读三字经有感1000字优秀

“zl2008”通过精心收集，向本站投稿了19篇读三字经有感1000字优秀，以下是小编整理后的读三字经有感1000字优秀，希望能够帮助到大家。

篇1：读三字经有感1000字优秀

老师经常跟我们说要多读课外书，于是暑假时我读了《三字经》，读后让我受益很大。

《三字经》是我们少年儿童应该多读的经典，里面有许多生动有趣的人物故事，蕴含着丰富的思想和智慧。比如有“孟母三迁”、“黄香温席”、“孔融让梨”等，其中让我深受启发的是“孔融让梨”的故事。这个故事讲的是：孔融小的时候，妈妈买来许多梨让大家一起吃，孔融自己挑小的梨吃而把大的梨让给哥哥吃的事。当时，孔融小小的年纪因有礼让的品格而被人们千古传诵。这让我明白了：“礼让”是一种高尚美德。

这让我想起春节时乘公共汽车遇到的一件事。当时，等车的人非常多，一辆公共汽车开来了，大家纷纷向车门涌去，人群中有一位老奶奶一瘸一拐走过来，因为走得急，跌倒了，眼看快赶不上车了，这时一位大哥哥挽扶了老奶奶一把，大家也纷纷侧身让道，老奶奶就赶上车了。

这是一个“礼让”的故事。“礼让”让世界美好，让社会和谐。但在生活中，我也听到过不“礼让”带来的后果。比如，校园里、社会上因为争先恐后，因为拥挤而造成的踩踏事件，就是因为人们不礼让而造成的。

所以，我们应该学会礼让。礼让兄弟姐妹、礼让同学、礼让他人而能更好地避免争吵和冲突;我们坐车礼让、行路礼让，不争抢一秒，才能高高兴兴上学，平平安安回家。

篇2：读三字经有感1000字优秀

中国的书真可谓是：文山书海、书盈四壁。我读过的书虽不能说是数不胜数，但也有百余本了。在这些书中，我对《三字经》是情有独钟的。其中，“融四岁，能让梨;悌于长，宜先知。”这句话，铭记在我的心中。

孔融是汉代的文学家，在他四岁的时候，把大的梨分给了哥哥和弟弟，自己留下了最小的一个。他这种尊敬和友爱兄长，谦让弟弟的做法得到了广为流传，也是我们每一个人从小就应该做到的。

可看看我们现在的孩子，总是想着每一个人都要让着自己，如果别人不让着上自己，就去争，就去抢，还美其名曰：“我还小，你们都要让着我。”这跟孔融比起来，可真不是差了那么一星半点，简直就是差了十万八千里。这种尊敬和友爱兄长，谦让弟弟的美德本是让我们传承的，而现如今呢?

说来我也惭愧，我在这方面做得也不是很好。

上周末，外婆从乡下来到我们家。爸爸特地从外面买回了两串葡萄。葡萄可是我的最爱。我迫不及待地洗干净，吃了个昏天暗地的，嘴里还不停地念叨着：“好吃，真甜。老爸买葡萄真是越来越有水平了。”不一会儿，我就把两串葡萄吃了个精光，肚子变得圆鼓鼓的。这时，爸爸从厨房里出来，看到桌上的葡萄被我吃完了，狠狠地盯着我说：“臭狗屁，你一个人就把葡萄吃完啦!你知道不知道，外婆没有牙齿了，只能吃得了葡萄。你真是太自私了!”

听了爸爸的话，我的眼泪直在眼里打转。外婆看见我委屈的样子，心疼地说：“没事，外婆刚趁你不注意，偷吃了一个。这葡萄怪酸的，外婆的牙受不了。”

其实我心里知道，这葡萄并不酸，外婆是怕爸爸再骂我，才这么说的。而爸爸批评，是因为我太自私了，没有想到这葡萄是爸爸特意买给外婆吃的。看来，我真应该好好领悟孔融让梨的道理，《三字经》里的精隨，做一个真正的中华文化的接班人。

篇3：读《三字经》心得体会1000字精选

《三字经》是我们人生中一本必不可少的入门之书，也是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德丛书》。该书结构严谨，文笔流畅，道理浅显，节奏明快。阅读起来朗朗上口，很适合背诵识记，让人百读不厌老少咸宜。

《三字经》内容包含了教育、历史、天文、地舆、伦理和道德，以及一些传说等。下面是我阅读的一些感受。

“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话人人都会背，但很多人都不知道其中的意思。这不只是简简单单的12个字，所谓“人之初”就是从胎儿到婴儿的那一瞬间，就在这一瞬间，我们作为“人”诞生了。我们这时的“心”还没有受到各种名利的诱惑和生死的威胁，是非常纯洁的，是毫无杂念的，这便是所谓的“善”。这个“性”就是初生时的“心”。从此刻开始，我们就开始进入一个有众多诱惑与威胁的社会，而我们能不能在一生中保持住这种纯洁，能不能在诱惑与威胁的面前不改变这个“性”，就是我们修养的问题了。习近平总书记说的好，守得初心，方有始终。所以我们一定要坚守这份单纯，我们才能前行致远。

今天，许多青少年都存在家庭作风不良或教育不严的社会问题。《三字经》中“昔孟母择邻处。子不学，断机杼。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。”等都说明了为人父母的权利和严格要求后代的重要性。另外，当下的孩子有许多是娇生惯养的，有以自我为中心的毛病，而《三字经》就有教育人们孝敬父母，友好兄弟的内容。书中说“香九龄，能温席。”“融四岁，能让梨。”如果大人们的教育以身作则、从小学起，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天给父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让长辈，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。”那这个社会各种不利青少年成长的毛病就会逐步减少。

《三字经》中有一段话让我非常感动，让我明白古人的学习条件都很艰苦。今天，我们坐在明亮的教室里，书本是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具，还有辛勤的老师教导着我们。这么好的学习条件，是古人没有的。如果在这样好的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好读书，认真读书掌握更多文化知识。

读了《三字经》这本书，我受益匪浅。我应该努力读书，不断提高自己的学识和本领，要做个对他人、对社会有帮助的人。凡是勤奋上进的人，都会有所成就;而只顾玩耍，浪费大好时光，是毫无益处的。所以我们要在年少时努力学习，不断充实自己，长大后就能学以致用，替国家效力，为人民造福。

篇4：读《三字经》心得体会1000字精选

《三字经》作为我国历史悠久的经典文学瑰宝，它一代又一代地影响着我们中华儿女，是中华民族的美德造就了它。《三字经》，顾名思义――三字一句，两句一韵。它短小的篇幅里蕴含着许多令人深刻的道理，深深的吸引着许多人，不只是它生动有趣的人物历史故事，还有其本身富有的深刻内涵。在生活中，每个人都不可能做到十全十美，但不能否认的是《三字经》作为经典文学瑰宝的确是人生路上的良师益友。让我们一起来品味《三字经》里生动有趣的故事吧。

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这个故事让我很感动。它说的是东汉人黄香九岁时就知道孝顺父亲，夏天为父亲扇扇子，冬天为父亲暖被子。他不仅孝顺，学习也十分勤奋刻苦。反观我们，有许多的同学家境优越却不知感恩，整天过着“衣来伸手，饭来张口”的生活。有的更是过分，对父母大吵大闹，将父母辛苦赚来的血汗钱用来赶时髦，比吃穿。父母付出了毕生的心血，含辛茹苦的养育我们，而我们却把他们的恩情当做理所当然，这是不对的。乌鸦反哺这个故事大家应该听说过吧，他说的是：一只小乌鸦被老乌鸦哺育长大以后，老乌鸦不能自己找食物，小乌鸦便反过来四处找食物喂养她的母亲，而且并不感到厌烦，一直到老乌鸦死了为止。乌鸦给人的印象就是一身黑，很是丑陋，但正是这种被人类厌恶的小鸟却拥有人类都称赞的美德――孝顺。一个小小的动物尚且知道感恩，作为一名学生的我们难道不感到羞愧吗?父母养育我们的恩情，比天高，比地厚，是人世间最伟大的恩情。孝顺不是说说而已，要化为行动，就像黄香和乌鸦一样，孝顺父母。“孝”作为中华传统美德，我们应该继承并将其发扬光大大，这样才能家庭和睦、社会和谐。

“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”孔融让梨这个故事想必大家都是知道的。孔融小的时候家里有五个哥哥，一个弟弟。有一天，家里吃梨。让孔融先拿，孔融却不挑好的，不挑大的，只拿了一个最小的。父亲看见了，就问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”孔融说：“我年纪小，应该拿最小的，大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有一个弟弟呢，弟弟不是比你还要小吗?”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”他父亲听了，十分高兴：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子。”孔融四岁便知道让梨，上让哥哥，下让弟弟。一个四岁的孩子尚且懂得谦让，而我们作为一名青少年是否更应尊老爱幼、谦让有礼。这些故事无不在展现着我国优秀的传统文化。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”从前，楚国有个名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一块还没有被雕琢过的玉石，于是，他便把这块玉石呈献当时的楚厉王。没想到，宫里的玉匠却说这只是一块普通的石头，厉王一生气，便命令部下把卞和定了罪。厉王死后，武王继位。卞和又将这块石头献给武王。可是，仍然遭到了被定罪的命运。卞和失望的抱着石头在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事情，便将卞和请进宫里来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧”。玉是一种可以用来当装饰品的石头，如果不去琢磨它，是不能成为人见人爱的美器的。同样的道理，人如果不勤奋学习，是不会懂得礼节道义的。一个人必须要懂得做人做事的道理，要孝顺父母，尊敬兄长，学习各种常识，方能品味经典。学生最重要的便是学习，也只有学习各种知识，才能体会到我们中华传统文化的深刻内涵，领略到中华传统文化的伟大魅力。

书是人类进步的阶梯;是知识的宝库;是力量的源泉。作为新时代的青少年，书籍就是我们最诚挚的朋友，它是一叶扁舟，载着我们在知识的海洋里遨游，它是良师益友，告诉我们每一个人生的道理。让我们一起品味经典文学，将其中的优良传统一代一代的传承下去，让文化之花绚丽绽放，让我们在书海中扬帆远航吧!

篇5：读《三字经》有感

国学《三字经》中包含古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。

《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不明白什么是对什么是错，什么是适宜什么是不适宜。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应异常注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。

经过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。

以前，我调皮、不守纪律，常常受到老师的批评和妈妈的斥责；现在，我懂事、能认真学习了，老师和妈妈都微笑了，这都要感谢《三字经》呀！

那天，爸爸给我买了一本《三字经》，我一看有图有文的，来了兴趣，有时自己读，有时让爸爸给我讲。可没过几天，三分钟热度过了，就把书随手一扔，玩别的去了。

这个月，学校里掀起了读经典书的热潮。一次，老师在课上给我们讲起了《三字经》中“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”的故事，我深深地被孙敬、苏秦刻苦学习的精神感动了。爸爸妈妈无微不至地关爱我，老师辛勤地教育我，我，我太不懂事了！

那天放学后，我悄悄跑进小书房，重新读起《三字经》来。渐渐地，我变得爱学习了。小伙伴们，我们一起来读它，一起做个好孩子吧！

篇6：读《三字经》有感

为了普及常识,《三字经》、《弟子规》、《千字文》都是古时候的贤士启迪青少年健康成长的经典经文。从二年级开始，我就开始试着背《三字经》。一开始的时候，我不明白其中的道理，就觉得只要会背就可以了，到现在我还能背很长的三字经。

到四年级时，在语文书的一个练习上，出现了一段三字经。我看了一下，正好是我会背的，我便得意洋洋、沾沾自喜。语文课上，老师讲课时，我仗着自己会背，根本就不在意老师的讲解。上了一半课时，语文老师看我走神了，便让我回答问题。前几个问题很简单，我顺利的完成。但当老师问道“亲师友，习礼仪”是什么意思的时候，我傻眼了，答不出来，我感觉自己脸上火辣辣的，好像自己穿反了衣服一样很害臊。其他同学在一旁咯咯的笑着，我心里有说不出的滋味，我想，如果老师让我当众背一背该多好啊！这时，老师说：“上课一定要专心听讲，不能走神，这次看在你平时学习还努力的份上，就算了，但不能有下次，知道吗？”我坐了下来，鼻子很酸，很想哭。

后来我觉得学习三字经和唐诗一样，不仅要会背，还要知道它的含义。现在随着年龄的增长，我逐渐知道了三字经的一些含义，也懂得了一些做人、学习等方面的道理，我感到很欣慰。比如说：“亲师友，习礼仪”的意思是要亲近老师和朋友，学习礼仪规范。“悌于长，宜先知”的意思是兄长就像自己的长辈一样，我们要像对待长辈一样对待兄长等等。

《三字经》就像一杯水，我就是一个口渴的人，我从三字经里获取了许多的知识；三字经是一本好书，我要每天坚持多看三字经，成为一个有才华的人。

篇7：读《三字经》有感

三字经读后感

朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世!小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也!何谓此书奇之?

其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂;其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育和历史教育的重视。

《三字经》还将整个中国历史浓缩在一起，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。但是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会形成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面;所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。

这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊!一心认为三纲五常可以维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这不过是富有的统治者对被统治者在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一直是束缚中国人思想和行为的绳索。

我们一定要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最后发扬光大至世界。

三字经读后感

读经典书籍《三字经》有感读经典书籍《三字经》有感“人之初，性本善。性相近，习相远••••••”

我在幼儿园时就摇头晃脑地背过《三字经》，那时根本不解其意，只是为了得到老师的一句你真聪明;只是为了得到同学一阵震耳欲聋的掌声;只是为了得到妈妈一个热吻而去显示自己的与众不同。而今却不同了，上小学三级的我渐渐懂事了，慢慢地也从中悟出点道理。特别是对“犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。”感受颇深。在老师的帮助下我知道《三字经》是宋朝王应麟写的。这句话意思是：狗在晚上能为人们看家守门，公鸡天明刚亮的时候能够为人们报晓。如果一个人不知道学习，怎么有资格做人呢。

了解这句话的意思后，我惭愧极了。鸡狗都能为供养他们的主人尽心尽力的工作。而家中小皇帝的我，为所欲为，没人敢不服从我的命令，一天好吃好玩的应有尽有，来到学校就是为了和小朋友玩。从不知学习的重要性。这不连鸡狗都不如吗?父母那么宠爱我，起早贪黑地拼命挣钱，为得不就是让我好好学习，将来成为有用的人吗?“怎么有资格做人呢。”我不太懂，但我知道我现在还小，只要能帮助父母干些力所能及的事，不让父母操心，尽自己所能好好学习。

学习好了父母就会开心，开心了父母就不会生病，不生病就不会老去。所以我要好好学习，不要做一个鸡狗都不如的坏孩子。

三字经读后感

《三字经》三个字为一句话，一段共有四句。《三字经》主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪，它是一本很有教育意义的书，它教育我们要爱国爱校，亲师爱友，勤于读书……它教会我们太多做人的道理。

《三字经》最经典的台词：“人之初，性本善，性相近，习相远……”这几句连幼儿园的小朋友都知道。意思是：人生下来，天性都是好的，只是后来由于各人所处的环境不同，所形成的生活习惯不同，才使人们的性格不同。如果从小不好好教育，它善良的本性就会变坏。所以我们从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人。

特别是读到：“香九龄，能温席。融四岁，能让梨时。”我真的很感动，黄香九岁时，就懂得孝顺父亲，夏天为父亲摇扇子，冬天给父亲暖被子。孔融四岁时就懂得把大个儿的梨让给哥哥吃，自己就吃小的。而现在的我们大多都是独生子女，娇生惯养，自以为是。所以我们更要好好学习黄香和孔融的高尚品德，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

书中的：“子不学，非所宜，幼不学，老何为。”让我明白了小时候不好好学习是不应该的，那样老的时候就不会有所作为。俗话说的好：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”读“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”使我知道了玉不经过雕刻就不能成为有用的器皿。人如果不学习，就不会知道做人的道理。

读了《三字经》里一个又一个感人的故事，让我感悟到了其中的含义和道理，也坚定了自己的学习态度。我要努力学习，天天向上，将来成为对社会有用的人。

三字经读后感

在暑假里，我做了一件错事，妈妈就让我看《三字经》，让我懂得多一些道理，不再做这些愚蠢的事情。一开始，我就想：“看这本书有什么用呀?”看了之后，我真的学到的了许多道理。比如：子不学，非所宜。幼不学，老何为。这句话。意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?从那以后，我就发奋起来，对自己说：“一定要好好学习，不要做个没用的人。”还有这句：勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。所以，我就又对自己说：“一定要勤劳，让自己活得更加真实。不要浪费时间，否则，就会后悔，世界上没有后悔药吃的。”

它虽然短小的篇幅，却蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。

中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧!

三字经读后感

自从学习了经典名着《三字经》之后，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境，曾三次搬家。孟子不好好学习，孟母生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习更上一层楼，又是给我买点读机，又是给我买写字桌，星期六星期天还送我去老师家补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为买给我的东西是理所当然的，所以也不知道珍惜，当我贪玩的时候，父母说一下我，我还会不服气，认为他们不该限制我的自由。学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样，是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。

“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而现在有些孩子在家大多都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应该向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让，我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了!

总之，学了《三字经》后，我的收获真不少。

篇8：读三字经有感

潘宣霖

有一本书，它深深影响了我，让我从一个懵懂的小孩转变成一名有知识、有思想的小学生。那本书就是――三字经。

“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”别看这就短短的几句话，却蕴含着深刻的道理。它的意思是：人刚生下来都很善良，天赋也相近，只是后来个人所处的环境和所受的教育不同，才会使习性的差距变大，如果对孩子不严加管教，孩子就会不再善良了。妈妈就曾经给我讲过与这个有关的故事。

故事情节大概是这样的：有一个孩子，长得很可爱，妈妈总喜欢把他抱到邻居家去玩。有一次，他无意中把邻居家的一根绣花针带回了自家。妈妈看了，说： “孩子，你真聪明，还知道把这个拿回来”孩子听了，很高兴。于是，他就养成了拿别人东西的习惯。长大后他成了一个小偷，还犯了大案，要被处死。在执行的前一天，小偷要求再见母亲一面，母亲泪流满面地跑过来，小偷说要亲一下母亲，母亲同意了。小偷凑上去，一口把母亲的耳朵咬了下来，母亲骂她不孝，他却说：“妈妈，当我第一次拿别人家里绣花针的时候，你能告诉我那样做是不对的，今天，我就不会走到这个地步。妈妈，我恨你！”

我们小孩的本性都是善良的，但是，如果我们没有接受家长和老师好的引导，就有可能走上歪路，变成一个对社会有害的人。这就是三字经要告诉我们的道理，同学们要谨记啊！

篇9：读《三字经》有感

读《三字经》有感600字

金东区傅村小学六（3）班  杨卉菁     指导老师：傅兴忠

《三字经》是一本好书，因为她教会我很多知识，告诉了我很多名人故事，让我明白了很多道理，……

“三才者，天地人。三光者，日月星。”让我意识到：浩瀚宇宙，奇幻莫测。星辰斗转，风云突变，山川升降，江河泛滥，花木生息，鸟兽迁徙，无不纷繁多变。人，作为万物之灵，只有不断探索学习，追寻那因果关系，理清那内在缘由，才能遵循事物发展规律，有效地改造世界，才能让世界更加和谐美好。

“父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。”又叫我懂得：父子、夫妇、兄弟、朋友、君臣，这叫五伦。父慈，子孝，夫唱，妇随，兄爱，弟恭，朋谊，友信，君敬，臣忠，称为十义。若能做到，社会就安定，家庭也快乐了。我们中国人历来重视礼仪规范，讲究长幼有序，朋友同事交往，重情义讲信用。(w w w . f w s i r . c o m)像“桃园三结义”至今为人们津津乐道，交口称颂。同学间，如不讲信用，说话不算数，有谁乐意常来互往呢？

“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。”又使我知道：晋代孙敬和战国苏秦，他们没有老师督促却能自觉勤学苦练；晋朝车胤与孙康，他们虽然家境贫寒却从不停止学习；汉代朱买臣及隋朝李密，他们身体尽管很劳累却依旧发愤苦读终成有用之材。这一个个历史人物，怎不令我敬佩？如不好学上进，有何颜面见爹娘？我要学习，要无愧于自己！

诸如此类的“三字经”还有很多很多，当你打开扉页，我想你也会爱不释手，被其中描述的人物故事所吸引入迷，被其中蕴含的丰富情感所感动流泪，被其中绽放的精神花园所留连忘返……不信，就试试！

篇10：读三字经有感

暑假里我读了一本书《三字经》我对里面的“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这二句印象深刻。东汉黄香，九岁时就知道孝顺父母，夏天就用扇子扇父母的床帐，来清凉枕席，驱除蚊虫。寒冷的冬天，就用自己的身体来温暖父母的被子，现在的人虽然不必象他这么做了，但是孝顺父母是从小应该做的。我们从小应该孝顺父母，首先自已的事情自己做。其次，帮家里做些简单的家务活比如:扫地,擦桌子,拖地,倒茶.我们长大应该更孝顺父母,比如说:陪父母看电影,聊聊天,带他们出去吃晚饭,出去旅游，出去野餐，看风景等等小时候，妈妈关心，现在该我了。

读了《弟子规》有感农场小学五（2）班冯雨《弟子规》、《三字经》是国学启蒙经典，像这种流传已久的经典古书，在现在也十分盛行，我想可能是由于它们带给人们的思考非常深刻吧，但我觉得其中《弟子规》带给人的影响最为深刻。《弟子规》为清朝康熙年间秀才李毓季所作。李毓季，山西绛州人，字子潜，平生只考中过秀才，生平做过老师，他根据自己多年的教学经验以及《论语》中的“学而”篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”的文义分为五个部分，然后以三字为一句，两句为一韵的形式加以演述，编纂成为《训蒙文》。该文特别讲求家庭教育和生活教育，具体列出为人子弟在外出、待人接物和求学等方面应遵循的礼仪与规范。乾隆年间经贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。这是我对这本书的简要介绍，现在《弟子规》已经成为儿童启蒙的必读教材。《弟子规》充分体现出为人子女应该尽的孝道，如：“冬则温，夏则清，晨则醒，昏则定，出必告，反必面，居无常，业无变”。意思就是侍奉父母要用心体贴，读到这我想到汉代的黄香九岁的时候就能做到这一点，他为了使父亲能安心睡觉，夏天睡觉前会帮父母把床铺扇凉，冬天睡觉前则会为父亲把被窝暖热，这实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先向父母问好，下午到家后，要将今天在外的情形告诉父母，并向父母报平安，以免父母担忧。《弟子规》影响之大，诵读之广，仅次于《三字经》，是旧时启蒙养正，教育子弟享伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，至今还有着积极的意义。

篇11：读三字经有感

星期六在家休息的日子，爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读，并给我讲解了每一句的意思。上学前背《三字经》时，其中很多话句的意思我都不懂，现在上学了，经过爸爸的讲解，我能理解书中的一些含义，特别是关于古人学习方面的内容：“昔中尼，师项橐；古圣贤，尚勤学，赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤，披勤编，削竹筒，彼无书，且知勉，头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦，如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍，如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。”这六段的意思是这样的，大圣人孔子曾经把七岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能入此勤奋的学习；宋朝赵普读了一辈子的《论语》，做了宰相之后，扔勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上；公孙私削竹片来抄书，他没钱买书，却如此勤奋；孙普怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时没用锥子刺自己的大腿，他们都有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上捉萤火虫当作灯光看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫穷，却没有因为点不起灯就停止学习，汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。读懂了这几段后，我非常感动，古人没有我们现在这样的优越条件，坐在明亮的教室里，有辛勤的老师教导我们，书本都是新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具，这么好的学习条件，是古人所没有的，如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力的学习就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想吗，将来成为国家的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。

低碳生活，从我做起读了《低碳生活三字经》有感常平实验小学六（2）班 王丽婷“古神州，文明邦，天人合，渊源长，循常道，崇节俭・・・・・・”随着一阵朗朗的阅读声，我在暑假里阅读完了这一本《低碳生活三字经》。地球是人类共同的家园。但这些年来，极端的气候引发出的自然灾害越来越多，越来越频繁，这就是我们赖以生存的地球妈妈给人类发出的警告。在这本书中，让我印象最深的是“洗衣水，涮拖把，淘米水，可浇花”，在日常居家的生活在中，水资源是可以循环利用的，面对日益枯竭的水资源，我们要珍惜水资源，合理利用水资源，不浪费，循环用，如洗衣服用过的水可以涮洗拖把，也可以冲厕所使用，淘米的水可以用来浇花・・・这些既可以珍惜水资源，也可以节约开支。 现在，不如让我教大家一个废物利用的“环保精美笔筒”吧，首先要准备报纸、纸巾筒（比较大的为佳）、坚固的纸皮、颜料、一瓶白乳胶。一、先把一张坚硬的纸皮剪成适合的圆形当成笔筒的底面，剪好后粘在纸巾筒的下面；二、用废报纸折在一起，折成个性形状，排起来粘在纸巾筒四周上（如粘一个小兔子，把报纸折成雨点形状，大的一边向下）剩余的可以做些花草；三、最后用颜料和画笔在上面涂上在丰富的色彩。这样，一个精美的笔筒就大功告成了。 践行低碳的生活只在于举手投足之间，平凡与不平凡只差一步之遥；我觉得低碳生活应从我做起，从现在做起，从小事做起，要持之以恒。低碳生活，需要大家的共同努力，让我们携起手来，共同行动，争做低碳理念提倡者、传播者和践行者，为了美好的未来和美丽的地球，让我们共同创造低碳的幸福生活吧！ （

暑假里，我饶有兴趣地读起了《三字经》。三字经，顾名思义，就是三字一句，读起来朗朗上口。这不，我摇头晃脑的读着，读着，居然会背了。一天，我学着老夫子的样子，倒背着书，又津津有味的背起《三字经》来。“人之初，性本善。性相近，习相远......香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”背到这儿，我的眼睛湿润了，我仿佛看见在大热天里才9岁的小黄香顾不得擦去脸上的汗水，正用扇子使劲地给他爸爸扇着枕席，想让劳累了一天的父亲回来睡得凉快些；冬天，大雪纷飞，天寒地冻，小黄香没有了妈妈，家里又没有火炉，他只能用自己的身体温暖被窝，让爸爸暖暖和和地入睡。“孝于亲，所当执。”孝敬父母，理所当然，可我都11岁了，我孝敬过父母吗？我左思右想，恐怕只有为那次帮妈妈洗碗，勉强算得上“孝于亲”。倒是妈妈天天为我洗衣、做饭，忙个不停，碰到天气变化，不是为我送衣服就是为我送雨伞。一到暑假，为了我这个宝贝女儿，一日三餐都得做可口的饭。我真惭愧呀，我比黄香大两岁，居然没有好好尽过一次孝，不行，我得给妈妈放一次假，表现表现！“首孝悌，次见闻。知某数，识某文。”我口中念念有词，“该准备个什么节目呢？”看到时间快中午了，“对了，妈妈每天中午为我做饭，还要炒菜，多累呀！我就学做饭！”说干就干，我立刻忙开了。妈妈来到厨房，见我脸上都是汗，心疼地说：“欣茹，天太热，还是让妈妈来炒菜吧，你管好自己的学习就行！”“不。妈妈，我要给你放假！”“放假？”“对！给我一次机会嘛！不就是放一次假吗！”说服妈妈后，我在厨房里又忙活起来，一会儿，几个简单的菜就做好了，我学着妈妈平时的样子叫道：“肚子饿了吧，快吃饭！”“遵命！”妈妈笑呵呵的答道。吃过饭，妈妈刚站起来收拾饭桌，我又赶紧把妈妈按住：“妈妈，我郑重宣布，从现在起，我给您放大假了，祝您假期愉快！我上岗干活了！”说完，我就哼着三字经，收拾起碗筷来。

篇12：读三字经有感

我小心翼翼地翻开这本《三字经的故事》，映入眼帘的是几句琅琅上口的三字经：“人之初，性本善――香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”香九龄，能温席这个故事讲的是，黄香出生在一户贫苦人家，爸爸和妈妈都是农民，他们早出晚归，常常天没亮就起床干活，到深夜才回家。因此黄香十分心疼父母，从而更加孝敬父母。有一年的冬天，天异样寒冷，但黄香的父母为了让孩子上得起私塾，依然努力耕作。很晚了，父母还没回来，九岁的黄香为了让父母回家后多点温暖，躲进父母冰冷的被褥里，用自己的体温为父母温席。这个故事成就了一个千古佳谈，黄香这个名字在民间妇孺皆知。

读完这个故事，我对孝敬父母的黄香肃然起敬。是啊，孝敬父母是我们的责任、义务。父母毫无怨言、不辞劳苦地支撑着一个家，我们作为子女的难道不该孝敬、顺从、回报他们吗？你想想，黄香当时的年龄比我们还小，却懂得孝敬父母，我们可以说是他的大哥哥、大姐姐了，却不能体谅父母的辛苦，反而让他们操心，担忧，成为他们的负担。

我们在家也是个实实在在的“小公主”小皇帝，平时几乎不干家务活，甚至自己的事都要爸爸妈妈代劳，简直是要风得风，要雨得雨，过着饭来张口、衣来伸手的生活。现在读了有关黄香的故事，对比自己的所作所为，我感到无比内疚。比起黄香，我不但不能为父母分忧，反而给父母增添麻烦。所以，我要以黄香为典范，做一个孝顺的好孩子。

篇13：读《三字经》有感

《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，它教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德，我非常认真的读了这本书。

“人之初，性本善，性相近，习相远......”我被这种简介精湛的哲言隽语所吸引；“孟母择邻”、“黄香温习”、“孔融让梨”......我被一个个寓意深远的故事所感动。

我特别喜欢读“孟母择邻”的故事。“昔孟母，择邻处”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，他就经常模仿那些办丧事人的哭泣；孟母就把家迁到了集市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖；孟母又把家迁到学堂附近，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的`成长很重要，正所谓“近朱则赤，近墨者黑”嘛。

有了良好的环境，自身努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们每一个小学生，犹如一块璞玉，不经雕琢，怎能成大器？我们应立鸿鹄之志，刻苦学习，勇登峰顶，长大要做对国家，对社会有用的人。

还有“周武王，始诛纣。八百载，最长久。”讲的是周武王推翻商纣王朝的残暴统治，赢得了百姓的信任，周朝使我国历代王朝中最久的朝代。读了“三字经”后，我对这段历史印象更深刻了。

《三字经》使我学到了许多做人的道理。如果你还没有读过这本书，我建议你去读一读，他一定会给你带来很大的收获。

郑州市金沙小学五年级二班：尹一丹

篇14：读《三字经》有感-

读《三字经》有感-500字

《三字经》读后感

自从学习了经典名着《三字经》之后，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境，曾三次搬家。孟子不好好学习，孟母生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习更上一层楼，又是给我买点读机，又是给我买写字桌，星期六星期天还送我去老师家补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为买给我的东西是理所当然的，所以也不知道珍惜，当我贪玩的时候，父母说一下我，我还会不服气，认为他们不该限制我的自由。学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样，是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。

“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的.时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而现在有些孩子在家大多都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应该向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让，我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了!

总之，学了《三字经》后，我的收获真不少。

《三字经》读后感

经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。

人之初，性本善。

这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。

性相近，习相远。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

“如果不去接受教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。

对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢?仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢?

《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

篇15：读《三字经》有感

读《三字经》有感300字

《三字经》里面有一个故事是这样的：孔融有七个兄弟，他排行第六位。四岁时，他就已经懂得谦让之礼了。有一天，邻居给他家送来一筐梨，孔融从容地选了一个小梨，把大梨让给了哥哥们吃。大人问孔融为什么挑小梨呢？他回答说：“诸兄年长，正宜用大的。我乃小弟之辈，年尚幼小，自应取小，‘犯上’不妥。”这个故事被广为传颂。这个故事对应的.三字经是：融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

《三字经》让我在愉悦的阅读氛围内汲取知识养料；精彩的内容配以精美的插图，给我带来美的视觉享受。我相信这本书不仅可以激发我的阅读兴趣，还可以丰富我的内心世界，提高我的文学素养和写作水平，从而达到启迪智慧和净化心灵的作用，愿这本书成为父母教育我的得力助手，成为我成长中的好朋友！

我真诚地希望我能与经典同行，收获知识，获取快乐。

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篇16：读三字经有感

汪欣祺

听我爷爷说，我的太爷爷的那个年代私塾先生都很有文化。太爷爷那个年代还没有我，所以他们不能教我读书认字，可是生活在现在的社会我也可以做像他们那样的有文化人，那就是我也要读很多书。

这天我翻开一本叫《三字经》的书，里面每句话都是三个字的短句，像“人之初，性本善”“性相近，习相远”,以前我都是在电视上听到过，今天我也读了这本书，很有用，里面有很多为人的道理，还有历史故事，比如“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”就是讲的孟母三迁的故事。还有“融四岁，能让梨”就是说孔融让梨的故事。里面还有很多关于要我们好好读书的话，爸爸要我向里面的人学习，这样以后才有出息，爸爸还说：“玉不琢，不成器”、这也是《三字经》里面的句子，真是太有用了，看到这本书我真的很高兴，我在里面学到太多的知识和做人的道理，比我弟弟看那些动画片的书更有好处，我要好好的读这本书，等以后我会了也要跟爸爸一样教教我弟弟读《三字经》这本好书，让他也学习更多有用的知识。

爷爷说以前这本书是教学生的。大家都很喜欢《三字经》，我也很喜欢这本书。

我还要继续努力看这本书，要读会，因为里面有好多字我还不认识呢。也有很多话我看不懂，要爸爸和妈妈告诉我才知道，我要自己读会这本书，就不会占有爸爸妈妈的时间也不会影响他们的工作了。

平时我们做家长的工作忙，没有时间和自己的孩子沟通，这回通过这样的一个跟孩子一起读书的机会，我们也感受了很多，也对做家长的教育子女有一些感悟。

这次我们家的汪欣w要我教她读《三字

篇17：读《三字经》有感

李兆基中学高一（5）谢伟杰

今天上课龙爷讲了一下关于《三字经》读后感可以怎么写，这就给了我灵感，这一篇就要写写当我为人父时，会不会把《三字经》融入孩子的童年。

答案是否定的.。至于为何，道理很简单。

我粗略阅读，便觉得《三字经》所讲的部分内容已经和现代社会接不上轨了，就拿“养不教，父之过”来说，在古代，也许女性地位不高，没有教育孩子的权力，所以养不教，就会是父的过错，但现代社会是男女平等了，养不教，就不能只甩锅给父了，这种观念如果教给了孩子，说不定会留下什么祸根！

如此等等，难免会有一些与现实生活相矛盾的观点，我只能通过自己的理解，把一些“杂质”过滤掉，把精华传授给下一代。但像我这般天性泛滥的人，怎么受得了如此？所以，《三字经》嘛，反正我是不会给我的孩子读的。（2月23日写于李中，25日码于教室）

【龙益得老师评曰】谢伟杰同学的随笔，让我眼前一亮，多读书，又不拘限于书，这是我一直提倡的。在大家都主张读经时，他提出了自己的看法。我从这里也看出了我们民族的希望――年轻人有自己的想法！

因为这是我在课本外找的教学内容，与考试没有多大关系，对中国的古典文化，我们本来就应该“取其精华，去其糟粕”。全盘接受，那就不能创新、发明，时代就不能前进，全盘否定，那我们的文化就没有根了，就会崩溃。上世纪六十年代的一场运动，差一点让我们的国家、我们的民族全面崩溃，从文化方面看，就是在于我们全盘否定的结果。在学习语文方面，除了应付考试，我还让学生接触更多的东西，如最基本的《三字经》、《千字文》、《心经》、《老子》、《论语》等，这五本书，加起来还不到两万字，高中三年完全可以背诵完。高三时，不可能再学这些东西，但学了这些东西，更有利于高考作文。我随便举个例子：“一个人能走多远，取决于两点：1、服务社会的意愿；2、对所从事的事业的喜爱程度。”这个好懂，但如果我这么说：“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”再解释一下，是不是觉得高大上许多？你服务社会越多，你自己得到的就越多。像美的空调，为天下多少人造福，让天下多少人享受到了高科技带来的生活的快乐，越是为他人服务，你得到的也就越多。以我个人为例，我经常给别人讲语文的学习方法，在交流中，我得到的更多，而自己没有半点损失。还有一例，如果我们讲一个人要有自知之明，自己知道自己的缺陷在哪，努力去改正，这个道理容易懂啊，如果我这样说：“知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病；夫唯病病，是以不病。”当我们讲个人修为，要知道自己的缺陷在哪儿，引用老子的原话，是不是比光讲道理好很多？读书不限于课本，只有拓展开，才能提高。道理容易懂，但是大多数家长和学生本人都会急功近利，不会从根本学起，我们的学生走不远的主要原因也在此。

多读书，就是从应试看，也是可以与众不同的。如大家都知道“天行健，君子以自强不息”，也都知道“地势坤，君子以厚德载物”，量很少有人知道“君子以成德为行”、“君子以果行育德”、“君子以饮食宴乐”、“君子以作事谋始”、“君子以俭德辟难，不可荣以禄”、“君子以竭恶扬善，顺天休命”、“君子以慎言语，节饮食”……如果我们背得这些，如果我们在作文中有意识地加以引用，文章是不是就提高了一个档次呢？

篇18：读三字经有感

自从学校开展“诵读经典”以来，我一直坚持背诵《三字经》。每每读过几句话以后，我还要仔细揣摩一下，遇到不懂的地方就请教妈妈。今天早上我读到了“融四岁，能让梨”.讲的是一个叫孔融的孩子，年龄仅仅四岁就懂得谦让的故事。当妈妈把洗好的梨端到桌上让孩子吃时，孔融主动拿起了一个很小的梨，而把大梨让给了哥哥，他说：“我应该吃小梨。”我当时真是吃惊，这么小的孩子就知道歉让，想想我自己的做法，真觉得脸红。

在家里，我总是和弟弟抢着吃，抢着玩，从没有想着弟弟小，我应该有个姐姐的样子，为这事爸爸妈妈也没少跟我讲道理，可我就是不服气。现在我读了这几句话，觉得自己确实不应该那样做，应该懂得谦让。再想今天发生的一件事更让我脸红了。今天妈妈用面蒸了一条小鱼，非常漂亮，当时吃饭的时候我还在屋里躺着，跟妈妈怄气呢，弟弟敲门说：“姐姐快来吃饭，有小鱼。”我想我不出去，你也不敢给我吃完了，后来弟弟又来喊我，唉，再不出来估计妈妈又要生气了，算了，吃饭吧。我出来一看，那条小鱼一

篇19：读《三字经》有感

自婚后，春节大多在山东度过，今年也不例外。对于孔孟之乡的儒家文化之根深蒂固深有感触，随便走到哪家，即便农家村落，孔子的书也是会有的，其中最多的就是《论语》和《三字经》了。虽然是信息科技教师，但我并不认为现在越来越多的网络阅读是件好事，我觉得有些东西只要看过就可以了，而有些东西必须满满的细读，甚至用一生的时间去品味。《论语》是我放在床头的书籍，《三字经》以前看得较少，寒假中乘着没有酒醉的时候看了两遍，看过之后认为，作为教师，应该是必读书籍之一。

《三字经》作为中国古代儿童启蒙教育读本之一，有着非常深远的影响，在山东，几乎每个幼儿园都把背诵《三字经》作为必修课目之一。它把我国古代的许多故事、知识，以三字经文的方式展示给我们，其中有教我们做人的，有教我们做事的，还有教我们学习的等等。

这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲得就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事，告诉我们学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。

读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道路都是通过 求知无坦途，学问无捷径而得来的。“亲师友，习礼仪”是我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人，老师和朋友就必须要敏而好学。

“玉不琢，不成器，”玉不经过雕琢，就不能成玉器，着说明了一个道理，就是要努力学习，不然长大后就不等成大器。

而古人学习方面的内容更应该将借给我们的孩子。如：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的`书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。

《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧！