书法家,世人说这都得益于王著的勉励。

注释

⑴太宗:宋太宗赵光义。

⑵王著:宋朝人,字知微,官至殿中侍御史。

⑶朝:一代君主的统治时期。

⑷右军:指东晋代著名书法家王羲之。

⑸翰林:皇帝的文学侍从官。

⑹听政:处理政务。

⑺笔札:书法。

⑻内侍:此指太监。

⑼数(shuò):多次。

⑽遽:匆忙。

⑾规:勉励,劝勉。

⑿益:更加。

⒀或:有的人。

⒁固:本来,原来。

⒂临:面对。

⒃用意:用心。意,内。

(17)示:让。

(18)遣:派,让。

(19)善:足够好。

阅读提示

太宗学习书法,也许是兴致所至,偶一为之,大可不必认真。而王著却是一个较真的人,对待皇上这样的学生也是严格有加,循循善教,甚至有些苛刻,其为师学习。从太宗的角度来说,他不耻下问,坚持不懈地练字,勤学苦练,终有所为的学习态度也值得敬佩。

练习题

⒈下面句中的“其”,与“其后,帝笔法精绝”的“其”意义相同的一项是

A、百姓多闻其贤

B、其如土石何

C、其人视端容寂,若听茶声然

D、其一犬坐于前

⒉依据加点词语在句中的'意义,写出一个成语。

太宗益刻意临学

世以为由著之规益也

⒊用现代汉语翻译下面的句子。

书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意。

又以问著,对如初

⒋你认为王著是一个怎样的人?从哪里可以看出?

参考答案:

⒈C

⒉更加;精益求精。

益于、得益;受益匪浅

⒊(皇上的)书法外形固然是好,但匆忙的说好,恐怕皇上并不明白书法的深意。

又让人拿着(新写的字)去问王著,王著的回答还是像原来一样。

4 、要求严格,循循善教,深谙引导之方的人。从这里可以看出:又以问著,对如初。

篇5:报燕王书文言文阅读训练及答案

报燕王书文言文阅读训练及答案

文言文,完成4-7题。

报燕王书

望诸君(即乐毅)乃使人献书报燕王曰:“臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵。今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,又不白臣之所以事先王之心,故敢以书对。

“臣闻贤圣之君,不以禄私其亲,其功多者赏之;不以官随其爱,其能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,使臣为亚卿。先王命之曰:‘我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。’臣曰:‘夫齐,霸国之余教而骤胜之遗事也,闲于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。举天下而图之,莫径结于赵矣。约楚、赵、宋尽力,四国攻之,齐可大破也。’先王曰:‘善!’臣乃口受令,具符节,南使臣于赵。顾反命,起兵随而攻齐,大胜之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝车甲珍器尽收入燕。自五伯以来,功未有及先王者也。先王以为惬其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得比乎小国诸侯。臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞。

“臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》;蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义。臣闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢;夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。故吴王不寐先论之可以立功,故沉子胥而弗悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。

“夫免身全功以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。

“臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行。故敢以书报,唯君之留意焉。” (节选自《古文观止·报燕王书》)

4.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是 ( )

A.望诸君乃使人献书报燕王曰 报:回复

B.不以官随其爱 爱:喜欢的人

C.擢之乎宾客之中 擢:提拔

D.故吴王不寐先论之可以立功 寐:睡觉

5.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )

A.故察能而授官者 人不知而不愠

B.臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理 亦犹今之视昔

C.不以官随其爱,其能当者处之 其若是,孰能御之

D.昔者伍子胥说听乎阖闾 其孰能讥之乎?

6.下列对文章的分析和理解,不正确的一项是( )

A.乐毅怕惠王身边的人不了解先王之所以容留臣下的道理,就写了这封信,书信词真情切,富有感染力。

B.乐毅认为圣明国君是“功立而不废”,而“蚤知之士,名成而不毁”,含蓄表达对贤圣之君及“蚤知之士”的景仰,实则含蓄批评燕惠王。

C.乐毅得燕昭王之恩遇,但却不为燕惠王所赏识。惠王取代其兵权,还有加害责难之意,故乐毅愤而奔赵,欲说赵伐燕。

D.本文铺张排比,气势不凡,同时也运用对偶修辞,阐释了君臣正道、用人原则、功名俸禄等原则问题,可谓遣辞精当婉曲,柔中带刚。

7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)闲于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。(5分)

译文:

(2)臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。(5分)

译文:

试题答案:

4.D(寐:觉悟)

5.B(B.主谓之间A.“而”:顺承;转折 C“其”:代词,“那”;连词,“如果”D“乎”:介词,“被”;句末语气词“呢”)

6.C(“愤而奔赵,欲说赵伐燕”错,原文是说“临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也”,借此表明不会说赵伐燕)

7.(1)齐国将士熟悉兵法,擅长战事。您如果要攻打齐国,就必须汇合诸侯各国的力量来对付它。(“闲”通“娴”、“习”、“举”、“图”各1分,句意1分)

(2)我听说,古代的品德高尚的人,即使和朋友绝交,也不说别人的坏话;忠臣被迫离开自己的国家,不需洗刷自己的名声。(“君子”“交绝”“恶声”“洁” 各1分,句意1分)

【参考译文】

望诸君乐毅于是派人向燕惠王献上自己的书信,信中回复道:“我不才,没有铭记先王的教诲,来顺从您左右人的意愿;又深恐回燕会获得杀身之罪,以至损害先王的明鉴和您的仁义名声,所以逃奔到赵国。如今您派使者数说我的过失,我怕您左右的人不能明察先王为什么要厚爱、任用我的缘由,同时也怕您不明白我为什么要事奉先王的用心,所以大胆写信回答您。

我听说过,贤明圣哲的君主,不把爵禄私自赐给亲近的人,而只把它赐给功劳多的人;不拿官职赐给所喜欢的人,只把它给予足以胜任的人。所以,能够在考察后,认为对方确有才能,才授予官职,这样的君主,才是在事业上能取得成功的君主;考量对方的德行,认为可以结交然后才和他结交,这样的士,才算是能够树立名声的士。我就自己所学的来观察,先王的行为措施,有高出当时一般君主的理想,所以我在持魏节出使燕国时,能被燕国察知、了解。先王对我过分抬举,把我从众宾客之中提拔起来,让我担任亚卿。先王命令我说:‘我对齐国有蓄积得很久很深的仇恨,我没有度量力量的轻微薄弱,想找齐国报仇。’我回答道:‘齐国有争夺霸业的经验和争战屡胜的优势(影响至今,不可轻视)。同时,齐国将士熟悉兵法,擅长战事。您如果要攻打齐国,就必须汇合诸侯各国的力量来对付它;而汇合天下诸侯各国来对付它,没有比直接联络赵国更好的了。会约楚、赵、宋戮力同心,四国一起攻打它,齐国一定会大败的。’先王以为这个意见对,就交给我符节,叫我往南出使到赵国。到完成使命回来报告后,便起兵同诸侯各国一起攻打齐国,取得大胜。而且轻装精锐的士卒,直捣齐国的国都。齐湣王逃遁到莒地,仅仅保全住自己的一条命。珠玉、财宝、兵车、铠甲以及珍贵的器物都收到燕国来了。自从五霸以来,功业没有赶得上先王的了。先王以为志愿得到了满足,认为我没有辜负使命,所以割地而封赏我,使我能得到相当于小国诸侯一样的地位。我不才,自认为接受先王的指令教诲,可以侥幸而无罪过了,所以接受了封赏而没有辞让。

我听说贤明圣哲的君王,建立起的功业不会废弃,所以把它记载于史书;有先见之明的人,成就了盛名而不会败坏,所以能被后世称颂。象先王那样报仇雪耻,平服具有万乘兵车的强国,得到齐国八百年累积的财富。到了去世之时,还留下叮嘱后人的遗训。我又听说,善于创始的不一定善于完成,有好的开头的不一定有好的结局。以往伍子胥的意见被阖闾采纳,所以阖闾能远征郢都;夫差却不是这样,相反他把伍子胥的尸体装在革囊里,抛到江中。吴王夫差没有觉悟到子胥劝他灭越的意见具有先见之明,可以建立大的`功业,所以把子胥的尸体抛到江中而不知道后悔;伍子胥呢,没有早早看到阖闾和夫差二王胸怀度量不同,所以被抛到江里还不知改变。

免于杀身之祸,保全过去的功劳,以表明先王知人善用的业绩,这是我的上策;遭受诋毁、侮辱性的诽谤,致使先王明鉴之名毁坏,这是我最为不安的;面临无法预料的重罪,又想侥幸助赵伐燕以自利,这种不义的事,我是决不敢做的。

我听说,古代的品德高尚的人,即使和朋友绝交,也不说别人的坏话;忠臣被迫离开自己的国家,不需洗刷自己的名声。我虽不才,却多次承受过君子们的教诲。恐怕您听信左右人的话,而不明察被您疏远的人的行为,所以大胆写信答复您,希望您仔细想想吧!”

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