“麒俊震”通过精心收集,向本站投稿了9篇《灵与肉》的诗歌,下面是小编为大家整理后的《灵与肉》的诗歌,仅供参考,大家一起来看看吧。

篇1:灵与肉诗歌
灵与肉诗歌
一
时间停在八点一刻,夜已然很黑很黑
窗外的雨比泪水更加汹涌
难道这是上天给予您隆重的祭奠
灵魂与肉体不再同呼吸
一个向着九天之外不断攀升,一袭白衣
像生长在我心底多年的天使
一个朝着脚下的泥土深深地下陷
让我想起埋葬过无数红军的茫茫草地
病床上的被子白得刺眼,看不清您的'脸
层层白雾纠缠着织成了厚厚的帘
一边是安静、清晰的天堂
那里没有匆忙的脚步和捉摸不透的心
另一边是痛苦、模糊的尘世
这里有真切的疼和无法打开的心门
您漂浮在半空中凝视着一群人
终究搞不清谁是真正的伤心,不如微笑
二
一直都不愿意相信这样残酷的事实
在那个当口,我竟然不能挤出几滴泪水
眼睛干疼,仿佛要着火似的
许是我得了要命的眼疾,这个借口不错
您紧闭双眼,湿湿的眼角写着遗恨
像我这般的不孝子孙是应该得到咒骂
耳朵里全是熟悉的声音
除了憨厚慈祥的笑,便是无尽的叹息
伤痕累累的躯体平躺着,不用担心喷血
因为没有力气,因为血不再流淌
终于看到您停下了转动的发条,歇歇吧
回家的路还很长,很长
翻山越岭,几时能望见门前的咧咧白帆
还有骨瘦如柴的白发老娘
回吧,回吧,松柏环绕的黄土地上
大片红红的柿子树下就是您永远的家
泣书于甲午年九月初七夜
篇2:《灵与肉》的诗歌
《灵与肉》的诗歌
一介凡夫俗子,
呱呱坠地,
无异于小狗、小猫
婴儿期几乎展现动物的本性,
姑且称为肉性,
也即为什么3岁以内的孩子都通灵,
纯粹的动物性达到了人类的最高灵性,
这让迷离尘世,醉生梦死的芸芸众生无限神往
经历世事沧桑,宦海浮沉者,
谁能保持原始的那份动物本性,
寥若星辰,
唯有少数用尽毕生精力潜修悟道者,
慧根超凡者,
可能达到某种无限接近的.程度
灵与肉的和谐统一,
肉即代表我们的物质躯体等同于动物之躯体,
灵即代表人的精神世界高于动物躯体之上的人类自诩为思想灵魂的存在吧
也许在其他物种的世界里对人类很不屑,
只有我们可怜的人类当其为所有,
世界之大,
众生苦难之深,
普天之下绝大多数均在浑噩的肉体世界中糊涂度日,
无意识的糊涂生存,
避免了有意识的苦难、痛苦体验,
我们中的绝大多数如此而已,
我也本该属于此类,
如此便可安然度日,
终此一生,
了无牵挂
然却不能够,
此刻,
我渺乎的躯体正在承受着剧烈的痛苦,
无法摆脱,
无法超越,
致使我处于一种灵与肉交织撕裂的痛伤之中,
如此之痛,
由来已久,
持续而去,
我将大概耗费毕生精力与这种痛苦做抗争,
做好灵与肉的统一、平衡,
因为就我目前所遇的苦难感受而言,
我之肉体在物质世界里屡屡遭到生存下去的阻力和坎坷,
无法遁形释怀,
最终升华为灵魂深处的不得已的自保平衡,
就像此刻,
我混沌的大脑想要表达出灵与肉的关系,
实际是为了平衡我此刻肉体的某种不为人知的剧痛,
我的整个表达过程就是灵魂世界对肉体的平衡,
如果我够智慧,
我会尽可能的把这种有形的痛苦转化为诸形无常的释然,
诸法无我的超然境界,
如若如此,
所有痛苦便不复存在,
可惜这种超灵的境界会忽闪而过,
不会长存而已,
所以,
我将长期在人生的罪恶之中,
纠缠在灵与肉无法分割的痛苦中,
对付着这永恒的苦难魔咒
篇3:灵与肉
灵与肉
我站在镜子前,凝视着自己的面孔和身体,不禁惶惑起来.我不知道究竟盯视者是我,还是被盯视者是我.灵魂和肉体如此不同,一旦相遇,彼此都觉陌生.我的耳边响起帕斯卡尔的.话:肉体不可思议,灵魂更不可思议,最不可思议的是肉体居然能和灵魂结合在一起.
作 者:周国平 作者单位: 刊 名:课堂内外(高中版) 英文刊名:INSIDE AND OUTSIDE THE CLASSROOM 年,卷(期): “”(9) 分类号: 关键词:篇4:肉与灵杂文随笔欣赏
肉与灵杂文随笔欣赏
人,是畏惧死亡的对吗?想来是的,可古之圣贤,忠义之士,轻生者,战场上的士兵。他们呢?
作为人,与生俱来的主观能动性,让我们对外界将带来身体的损伤,做出一系列的应激反应,这是很正常的。矛盾的是,我们是肉体与灵魂的结合体,因为肉体与灵魂无法双丰收,一种极度的不可调和的两重性,使我们挣扎在患得患失之中。意识的能动性,让我们追求生命的延展,将人之生存向更高的意义奉献!可是,便可以真的不畏惧死亡了嘛?
很多时候,难以从孩子手中抢走他正在摆弄的玩具,如若这样做,那他一定哭个不停。虽然这些没人教过他,可哪个孩子都无法摆脱这与生俱来的占有欲,他们思维单薄,所有的.意识都只集中在一点,那是他的全部,怎能拱手相让?
为什么谈及孩子,想来是因为,他是肉体与灵魂最原始的状态,在他们没有各自成型的时候,生命之始的特征。若是一个哲学家,他一定高谈灵魂不朽,喋喋不休肉体糜烂。那既然灵魂不休,你死一个让我看看。
纵然物欲横流,但这个社会、这个世界对肉体并非毫无教益,至少我们都长大了。当美景于视野所及,耳目充盈之时,我们都会在片刻里得以悠闲。
不过毋庸置疑,肉体和灵魂常处于分离的状态,所以有人说心比天高,人比猪懒。你是语言上的巨人,行动上的侏儒。肉体追求繁华,灵魂倾慕淡泊,二者对生命的态度是多么的风马牛不相及啊。就这样在南辕北辙中相互牵制,一种孪生的痛苦在你的内心打上一个不深不浅的烙印。
每次照镜子的时候,我们都会看到自己,或妩媚或帅气,或浓妆淡抹或烈焰红唇。而每次栖身于一片宁静的黑暗中,我们也能看到自己,或伶仃或丰盈。然而哪一个才是真实的自己,哪一个是活着的我们。我们为哪一个自己驱使,做哪一个自己应该做的事?当看到一个突发事件的报道记者,不允许被报道的事件时,会是一个什么感受,镜子里的自己是绝对不能报道的,那会让她失去工作,失去太多东西。可黑暗中的自己,真的这么自私,这么黑暗嘛?我们无从得知,在灵魂的世界里,一个人可以很庞大,也可以很弱小,可以德高望重,也可以被自己鄙夷。我们都是灵魂世界里的孤儿。
一个新生命会对未来有什么影响,无从得知,但他注定消亡,也无法改变。虽然万事到头终成空,但肉体仍在物欲中随波逐流,灵魂也在涣散中随风飘荡。从她抬头那一瞬,我就倾了一生的心。明眸皓齿,肤柔发亮,绰约多姿,仿佛半世颠簸半世流离,都只为了此时的邂逅。于是生活中司空见惯的一见钟情就诞生了,一切只是基于视野瞥见的有质感的传达身体机能的仪表盘。之后在还没交流的时候,你就已经弯下了腰,变成一种仰慕的姿态。
美妙的身姿让一个人自信,可自信到什么程度就因人而异了。有人说,肉体是一个囚笼,里面有一个东西在看,在听,在害怕,在思索,在惊奇。这东西在肉体消失之后还在,还残存,它就是灵魂。
苏格拉底对灵魂有深刻的探究,甚至最终真的就以死追寻灵魂中那绝对的真、善、美了。不过好在他的思想的确深刻影响着后人,以一种不夸张的形势流芳百世。现在的我们都知道,灵魂不过是大脑灰质的活力,和肉体一起可以在顷刻间化为乌有。
所以肉体也好,灵魂也罢,强加给我们太多负面的东西,而现实就是活着就好。
篇5:灵与肉的救赎的读书笔记
城市的灯红酒绿,霓虹闪烁,在从前于我看来,是繁华与美丽的象征,但看了戒毒宣传书籍——《灵与肉的救赎》后,我的看法被残酷地扼杀了。那些罪恶、污秽、痛苦、悲剧在故事中不断呼啸而过,给故事抹上了一道又一道悲凉,给心灵带来了一次又一次冲击。所幸的是故事中那一百个失足的灵魂没有泯灭于毒海中,而是在亲人的呼唤、社会的关爱下,得到了救赎……
《灵与肉的救赎》讲述了100例成功戒毒的真实故事,其中又分为毒害篇、亲情篇、帮扶篇以及感情篇。阅读这本书时,我的心无疑是沉重的——陆丰市东海镇的陈某,年少得志却不珍惜,在赌博恶习的影响下沾染上了毒品,百万家产付诸东流;上进青年吕某在服毒哥哥的影响下陷入了白色毒潭不能自拔,最终家破人亡;少年无心向学,误交损友,小小年纪便当了毒品的俘虏……这些血淋淋的悲剧深深地刺痛了我的眼。
其中,佛山市三水区乐平镇显岗村人甘某的故事更令我潸然泪下。由于涉世不深,小甘误入毒潭在歧途上越走越远。他的父亲忍痛亲自送他去戒毒所,并且从没有放弃过他,在戒毒的路上一直鼓励他,支持他,戒毒后寸步不离地守护着他……小甘在父爱的召唤下恍然醒悟,挣脱了毒魔,父亲终于欣慰地闭上双眼。他耗尽毕生的心血挽救儿子,未享清福便猝然长逝,多么令人痛心的故事!
同学们,毒品万万碰不得!毒品会使人类机体功能失调,产生万般痛苦的戒断反应,导致精神障碍与变态,更会给家庭、给社会带来沉重的'打击!案例中有不少青少年就是因为缺乏对毒品的认识,加上无心向学,经常在外游荡,结识了许多不怀好意的社会青年,失足陷入白色泥沼,白白蹧踏了大好青春时光,这说明了当今青少年由于缺乏管教、过度溺爱、无心向学等陋习,而成为了毒魔虎视眈眈的祭品!我们要时刻为自己敲响警钟:毒品万万碰不得!
100个浴火重生的灵魂外,还有无数个被毒魔狠狠吞噬的生命,我们都应做一个禁毒宣传小卫士,拒绝毒品再次危害社会!同学们,莫让生命埋葬于罂粟花下!
篇6:灵与肉的救赎的读书笔记
有些路,永远不能走——读《灵与肉的救赎》后感
请看:珠海市的林接云在1995年因为吸毒贩毒被判处8年有期徒刑,期间大儿子学着他辍学、游手好闲,并也染上了毒瘾。妻子极度伤心艰难度日,老父亲也因伤心过度脑溢血住院;东莞市的罗小凡为了吸毒,变卖了家里的所有家当,使祖母和父亲气得致病,过早地离开了人世。但值得欣慰的是,他们最终都摆脱了毒品的纠缠,有了自己的生活目标,最终成为了对社会有用的人。
尽管书中所写的都是成功戒毒的励志事迹,但是我知道,在书外没有描写到的世界里,有多少吸毒者导致家破人亡的悲剧;有多少吸毒者在没有资金购毒吸毒的情况下,或死于严重的身体戒断反应引起的各种并发症,或由于痛苦难忍而自杀身亡……这令多少家人痛心疾首!
吸毒,是一条我们永远都不能走的路。
根据有关资料显示,毒品问题日益严重,成为了困扰当今社会生活的极大祸患,成为了全球性的灾难。毒品是目前的世界第二大宗买卖,仅次于军火而高于石油。全世界每年毒品交易额达5000亿美元以上,毒品蔓延的范围已经扩展到了五大洲的200多个国家和地区。全世界有两亿多人在吸食毒品,其中17到35周岁的青壮年占吸毒人数的78%.这庞大的数据表明了目前有多少人正在毒品的侵蚀下苟延残喘,苦苦挣扎着。
可是,每天还是有相当多的人,即使他们知道毒品的巨大危害,依然是经不住诱惑,想要寻求精神的麻痹,不顾一切地跳进了毒品早已为他们设好的陷阱里。他们从此失去了学习工作的机会和能力,背弃了亲人和朋友,出卖了自己的良心,干尽了坑抢拐骗的事情,感染上各种各样的疾病,甚至是乙型肝炎或者艾滋病,使得自己陷入了万劫不复的境地。
吸毒不仅危害个人,同时也会给国家带来巨大的灾难!
晚清时期,英国为了开拓中国的广阔市场,竟然开始向中国输入鸦片。在之后的很长一段时间里,中国已经染上毒瘾的人民为了能够购买鸦片,不惜倾家荡产,使得自身妻离子散,也使得白银大量外流,国民日渐贫弱,国力日益衰微,终于在西方列强的坚船利炮下一次又一次地败下了阵来。连被誉为民族瑰宝的圆明园也被无情地烧毁了,中华大地被列强们疯狂瓜分……最终,中国沦为了半殖民地半封建社会,无论是多么弱小的国家都能轻易地击垮我们,泱泱大国任人欺凌。这让曾经自誉为“天朝上国”的我们情何以堪!
新中国成立后,浩浩荡荡的禁毒运动,终于把危害中国百余年的鸦片余毒洗清,创造了一个历史奇迹!可是,好景不长,在20世纪80年代,趁着我国改革开放的机会,毒品再一次肆无忌惮地汹涌袭来,危害着众多国人的身心健康,也威胁着我们国家和民族的命运。
我们是国家的新生代,是祖国的未来。我们要志存高远,远离毒品,奋发有为,努力学习科学文化知识,积极向社会宣传有关禁毒的知识,成为新世纪的人才,为祖国的发展作出贡献。
我们面前的路,有的充满诱惑,有的遍布艰辛,有的能在路上欣赏美丽的风景,有的却是步步惊心。我们要有充分的辨别能力,一颗坚定的心。因为有的路,永远不能走。一旦踏上了吸毒之路,会终身误尽。请记住:一失足成千古恨!
篇7:电影《肉与灵》观后感500字
你相不相信,这个世界上,两个人,会做同一个梦?
梦中,他们各自成为一只鹿。在白雪皑皑的森林里,他们从不同的方向走到一起,然后一起漫步,喝小溪水,从积雪下寻找嫩叶。
在身体找到对方之前,灵魂已然相识。
他第一次见到她,是目光无意中望向窗外。石柱的这边是几个同事闲聊,而她躲在背面的阴暗处,下意识的用手抚弄下头发,然后双手握着垂下。阳光打在她的脚上,她害怕似的后退。
每个人都是孤单的。有意识或者无意识。他们两个,都有着性格缺陷。他在屠宰场做财务总监,左手残疾的他几乎没有朋友,也不愿改变一个人吃饭和生活的现状。她是质检员,她不愿意与人交流。
在屠宰场里,无数的牛被宰杀,牛是孤单的,甚至是木然的,没有情感与痛苦。
而人是做不到的呵!梦又重复出现:芦花飞舞,两只鹿在森林里,中间隔着小池塘;她记得他说过的每一句话:祝你有个好胃口。看到你也点了野菠菜。
把梦境写到纸上,彼此交换,在同一片湖水里,看到对方微笑的眼睛。原来彼此并不是别人眼中的呆板与冷酷。
灵魂在燃烧,肉体却还在懵懂中。
地铁相见,记下电话号码,她为此买了新手机,餐厅吃饭。然而,灵魂寻找身体却还是艰难。她到音像店买音碟,只要恋爱中的人听的。
她让两个小木偶说话,一个是自己,一个是他。回忆见面时说过的每句话。他偶尔和别的女人放纵,但是之后请其离开。他需要一个人进入梦中。梦中,他是一只雄鹿,她是一只雌鹿。他们又相见了。森林,雪地,还有湖水。
他说他要死了。而此刻她已割腕,血流一地。打来的电话多么及时,她生怕错过他每句话。
湖水漫过来,微微的涟漪如徐徐盛开的花朵。终于抵达。他的残疾的手耷拉着,她的手握住他的手。晨光从窗外透进来。
清晨。一起吃早餐。新鲜的西红柿和面包片。“对了,昨晚你梦见了什么,我怎么想不起来了?”她望着他,极力的回想,然后说“我昨晚什么都没有梦到”。
在电影的结尾。依然是开始的迷雾森林,雪地,湖水里有倒映的树。唯一的不同,没有了鹿的影子……
如果肉体隐忍,灵魂何以皈依?如果灵魂相背,肉体相遇又有何意义?
越来越喜欢慢电影。甚至喜欢一句也听不懂的对话。
公众号:车都文学
篇8:灵与肉之间的变幻经典散文
灵与肉之间的变幻经典散文
人有身心的矛盾,又有社会的冲突,看似古难全。现在想想,我这人从未求全面,而只取一枝一滴,所以也左右逢源。
我这一生真可谓是祸兮福所倚,福兮祸所伏。灵肉之间,总也失此得彼,循环往复。俗世坎坷,就恰是我灵魂收获的最丰的时刻。例如风机厂写字最多,而农村一段又是我读书最多的时候。那时书少,反就读的多了,举个例子,那时从学校里偷了一套《资本论》,没事就躺在床上看,也不知读了多少遍,真是熟烂了(这里插一句:我一生中,真正读过《资本论》并也能聊的朋友只有一个,叫口口口,是当时市里著名的黑老大----如果那时的造反派叫做黑帮的话。写在这里做个纪念)。后来因工作需要,我讲授或辅导过多种层次的《资本论》的中国改编本—《政治经济学》。作为一门功课,长期的要讲一、两年,短期的,记得是一次中级以上职称考试的什么干部辅导班,只有一、两天。对我来说,长期短期的都一样,都可以讲清楚。自我感觉,我是真把马克思的那个真理弄明白了。反之,在我俗世顺利时,可能又是我灵魂最稀薄的'时候。记得在机关(也是在俗世)最后那几年,几乎天天灯红酒绿。要谈爱好,不要说读书看碟,就是听音乐,每天能做的也不过是歪七扭八回家后,打开音响,伴我美梦了。这也可能是在后期,在各种艺术形式中,我最喜欢音乐的一个原因。只要打开它,你喝醉了,忙公务了,走神了,它都会悄悄离开你,不会干扰你。当你回过神来,脑袋清醒了,它又会自动回到你的身边,温柔的很,不像读书看碟,非要你直瞪两眼,连走个神都走不得,累人。当然,天也总无绝人之路,不管什么状态,上了床,躺下来,躺下以前总要找点什么看看,哪怕只看一两眼,已成了习惯。
字看不成了,就改看画,反倒使我又结交上了毕加索们。记不清是谁讲的了,一副画所包含的东西绝不少于一本小说或一部电影,这是至理。要说有什么不同,可能接触时间不同,个人心智和客观条件都有不同。画不像小说,我读巴尔扎克、契诃夫上千本了,才知道卡夫卡。也不像电影,美国大片看了几百部了,才看见了伯格曼、安东尼奥尼,好像有一个循序渐进的过程。画是一开始就接触、喜欢上了一些现代派的,例如亨利·摩尔,我几乎第一眼就理解了他。别的不说,为什么他的人体造型都是由一个小小的圆球脑袋开始膨胀,直到一个巨大的下肢为终。就是因为人同万物,没有什么头脑、理性,所做一切不过都是盲撞误打而已。至今自己音响上放的还是他的一件仿制品。当然自己喜欢的都是西洋画,对中国画的欣赏至今也一窍不通,反映了自己当时生活的虚妄,心里难得虚静。当然,我还是个中国人。就讲画家,我最喜欢的莫蒂里阿尼,不但千篇 一律的天鹅脖子,鸭蛋脸是典型的中国审美情调,就是那无睛之目也早淡化成了一池秋水。特别是后期的人体更成了与模特儿无关的自身重复。也许像他的经纪人讲的,对他而言,这个世界从来就没有存在过。正由于此,我感触到了他那些平涂的肉体背后的忧伤。
篇9:人终究是灵与肉的结合体散文
人终究是灵与肉的结合体散文
达尔文说,人是由类人猿进化而成的。我不否认这一点,至少从物种角度来说,人还是一种灵长目人科人属及直立行走的物种。如果再从生物学角度来说,人之所以为人,区别于动物,还因为人能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级动物。但在我看来,人终究是灵与肉的结合体。
有人也说,人和动物的最大区别在于灵魂,或者说是人有思想。的确,人有思想,难能可贵。那么,思想又为何物?书上曾这样解释“思想是指客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。”在这个定义中,人是意识的主宰。与此同时,我们关注到了另外一个关键词——意识。什么是意识?当砖头向你的头部砸来,你会躲开,这是一种意识;当你的亲人远离人世,你会痛苦难耐,这是一种意识;当你经过一番打拼,终于功成名就,你会为之欢呼雀跃,这也是一种意识。我无法对意识做出一个准确的描述,但我不能将思想和意识等同起来,至少在我看来,思想是高于意识的。意识更多指向的是客观反映,而思想则带有更多的主观情感。那么,是否可以说,一个人有了思想就能成为人。我想这也是不可能的。医院里常常有植物人,他们的身体机能依然在正常的运行,他们的思维还没有停止,意识还在存在,甚至可以说,他(她)还有思想。马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,我们稍微理解一下这句话,人的存在是现实性的,是和社会关系紧密结合在一起的,换言之,如果人脱离了现实性,脱离了社会关系,那么,人的存在也就成了飘渺的概念了。如此,如果人单单是有思想,那么,我们还是不能将其称为“完整的人”。
按照我的理解,一个人要成为“完整的人”那就还要必备的构件,这个构件必须是要能使人在社会关系中具有现实性。因此,这个构件就是——肉,即人的身体。如此说来,有的人会向我提出这样的质疑:人有了身体就能称之为人?当然不是,身体只是让人成为“完整的人”的必要构件,但不是代表人。对此,很多人依然是难以理解。我们以社会生活为例,如果一个人没有了身体,那么,他(她)无法完成日常生活中的一切活动。就家庭生活而言,你工作了一天,累极了,回到家看到漂亮的妻子,你是否想给她一个拥抱,甚至亲吻呢?答案不言而喻,但如果你缺少了身体这一基本构件,不好意思,我只能告诉你,你的想法无法实现。换句话说,虽然你有想表达爱的动作,或者说你的思想里爱着你的.妻子,但你没有让你的思想得意实现的媒介。所以我们才经常说,行动决定一切,因为行动代表了你要将你的思想展示出来。
常常我都在想,也很是迷惑,人到底为何物?的确,我们无法将人用更加准确的词汇来描述,因为他(她)有思想,正是因为人有思想,我们才有了七情六欲,才会有坚强的意志,才会有理想,才会去探索关于“人”的本质问题。而主赐予了我们身体,就是要让我们去实现我们的理想的,去感受社会关系中的那些痛苦、快乐的。如此看来,人活着,一定要有自己的思想,不然你就会成为一个活死人;同时,也请你照顾好自己的身体,因为那是你之所以成为一个“完整的人”的必要构件,不然,你将会成为行尸走肉。






