“qliupengq”通过精心收集，向本站投稿了13篇茶语散文随笔，下面是小编为大家整理后的茶语散文随笔，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：茶语散文随笔
茶语散文随笔
暖暖的阳光，悄悄的洒在了空气中。静静的座在藤椅上，慢慢轻摇。石桌上冒起了一圈圈雾气，水快沸腾了。
”友人”忙忙的跑来，“来了，坐下歇一会吧”还没说完，友人已经开始长篇大论了，还是以前的性格。手中也不忘忙活，捻一小撮”茶叶”，放进了杯中，缓缓的倒入了沸腾的水。杯中飘逸如仙，尽眼其中的是茶叶起伏的`清媚，阵阵香气飘荡。友人半开玩笑道“你这生活，还过的挺惬意，不像我，那叫一个累啊”我望着天空笑了笑，摇着头。“这茶，经历了起伏，才会香醇。人也一样，没有风雨，也就没有了韵味“友人好似深思了一番，说了一句”这倒是“便端起茶杯闻了闻，独自饮了。岁月道是让我们越来越沉稳了。
炎热的太阳，如同”生命”般火热，还能和三五友人坐在树荫下聚聚，聊一聊各自的”生活”，已经很好，欢笑总是那么短暂。
半下午已悄然而去，友人也已走了，独留自己一个人慢慢品味，这”淡淡”的一丝茶香。心清净了，洗去了烦闷。留下一轮斜阳拂照。
篇2：茶语心情散文随笔
茶语心情散文随笔
偶然沏茶，但对峙选择用玻璃杯，又每每是我方才忙完手头的事情，可以短暂的苏息一下的时间，便用心地视察那叶片逐阵势浸润又徐徐地沉淀，热热地捧着，心也会随着温暖起来。当时的我，会忘却凡间的辗转辛苦，忘却生存中太多的悲喜哀愁，悄悄中有一份奢侈的自在。固然是半晌，觉得也好。
那实在是一种心情。在看玻璃杯中的水徐徐的变革时，我总是会想起许很多多与我无关但与茶有关的浪漫故事，在这个天下上，人们都在本身故意偶然的选择中绘声绘色地在世，在他人各另外评析中用心地谋划着生命。你的眼光转变不了别人的急忙行动，而你所演绎的辉煌光耀与脆弱，大概还构不可他人茶余饭后的谈资。以是很多的时间，我们不要急于计算得失，计算了局，要每每站出自我，从局外人的角度看看周遭，如许会多一些温和的心态，也就会少很多无谓的烦末路。偶然也会想到本身，想得最多的是往事，想那往事大概也好像这茶，有着初始的热烈，随着不停的冲泡而失去了原有的浓度，在终极的.淡淡中，大概只剩下本事儿才明白的千滋百味，那只有细品才有的含糊了的苦涩芳香。既然没有人可以大概永久拥有铭心刻骨的统统，那么，拥有由优美沉积下来的曾经也就成了一种难过的幸福，足矣。
茶，徐徐地沉下；水，徐徐地变深。忽又想到，实在能拥有这沏茶的心情，本未便是一件很光荣的事吗？
篇3：茶悟散文随笔
茶悟散文随笔
“在山水明月之中与友人静坐于亭台阁楼，引一壶流觞曲水，左听潺潺溪水，右赏草木风华，有鸟兽虫鱼微风作伴，携古琴以抚，在茶香之中与天与地与人作一个和谐的交融”。这是战友与我谈起喝茶场景中的一个美好愿望，也触发了我对品茶的阵阵感悟。细细想来虽然年龄不大，喝茶却有十来年，想起儿时的喝茶，那也只是一个简单的“喝”，还总感觉其中的苦涩，从未领略过其中的妙意，后来学了学喝茶，便爱上了喝茶。
茶能给人带来静心静气的感受。在炎炎夏日摆一杯飘香神州的淡淡绿茶，给心浮气躁的自己来一阵微风拂面的清爽，看着那透明玻璃杯中的绿意盎然，给疲惫的.内心一种生机的舒放！这绿叶也真是调皮，一上一下，一会儿倒立，一会儿挺立，折腾累了就躺下了，别有一番韵味，心中的不快也会被这调皮的家伙给逗乐的！香飘满屋让你忍不住的去做点什么，哦，原来是这环境中还缺少点音乐，点开播放器，自然古朴典雅的旋律吟绕心间。细细品啜，茶于舍齿喉胃之间留下清新淡雅之气，突然让人心旷神怡。再来品饮，无不让我联想到文人雅士的爱茶惜茶颂茶的故事，仿佛看到了欧阳修引三峡中水煮泡阳羡茶高唱“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”的情景；仿佛看到了蒙山顶上普惠禅师种植茶树下山引扬子江中水的身影；仿佛看到了道家士人得道羽化登仙的缥缈，此时在静心与静气中慢慢感受！
茶也给我以智慧的领悟。“好茶须得好水泡”，茶好水次，自然不会有好茶水，就如蒙山顶上茶须得扬子江中水，宜兴阳羡茶须得三峡中峡水，取错了的苏轼只得向欧阳修赔礼道歉。只看茶不观水也不会有泉水上，河水中，井水下的说法了，所以济南的名泉可是爱茶爱水之人的必去之处。水与茶又仿佛男女恋爱，水温不当，水质不好，茶叶哪怕顶级也会大失其色，中国文化中的门当户对也有极大道理，认识偏差，价值观不同，差别太大，强扭着泡也不会有飘香满屋，喉底回甘，神游三山五岳之感。“倒茶七分满留足三分情，茶满欺人，酒满才敬人”，以前不懂这个道理，家中客人来了，一杯佳茗表其欢迎，满满一杯盛了上来，手被烫的不行，忍不住其温度将这茶水洒落于客人两腿之上，伤了自己也难堪了友人，害人害己，凡事确实有个度，物极必反，泰极否来，多了不好少了不行，中庸就好。“人走茶凉”千古之道，人不在茶也就不那么飘香四溢，清新典雅了。“茶”中“人”不在，唯留“草木”凉，不在其位，不谋其政，不谋其政就不受其待了。多少风云人物退居以后感叹世事，悲愤人情，无不在这淡淡茶香之中呢。
茶吸日月之精华，汲天地之灵气。与茶为伴也就与世间万物为伴，品茶便能感受自然的蕴味，这也正合了老庄天人合一的思想，人不离自然，啜香茗感万物，干枯的茶叶在这杯水中放香舒展，水是强大的，万物之源，容纳万物并给予生的活力。舒展饱满的叶沉沉浮浮终究静谧下来，不再俏皮也不再嬉戏，坐等茶者的感悟回想，你也会感受到这和谐的真谛。
都言品茶品人生，也确乎其是，一点不假。一杯佳茗，壶水初入，稍等片刻，品饮如豆蔻年华的清新脱俗，没有浓烈，如此单纯；再次冲泡，浓烈感十足，正如二十多岁的青年劲头冲天，不知疲倦；慢慢冲泡，细细品酌似中年的大方干练而味道十足；品到最后，茶味淡了，人生也到暮年，世间万物方已看淡，不再与世相争，宁静致远，淡泊明志。
人间世事事事无不都在这茶中呢！
篇4：茶说散文随笔
茶说散文随笔
我们只需于空暇间择一隅静地，就这么淡淡地守着日子，看着那一羽羽素叶在水里浮沉飘逸，渐渐地，我们的心也就慢慢地会归到了远离浮世的清幽。
一直，都痴迷于每一个日子闲暇时给心绪沏一壶忘乎所以……
然后，轻轻地品一口此生都给了流年的关于;再屏住呼吸，羡慕地，享受地，看着叶与水融入了一起被幸福结局。
那些，我情绪间偶尔也会微澜的不羁和消极，亦总能，随了茶汤幽香的阵阵扑鼻而开始规矩，似愚思，彻悟了禅意?!
于是情绪，又逐渐泛起，曾经光阴中的自己亦感性清晰。还有曾经的曾经，我亦总是感怀的浮世浇漓，是否，就是生命牵手岁月后，总会萦绕耳畔的多愁善感的闲语?!抑或必须……
就如同叶与水成全的禅茶规律，没有不合时宜，只有，浓淡相依……
一直，我都将茶，视为此生可称得上的不离不弃的知已，或者，唯一。
每每的闲暇空余，只要一静坐几前，我便能褪却哪怕是刚刚都还体触目染的尘俗，而开始贪婪地，享受那缕缕茗香撩拨心绪的不能自己……
我想呐，这浮生即便是斑斓千万，又有什么能敌过“小阁烹香茗，疏帘下玉沟”的意境?!
于我来说，那盏盏茶汤涟漪眼眸的.娴雅，肯定是绝后空前!如若有心还能发现，有时，这叶与水似筝音婉约岁月不羁的慰藉?!有时，她又似善爱共享瓷杯(慈悲)抚吻生命的絮语?!而当自己轻轻地持盏拿起微呷慢啜，再，一饮而尽……然后慢慢放下，竟如同亦放下了浮生世故的琐碎，烟云……
言而总之，品茶赏器的妙趣，亦仿若生命于谷涧烟雨中感悟经年光景故事了你我每一次亲昵日子的轨迹。
可能呐，亦唯有茶，能让生命享受这与世无争的纯粹和惬意。正所谓：茶无定位，适者为珍。如若有心，何不，就随着这一盏茶的时光陪着情绪，整理整理昨天过往的刻骨铭心，如此这般，又何尝不是一件雅事……
与茶相伴，或亦是一种人生。
至少，身体和灵魂，不用惊天动地，也不用刻骨铭心。
我们只需于空暇间择一隅静地，就这么淡淡地守着日子，看着那一羽羽素叶在水里浮沉飘逸，渐渐地，我们的心也就慢慢地会归到了远离浮世的清幽。且可以持一盏绝无纷杂的纯粹静心安神!如此这般的惬意悦然，亦仿若这一天的畅快就能代言这一生的苦乐?!或许彼时彼刻，我们终将发现：这岁月呐，其实，待生命不薄!
篇5： 茶语
茶语
因为父亲喝茶的嗜好，我便也有了接触茶的机会。从小开始，家乡的紫阳毛尖、翠峰、银针、绞股蓝、陕青茶都一一被我囫囵吞枣般品尝过。那一壶用石涧静水煮沸的新茶，茶叶滋滋作响地被浸遍全身，直到茶汽在空气中氤氲开来，在茶客的唇齿间回绕，未品茶人已醉！对于茶，有人似觉苦若生命，有人却说甜似感情，也有人言淡似清风。之后才明白，茶在不一样人心里，有不一样的味道。
急躁的人说涩，这种人不适合喝茶，却最需要喝茶。他们需要一颗清淡平静的心，哪怕处于车水马龙的闹市，也可感受春风过耳、秋水拂尘的清雅，去将汹涌不安的岁月，喝到水静无波。消沉的人说淡，他们无心喝茶，却最适合喝茶。或许，能够选取一个无意的日子，无论阴晴，不管春秋，饮下一壶热烈的新普洱，回归本真，去将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。迷失内心的人茶水不分，最需要喝茶，然而他们喝的却不是茶本身。《金刚经》云：“过去心不可得，此刻心不可得，未来心不可得。”我们无须为赋新词强说愁，无需为了注定的杯具而选取伤感。如果有一天故事剧终，你选取出离，必须要真的放下，而不是内心走投无路的放逐。去相信，内心迷失别无选取的时候，会有最好的选取！去把扑朔迷离的未知，喝到气定神安。
我很享受老家低矮竹楼喝茶的意境，最爱阳光下赌书泼茶，静坐小憩。偶尔抬起头看漫天的流光飞舞，偶有路人打屋檐经过。忽然一阵轻风拂动窗帘，思绪那一刻交错纷呈，适逢手中捧着一杯清菊微荩整个思绪都跑了“青梅已枯，竹马远去，从此遇见的人都像你”。谁言当初瞥尔生情，从此万劫羁旅？我仍然没有领悟喝茶的精髓，不像父辈那样内心空灵一尘不染。那年梅花，已不知遗落在谁的墙柳下，老了青砖，湿了瓦黛。曾几何时，追求青梅柳梦，向往唐风宋月的.两个茶杯只留下形单影只的白色一只。时光依旧如流，我也依旧喜欢喝茶，只是行走在时光里的人，迟迟不肯踱步，一切只是刹那惊鸿。像极了南宫翠峰茶的清香转瞬即逝，那些汲汲奔走来去如风的东西，珍重便好。愿许我一杯润泽的绞股蓝慢茶，一茶一书便好。
前几天，父亲打电话说今年光景甚好，雨水适宜光照充足，家里的新茶很是繁茂。他还说已经好久没有找到喝茶的知己了，很想我回去。漫山新茶绿，种茶人已老。在经历了那么多后，喝茶上我仍然只能对父亲望其项背。时光如水，无言即大美，日子如茶，平凡则至雅。品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处于寂静山林，都能够成为修心成长。在那些纷繁难耐的日子里，我渐渐在喝茶中懂得平常心的重要性，理解了父亲的用心良苦，万事万物唯有不争不抢，是你的终会回到你的身边，而你只需要等。尝尽诸苦方可换来一味甘甜，不急不躁，克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避。
喝茶，只是一种简单的活法。
篇6：关于茶的优美散文随笔
在现在日益浮华喧嚣的社会上，腐败如一支罂粟花般，绚烂迷人。腐败猛于虎，腐与廉，只有一步之遥，对与错，只在一念之间。在灯红酒绿、声色犬马的诱惑下，我们怎样才能做到自警，自醒，自重?要时时刻刻怀有一颗如茶般的心灵，褪去浮躁，淡泊名利，善待一切可以善待的人，用自己的人生尽力书写一曲恬淡悠远、清廉如茶的乐章，无愧于党，无愧于人民。待到暮年老矣，回首一生，了无遗憾，也就无悔一生了。
如果说腐败是诱惑，那我们所要做的就是抵御诱惑，远离诱惑。如果说腐败是一场考验，那我们要做的就是勇敢的去面对考验，接受考验。如果说腐败是一种风气，那我们要做的是坚决改变这种风气，扼杀风气。如果......人生短暂几十年，一夕忽老。不管腐败是什么，我们只有视人生如一盏茶，在短暂的光阴里，静守清廉，宠辱不惊，去留无意，远离喧嚣与浮华，返璞归真，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，做一股山涧里清澈的泉水，静水深流，隽永悠远。
人生如戏，没有彩排。每一天都在现场直播。作为一名共产党员，把握好自己，把握好人生，干干净净做人，清清白白做事。在如茶的人生里，淡泊明志，静守清廉,唱响自己最美的明天。
篇7：茶的优美散文随笔
什么是生活?生活就是柴米油盐酱醋茶，锅碗瓢盆交响曲，这就是真实的生活。什么是幸福?幸福就在每天每日柴米油盐酱醋茶中的一点一滴里，和家人，一起过着柴米油盐酱醋茶的平凡生活，也许再简单平淡不过，却是最难得的幸福。
柴米油盐酱醋茶，俗称开门七件事，是每天家庭生活中的七样必需品，在日常生活中最最普通不过了，却蕴含许多文化哲理。
不知谁说的：百姓七件事，柴米油盐酱醋茶;文人七件宝，琴棋书画诗酒花。这话说的有失偏颇。文人如果离开柴米油盐酱醋茶，何来琴棋书画诗酒花。文人不但没有离开柴米油盐酱醋茶，而且还从柴米油盐酱醋茶中，悟出若干文采和菁华。
比如第一件事，柴。夕阳西下，牧童暮归，炊烟袅袅，曾经是农村一道暖意融融的风景。旧时启蒙课本有一首诗：“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十支花。”何谓“烟村”?用柴烧饭，村庄自然就笼罩在朦胧的炊烟中了。
“传说，清代著名文学家，郑板桥喜欢上茶楼喝早茶。一日去喝早茶走到城门口，由于人挤，被一个进城的樵夫的柴担挂烂长衫。樵夫很不好意思地放下柴担向郑板桥道歉，看见郑板桥是个读书人，就提出：“我有一首上联，你若能对出下联，我就赔一件新衣裳给你，好吗?”郑板桥想，吟诗作对正是自己的长处，何惧区区一樵夫?于是就答应了。
樵夫的上联是：“此木为柴山山出”此联咋听不难对，但仔细一想，是个叠字联，很不好对哟!郑板桥想了好久想不出下联，只好认输，挥挥手让樵夫走了。郑板桥上了茶楼，苦苦思索了一天也想不出下联来，眼看已到黄昏，不走也不成了。于是站起来往窗外一看，家家户户的房顶上炊烟缭绕，好美一片景色啊!西边的落日为人们奉献着一天当中最后一点余晖，傍晚的残霞被渲染得绚丽多姿。此时，村里的家家户户正在做晚饭，一户户人家的房顶上升起了缭绕的炊烟，堪称天人合一的和谐美景。郑板桥在感叹这黄昏时分的绚丽景色的同时，触景生情，脑海里闪现出智慧的火花，瞬即对出了下联：“因火成烟夕夕多。“此木为柴山山出，因火成烟夕夕多”是一副拆字的巧对，也是华夏楹联世界中的一朵奇葩。它已不仅仅是一个文字游戏，更折射出我们汉语言文字无穷的创造力。此后的妙联不胜枚举，如：此木为柴山山出，白水作泉日日昌;此木为柴山山出，女家即嫁可可哥;此木为柴山山出，黑土当墨月月用。
第二件事，米。柴米油盐酱醋茶，米排第二位，是解决人们温饱问题的宝贝。
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
篇8：关于茶的优美散文随笔
一片茶叶，看似如此之渺小，平淡。然，将其置于滚烫的水中，就会舒展自己的身躯，飘出淡淡的清香，沁人心脾，洗涤心灵，给人们带来无限的芬芳。人生如茶。茶苦如生命，回味无穷。茶香如品格，醇厚久远。茶淡如清风，清凉恬淡。
清代画家郑板桥曾做诗句：墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成化窑。茶是郑板桥的伴侣，于他来说，可以没有锦衣玉食，唯独茶却是深爱。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。郑板桥一生为官清正廉洁，执政勤奋为民，深得百姓爱戴，晚年告老还乡时，仍是一肩明月，两袖清风。被后世传为佳话。立世德为先，律己廉为首。茶，清淡，幽雅，隽永，悠远。郑板桥的一生不正如一盏茶吗?他将自己的身躯毫无保留的融入百姓之中，将自己幻化成一盏茶香，毫无保留的奉献给了百姓。
作为一名党员干部，需要的不也是一种茶的品质吗?廉洁自律，权为民所用，情为民所系，想人民之所想，急人民之所急，才会得到人民的赞成和尊重。毛泽东曾经说过这样一句话：权利是党和人民给的。当时毛泽东的这句话赢得了人民的敬仰和爱戴。而作为一名共产党员，就要谨记党和人民的信任，如莲般清正，如茶般无私，以全心全意为民服务为准绳，以廉洁奉公、勤政为民为明镜，时时刻刻树立作为一名共产党员耿直伟岸的形象。作为一名党员来说，最大的幸福，不是，不是锦衣玉食，不是灯红酒绿，而是人民和党赞许的目光，真心的敬意!
篇9：关于茶的优美散文随笔
写茶是一件难事，爱它的人太多，很怕写出的茶少了味道，正是印了喜爱，又放不下的情怀，就尝试着写一些微浅的字，当着倾诉，当着一段与时间的缠绵。
在时间里，煮一杯茶，品生活的香。茶的叶子，在纯净的水中浮沉，舒展，然后绽放，归于平淡。
人生的过程也就是这四个阶段吧。
最初的少年，如刚沁入水中的茶叶，在爱情和事业中选择，徘徊，几起几落，沉沉浮浮，茫茫然的勇往直前，打拼着自己的一片天地。勇敢，无畏，哪怕是沸腾的水中，也会置身无憾。对爱情的追求，停留在懵懂的好感。这就是茶叶与水的第一次遇见，那样的迫切，那样的坚定。
到了青年时期，在各种各样的场合里，亲身经历了，懂得了收放自如的分寸。于是，舒展的如雄鹰般翱翔，搏击着蓝天。确定了目标，努力向上进取，全身心的投入，不问结局，不管困难。对爱情的执着，在爱的边缘，付出全部的爱念。这就是茶叶与水的第二次相拥，那样的舒展，那样的明亮。
真的到了中年了，年华正好，中流砥柱，尽情绽放。在事业上循序渐进，稳打稳扎。责任与义务，双肩都是力量。儒雅与智慧并存，知识与阅历同在。那就盛开吧，放射出所有的能量，扛起生命大旗，一步一个脚印的踏踏实实的过好每一天，做好每一件事，去爱身边的每一个人。这时候的爱情，没有了冲动的喜悦，淡淡的喜欢中包含着深深的欣赏，彼此可以无语，但是懂得自在心间。这就是茶叶与水的第三次相恋，深情中绽放着幸福的笑颜。
篇10：茶的优美散文随笔
杜甫的《忆昔》是大唐开元盛世是经济发展的写照，从这首诗中可见自古以来，米的多少是中国人贫富的标志。巧妇难为无米之炊，米是生活七件事的核心。
传说很久以前，人类靠捕猎为生。因此，影响了动物繁殖，闹饥荒!所以，大家商量去找动物以外又能填饱肚子的食物。找了半天没有找到，十分苦恼，这时许多动物过来帮忙，猴子拿来了树叶，鹿拿来了嫩草，海獭拿来了生河蚌…，无奈人类的胃，适应不了这些食物。这时，一位老者说道，有一种东西叫稻米，极适合人类吃，可是发现稻米的神农氏很小气，不愿把稻米生长的地方告诉百姓。老者只是听祖父说过稻米的样子，只能把稻米的样子形容给人和动物们听，大家分头去找，可惜都空手而还。后来，第一个找到稻米的是老鼠，它把种子带了回来，从此人类就有了动物以外的食物。人类为了答谢老鼠，许下有稻米就有老鼠的诺言。后来，因为老鼠繁殖得太快，人类种的稻米都被它们吃光，成了鼠患，于是人类开始了灭鼠行动。每当打死老鼠的时候，老鼠总是睁开双眼，意思是，死!吾眼闭!这个故事，反映了远古人类生存的艰难。
时至今日，浪漫的人爱说，亲人像“米”，是生命中的粮食，时时刻刻无法割舍。偶尔的分离：就倚窗望院泪满襟，满园春色懒追寻。深恩纵似丁香结，难展芭蕉一片心。
第三件事，油。一句春雨贵如油，写出了春雨的可爱可贵，也写出了油的非同一般。明代解缙在《春雨》中写道：“春雨贵如油，下得满街流，滑倒解学士，笑坏一群牛。”解缙和唐伯虎都是明朝的才子。据说，解缙科举高中，按捺不住兴奋之情，慌不择路去通知亲朋好友。雨天路滑，不慎摔倒，满街的乡亲，看到他满身泥水，狼狈不堪的样子，大笑起来。尴尬的解缙，定了定神，他说要即席赋诗，记叙这次跌跤的事。于是，大家静下来洗耳恭听。随后，他当场信口吟出来这首打油诗。谁也没料到，他反过来将看笑话的左邻右舍，调侃了—顿。
油是烹调的必备佳品，居家过日子必不可少的东西。日常生活中，人们形成了这样一种认识，认为饭菜中所含的脂肪多，就叫油水大，反过来就叫油水少或没油水。由此，人们习惯把意外的物质收获、额外的好处或不正当的收入都叫“油水”，反之，则是没油水或油水不大。
在汉语里，形成了一些与油有关的惯用语。如，“万金油”—清凉油的旧称。应用范围很广，但不能治大病。用这种说法来喻指什么都能做，但什么都不擅长的人。“老油子”指十分世故油滑的人。
第四件事，盐。生活离不开盐。盐与生活的关系，汉语有“有盐同咸，无盐同淡”的说法。有盐同咸，无盐同淡，比喻有福同享，有难同当。生活中，有“朝齑暮盐”的成语，意思是说，早饭腌菜进食，晚餐蘸盐下饭，言生活贫苦，但在如此光景下过活，盐仍是不可省略的生活底线，其重要程度不言而喻。
盐的作用是咸，以盐的作用、特性作比，汉语形成了一些俗语。“盐贵咸，事贵全”，比喻事情办得周全才好。“无盐不解淡”，是指没有盐解决不了淡而无味的问题，用以比喻没有钱解决不了问题。“盐卤点豆腐，一物降一物”。“在伤痕上揉一把盐”，比喻故意加剧别人的伤痛。
人的年龄大，吃盐的量自然就多，吃盐多少与人的年龄有关，自然与社会经验的多少有必然的联系。因此，“比你多吃几年咸盐”或“吃咸盐也比你多吃几年”便成了有经验，阅历深的习惯说法。
第五件事，酱。中国是酱的创始国，有数千年的历史。汉班固的《汉武帝内传》中，记西王母下人间见汉武帝，其中记西王母告诉武帝，说神药上有“连珠云酱”、“玉津金酱”，还有“无灵之酱”。于是就有制酱法，是西王母传与人间的说法。还有说，酱乃周公所创。《周礼》中已有“百酱”之说，酱的制作发明，应在周之前。
《论语乡党》说，“不得其酱不食。”由此看来，孔夫子不但创立了儒家文化，还给中国人立下了吃酱的规矩。宋朝陶谷《清异录》称：“酱，八珍主人也;醋，食总管也。”古人把酱列为第一，作为调味统帅。
城市酱园的兴起满足了百姓的食酱需求。中国历史上的酱园不可胜计，其中，也不乏经营有方、传统经年、广布声誉、颇具规模的名店。历史上有“江北四大酱园”之称的“六必居”、“槐茂”、“玉堂”、“济美”，其中以北京“六必居”最具典型性。六必居已有四百五十多年的历史。其中酱菜最出名。据说六必居的掌柜的是山西临汾一个赵姓商人于明朝嘉靖年间开的业。俗话说，开门七件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。这七件是人们日常生活必不可少的。赵氏兄弟的小店铺，因为不卖茶，故起名六必居。
第六件事，醋。醋，起源于我国。春秋战国时期《周礼》记载“醯入主醯”，“醯”是指醋和其它各种酸味品，由此推算，醋有3000多年历史。中国各地物产气候不同，产生了各具特色的地方食醋，保持至今最著名的江苏镇江香醋、山西老陈醋、福建永春老醋、四川保宁麸醋、辽宁喀左陈醋等，其中山西老陈醋、镇江香醋、永春老醋、四川保宁醋并列“中国四大名醋”。
篇11：茶的优美散文随笔
汉语中，“醋”常常比喻忌妒。吃醋，原来是指男女之间因情忌妒，后泛指忌妒心理。古有一妇人对夫君纳妾不满，作诗一首：
恭喜郎君又有她，侬当洗手不当家。
开门诸事都交代，柴米油盐酱与茶。
“醋”哪去了?原来被这妇人吃到肚里去了。
用“醋”表忌妒有一著名典故。唐朝宰相房玄龄的夫人好忌妒，唐太宗有意赐房玄龄几名美女做妾，房不敢受。太宗知是房夫人执意不允，便召玄龄夫人令曰：“若宁不妒而生，宁妒而死?”意思是，若要忌妒就选择死，并给她准备了一壶“毒酒”。房夫人面无惧色，毫不犹豫，当场接过“毒酒”便一饮而尽，以示“宁死而妒”。其实李世民给她的毒酒只是一壶醋。李世民给这位房夫人开了个玩笑，于是就有了“吃醋”之典。从此，“忌妒”和“吃醋”便紧紧融合起来，“吃醋”便成了忌妒的比喻语。
有两位女名人，冰心和林徽因。同为福建籍，都是诗人，在当时的文化圈里都很有魅力，有许多共同的朋友，两人的丈夫还是清华的同事。两人低头不见抬头见，让人料不到的是，她两人却有较深的芥蒂。
林徽因家搬到北平后，周围很快聚集了一批当时中国知识界的文化精英，如徐志摩、金岳霖、周培源、胡适、朱光潜、沈从文等。这些人聚集其家，高谈阔论，好不热闹。据说当时林徽因谈古论今，所说观点很是让人叹服。慢慢地，林徽因家便形成了二十世纪三十年代北平最有名的文化沙龙，时人称之为“太太的客厅”。冰心的小说《我们太太的客厅》影射的就是“太太的客厅”。《我们太太的客厅》中写道：“这帮名流鸿儒在‘我们太太的客厅’指点江山，激扬文字，尽情挥洒各自的情感之后星散而去。那位一直等到最后渴望与‘我们的太太’携手并肩外出看戏的白脸薄唇高鼻子诗人，随着太太那个满身疲惫、神情萎靡并有些窝囊的先生的归来与太太临阵退缩，诗人只好无趣地告别‘客厅’，悄然消失在门外逼人的夜色中。整个太太客厅的故事到此结束。”《我们太太的客厅》的女主人公和诗人是以林徽因和徐志摩为原型写的。对冰心的公开讥讽，聪明而孤傲的林徽因怎能容忍。她恰好由山西调查庙宇回到北平，带了一坛又陈又香的山西醋，立即叫人送给冰心吃醋。
第七件事，茶。中国是茶的故乡，是茶的原产地，在我国，茶被誉为“国饮”。“从历史上来看，上至帝王将相，文人墨客，诸子百家，佛道僧尼，下至平民百姓，无不以茶为好。
唐以前，茶的称呼很多，用得最多、最普遍、影响最深的是“荼”字。中唐时，陆羽在对茶有着众多称说的情况下，在著述世界第一部茶叶专著《茶经》时，将“荼”字减去一画，一律改写成“茶”字，使“茶”字从“荼”字中独立出来，演变成特定的专称，一直沿用至今，从而确立了一个形、音、义三者兼备的“茶”字，结束了对茶称说混淆不清的历史。
反映悠久的茶文化，有许多侍茶谚语。“春山挖破皮，伏山挖见底。”春季以浅耕“破皮”为宜，伏天则要深耕“挖见底”;“笋者上，牙者次。”粗壮的茶芽要比瘦小如牙的茶芽品质好;“早采三天是个宝，迟采三天是根草。”采茶必须及时，迟采会严重影响茶的品质;“茶是春，箬是宝。”箬能密封保存茶，“贮存好，无价宝。”茶的保管，对保持茶的品质具有重要的作用。“春茶苦，夏茶涩。要好吃，秋白露。”春茶、夏茶和秋茶，其品质是不一样的。
饮茶是中国长期形成的民间习俗。“宁可三日无油盐，不可一日不喝茶”。客来敬茶是常礼。宋代杜耒的“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”。“茶越泡越浓，人情越交越厚”，“好茶不怕细品，好事不怕细论”。“人一走，茶就凉”，喻人在人情在，表示关系一般，态度冷淡。以泡茶、沏茶、倒茶为喻的歇后语有：不倒翁沏茶——没水平;滚水泡茶——又浓又香;阿庆嫂倒茶——滴水不漏”。
佛教认为茶是一种养身正心之物，于是，饮茶便成了“和尚家风”。僧侣们把茶与佛教清规、饮茶论经、佛教哲学、人生观念融为一体，从而产生了“茶禅一味”的佛教茶理。其核心理念可以概括为：茶内见真，茶内见哲，茶内见禅。品茶亦是品心，是精神的吐纳，是回归自然、回归本性的法门。然而，与佛教茶理相反的说法则更有趣：“茶为花博士，酒是色媒人”，这是古人对茶的特性极为生动而精辟的概括。博士，宋代茶坊、酒坊的侍应。花博士，指男女关系撮合者。花，指;色，指女色。茶和酒是的媒介。黄庭坚把茶称为“云腴”，苏东坡把茶比作“佳人”，乾隆皇帝把茶比作“润心莲”。
中国茶文化丰富多彩。概括地说有茶理茶仪、茶俗茶风、茶艺茶会、茶宴茶食、茶诗茶歌、茶舞茶戏等等，不胜枚举。这些关乎道德风尚、民俗风情的茶文化，成为中华民族对世界人类文明的一大贡献。
哈哈，柴米油盐酱醋茶，开门七事安国家。柴米油盐酱醋茶，生活必须经营它。琴棋书画诗酒花，旧时件件不离它，如今七事都变更，柴米油盐酱醋茶。用开门七件事喻理，是国人长期形成的语言文化习俗，它表达了人们的信仰、思想、愿望、态度和价值观念，具有深刻的文化意蕴。
篇12：关于茶的优美散文随笔
渐渐老去了啊，一切归于平淡。不再轰轰烈烈，退居二线，把天空留给下一代。付出了一生的精力，是该歇歇了。也就静了下来，静静的做一顿早餐，静静的等一段流年，静静的包容着岁月的欠缺，静静的执手无言。那份默契，早已经刻在了彼此生命的印记。不张扬，安静而从容的，等待着看一抹夕阳红了。爱一直都在，大爱无疆，爱家庭，爱世界，爱一草一木，爱一言一行。善念在心底，爱不会走远。这就是茶叶与水的最后痴缠，在安静中，彼此融入了彼此的全部。
爱茶的男人，是值得托付的。能与茶相伴，必定是温厚而踏实的，温暖而深情的。因为熏陶了茶香，便多了一份对生命的宽爱，他一定是个懂得生活的好男人，不会粗鲁，不会善变，性情稳定而深沉内敛。
爱茶的女子，是值得怜惜的。那些能成为红颜的知己，大多数是这类含着茶香成长的。她们温柔细腻，知书达理。不会去强求，知道进退，明白人心。那份温婉于世的明理，在心底珍藏着一份对世界的美好渴望与真心付出。能在茶香中浸泡的温和，是最具的涵养。
一杯茶，渐渐凉了，留在唇齿间的余香缭绕，甘甜于心。
沉浮中，茶叶走过了一季的轮回。短暂啊，光阴。像极了这杯茶的瞬间。就请珍惜吧，那握在手中的幸福，和品尝在心底的回甘。
这壶茶，轻煮心事，淡品余味无尽。
篇13：关于描述茶的优美散文随笔
一片茶叶，看似如此之渺小，平淡。然，将其置于滚烫的水中，就会舒展自己的身躯，飘出淡淡的清香，沁人心脾，洗涤心灵，给人们带来无限的芬芳。人生如茶。茶苦如生命，回味无穷。茶香如品格，醇厚久远。茶淡如清风，清凉恬淡。
清代画家郑板桥曾做诗句：墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成化窑。茶是郑板桥的伴侣，于他来说，可以没有锦衣玉食，唯独茶却是深爱。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。郑板桥一生为官清正廉洁，执政勤奋为民，深得百姓爱戴，晚年告老还乡时，仍是一肩明月，两袖清风。被后世传为佳话。立世德为先，律己廉为首。茶，清淡，幽雅，隽永，悠远。郑板桥的一生不正如一盏茶吗?他将自己的身躯毫无保留的融入百姓之中，将自己幻化成一盏茶香，毫无保留的奉献给了百姓。
作为一名党员干部，需要的不也是一种茶的品质吗?廉洁自律，权为民所用，情为民所系，想人民之所想，急人民之所急，才会得到人民的赞成和尊重。毛泽东曾经说过这样一句话：权利是党和人民给的。当时毛泽东的这句话赢得了人民的敬仰和爱戴。而作为一名共产党员，就要谨记党和人民的信任，如莲般清正，如茶般无私，以全心全意为民服务为准绳，以廉洁奉公、勤政为民为明镜，时时刻刻树立作为一名共产党员耿直伟岸的形象。作为一名党员来说，最大的幸福，不是贪污腐败，不是锦衣玉食，不是灯红酒绿，而是人民和党赞许的目光，真心的敬意!
在现在日益浮华喧嚣的社会上，腐败如一支罂粟花般，绚烂迷人。腐败猛于虎，腐与廉，只有一步之遥，对与错，只在一念之间。在灯红酒绿、声色犬马的诱惑下，我们怎样才能做到自警，自醒，自重?要时时刻刻怀有一颗如茶般的心灵，褪去浮躁，淡泊名利，善待一切可以善待的人，用自己的人生尽力书写一曲恬淡悠远、清廉如茶的乐章，无愧于党，无愧于人民。待到暮年老矣，回首一生，了无遗憾，也就无悔一生了。
如果说腐败是诱惑，那我们所要做的就是抵御诱惑，远离诱惑。如果说腐败是一场考验，那我们要做的就是勇敢的去面对考验，接受考验。如果说腐败是一种风气，那我们要做的是坚决改变这种风气，扼杀风气。如果......人生短暂几十年，一夕忽老。不管腐败是什么，我们只有视人生如一盏茶，在短暂的光阴里，静守清廉，宠辱不惊，去留无意，远离喧嚣与浮华，返璞归真，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，做一股山涧里清澈的泉水，静水深流，隽永悠远。
人生如戏，没有彩排。每一天都在现场直播。作为一名共产党员，把握好自己，把握好人生，干干净净做人，清清白白做事。在如茶的人生里，淡泊明志，静守清廉,唱响自己最美的明天。
