“yjj333”通过精心收集，向本站投稿了14篇初中语文文言文知识点总结七年级，以下是小编收集整理后的初中语文文言文知识点总结七年级，希望对大家有所帮助。
篇1：初中语文文言文知识点总结七年级
《世说新语》两则
一、文学常识:
《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。
二、文言知识：
1.通假字
尊君在不(“不”通“否”，表示疑问)
2.古今异义
(1)与儿女讲论文义(古义：对子侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。)
(2)太丘舍去(古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。)
(3)相委而去(古义：丢下，舍弃。今义：委托。)
(4)下车引之(古义：拉。今义：引导，牵引。)
(5)元方入门不顾(古义：回头看。今义：照顾。)
(6)陈太丘与友期行(古义：约定。今义：泛指等待或盼望;日期。)
3.词类活用
(1)陈太丘与友期行(名词用作动词，约定。)
(2)元芳时年七岁，门外戏。(名词用作状语，在门外。)
(3)友人惭(形容词意动用法，感到惭愧。)
《咏雪》
1.内集：家庭聚会
2. 儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女
3.俄而：不久，一会儿
4.聚：急速
5.欣然：高兴地样子
6.差：大致、差不多
7.拟：相比
8.未若：不如比作
9. 因：凭借
10.起：飘起
11.即：就是
《陈太丘与友期》
1.期：约定
2.期行：相约同行
3. 戏：玩耍
4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了
5.乃：才
6.时：当时
7. 惭：感到惭愧
8.尊君：对别人父亲的尊称
9.不：通“否” 句末语气词，表询问。
10.待：等待
11. 非：不，不是
12. 相委：委，丢下、舍弃
13.君：对对方的一种尊称
14. 家君：对别人称自己父亲的一种谦词
15.日中：正午时分
16. 引：拉
17. 顾：回头看
三、翻译课文。
《咏雪》
原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期》
原文：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：
陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，(友人)仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那人(听了)便发起脾气来，骂道：“不是人哪!跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。
元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。
友人：不讲诚信，没有礼貌，但知错能改。
篇2：初中语文文言文知识点总结七年级
一、文学常识填空
1.《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。
2.孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
二、解释加点词语
1. 学而时习之(按时复习)
2. 有朋自远方来(从 )
3.人不知而不愠(了解)(生气，发怒 )
4.不亦君子乎(指道德上有修养的人)
5.吾日三省吾身(每天)(多次反省 )
6.与朋友交而不信乎(真诚，诚实)
7.传不习乎(老师传授的知识)
8.三十而立(站立，站得住，这里指独立做事情)
9.四十不惑(迷惑，疑惑)
10.不逾矩( 越过，超过)(规矩，规范)
11.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解与体会)
12.学而不思则罔(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从)
13.思而不学则殆(有害)
14.可以为师矣(可以)(凭借)(做，当作)
15.人不堪其忧(忍受)
16.知之者不如好之者(懂得)(代词，……的人)(喜欢，爱好)
17.好知者不如乐知者(以……为乐趣)
18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水)
19. 曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)
20.不义而富且贵(不正当的手段)
21.于我如浮云(对于)
22.三人行必有我师焉(泛指多个，几个)(于此，意思是“在其中”)
23.择其善者而从之(好的方面，优点)
24子在川上曰(河流上，河边)
25. 逝者如斯夫(流逝)(这，指河水)
26. 不舍昼夜(舍弃)
27.三军可夺帅也(军队的通称)
28.匹夫不可夺志也(普通的人，男子汉)
29.博学而笃志(忠实，坚守)
30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)
三、通假字
1.不亦说乎 说 通 悦 ，意思是 愉快
2.吾十有五而志于学 有 通 又 ，意思是 古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字
四、古今异义词语
1.学而时习之 (时，古义：按一定时间;今义：时间。习，古义：复习;今义：学习)
2.吾日三省吾身(日，古义：每天;今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三)
3.温故而知新(古义：旧的知识;今义：过去的，老的)
4.择其善者而从之(善者，古义：优点;今义：善良的人。从，古义：跟从(学习);今义：跟从。)
5.可以为师矣(古义：可以凭借;今义：可能，许可)
五、一词多义
1.为：为人谋而不忠乎(替) 可以为师矣(成为，做)
2.而：人不知而不愠(转折连词，却) 温故而知新(顺承连词，不译)
3.知：人不知而不愠(了解) 知之者不如好之者(懂得)
温故而知新(得到)
4. 乐：不亦乐乎(愉快，快乐) 好知者不如乐知者(以……为乐)
六、成语归类
1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从
4.三人行，必有我师 5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志
7.富贵浮云 8.箪食瓢饮
八、按要求默写
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 三人行，必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： 人不知而不愠，不亦君子乎?
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 择其善者而从之，其不善者而改之
九、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠，不亦君子乎?
译文： 别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗?
2.三人行，必有我师焉。
译文： 几个人在一起行走，其中一定有我的老师。
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
译文： 我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理
4.不义而富且贵，与我如浮云。
译文： 用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。
5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文： 替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文： 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
篇3：初中语文文言文知识点总结七年级
《诫子书》知识点梳理
一、【课题解析】
诫：告诫、劝勉。子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。本文是三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教诲中蕴含着无限期望。
二、【走近作者】
诸葛亮(181~234)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。
三、字词理解：
1、一词多义 “以” “成”
2、古今异义“险” “穷” “去”
3、词类活用
非淡泊无以明志 明：形容词使动用法，使?? 明确。
非宁静无以致远 远：形容词活用为名词，远大目标。
非志无以成学 志：名词活用为动词，立志。
4、句子:
a.非淡泊无以明志，非宁静无以致远 非学无以广才，非志无以成学。
b.年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。
四、朗读停顿
夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德。非∕淡泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及!
五、翻译
1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，(应该)用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。
3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大多对社会没有任何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，(那时后悔)哪来得及!
六、文意理解：
1、本文作者提出的中心论点是什么?作者是从哪两个方面进行论述的?
论点:静以修身，俭以养德;
(就学习和做人两个方面进行了论述)
从这两个方面是如何展开论述的?
(无论是做人还是学习，作者都强调一个‘静’字，把失败归结为‘躁’字，把静和躁进行正反对比论证)
按照议论文的结构理解文章，并找出论点句，治学、修身、惜时句
A.论点句:静以修身，俭以养德;
B.治学(静):夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。
C.修身:(躁):淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。
D.惜时:年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
2、主题思想：诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。
3、填空：
文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是 (非淡泊无以明志，非宁静无以致远);
全文中心论点是(静以修身，俭以养德);
表现躁的危害的反面论证的句子是 (淫慢则不能励精，险躁则不能治性)
八、积累成语、名句:
淡泊明志 俭以养德 宁静致远 静以修身，俭以养德;
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
篇4：初中语文文言文知识点七年级
《论语》十二章
1.解释下列句子中加点词的意思。
(1)人不知而不愠
愠：生气，恼怒
(2)吾日三省吾身
日：每天
省：自我检查、反省
(3)为人谋而不忠乎
忠：竭尽自己的心力
(4)与朋友交而不信乎
信：诚信
(5)三十而立
立：立身，指能有所成就
(6)四十而不惑
惑：迷惑，疑惑
(7)不逾矩
逾：越过
矩：法度
(8)学而不思则罔
罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
(9)思而不学则殆
殆：疑惑
(10)人不堪其忧
堪：能忍受
(11)知之者不如好之者
好：喜爱，爱好
(12)曲肱而枕之
肱：胳膊
(13)于我如浮云
于：介词，对，对于
(14)逝者如斯夫
逝：往、离去
斯：代词，这，指河水
(15)三军可夺帅也
夺：改变
(16)博学而笃志
笃：坚定
(17)切问而近思
切：恳切
(18)仁在其中矣
仁：仁德
2.解释下列各组中的加点词。
(1)而
学而时习之(连词，表承接)
温故而知新(连词，表承接)
学而不思则罔(连词，表转折)
人不知而不愠(连词，表转折)
(2)为
为人谋而不忠乎(替)
可以为师矣(做)
3.指出下列句中的通假字，并解释其含义。
(1)学而时习之，不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)
(2)吾十有五而志于学(“有”同“又”，用于整数和零数之间)
4.解释下列句中加点词的古今义。
可以为师矣
古义：可以凭借
今义：能够
5.指出下列加点词语的词类活用现象并解释。
(1)学而时习之(名词用作状语，按时)
(2)吾日三省吾身(名词用作状语，每天)
(3)温故而知新(形容词用作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)
(4)好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为快乐)
(5)饭疏食(名词用作动词，吃)
6.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎?
别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是很有才德的人吗?
(2)温故而知新，可以为师矣。
温习学过的知识，可得到新的理解和体会，可以凭借(这一点)做老师了。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不读书就会有疑惑。
(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子在河边上感叹说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
篇5：初中语文文言文知识点总结
初中语文文言文知识点总结
一、文言文与白话文
也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里?现在我们就分别来讲讲他们。
“文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”
“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗?”，而用书而语言进行表述，就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”
古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的'变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”(学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语)。
文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。
篇6：初中语文文言文知识点总结
一、重点实词
1.谢太傅寒雪日内集 (把家里人聚集在一起)
2.俄而雪骤 (俄而，不久，一会儿;骤，急)
3.公欣然曰 (高兴的样子)
4.白雪纷纷何所似 (何，疑问代词，什么;似，像)
5.撒盐空中差可拟 (差，大体;拟，相比)
6.陈太丘与友期行 (约定)
7.太丘舍去 (丢下(他)而离开)
8.门外戏 (玩耍)
9.相委而去 (委，舍弃;去，离开)
10.下车引之 (拉，牵拉)
11.元方入门不顾 (回头看)
12.学而时习之 (按时)
13.不亦说乎 (同“悦”，愉快)
14.人不知而不愠 (生气，恼怒)
15.吾日三省吾身 (日，每天;省，自我检查、反省)
16.与朋友交而不信乎 (诚信)
17.传不习乎 (传授，指老师传授的知识)
18.温故而知新 (学过的知识)
19.学而不思则罔 (罔然无所得，即没有收获)
20.思而不学则殆 (疑惑)
21.静以修身 (个人的品德修养)
22.俭以养德 (培养品德)
23.非宁静无以致远 (宁静，这里指安静，集中精神，不分散精力;致远，达到远大目标)
24.非学无以广才 (增长才干)
25.非志无以成学 (达成，成就)
26.淫慢则不能励精 (放纵懈怠)
27.意与日去 (消失，逝去)
28.险躁则不能治性 (轻薄浮躁)
29.多不接世 (接触社会)
30.将复何及 (来得及)
31.一狼径去 (径直)
32.屠暴起 (突然)
33.缀行甚远 (连接、紧跟)
34.屠自后断其股 (大腿)
35.苫蔽成丘 (覆盖、遮盖)
36.目似瞑 (闭上眼睛)
37.狼亦黠矣 (猾)
38.眈眈相向 (注视的样子)
39.一狼仍从 (跟从)
40.屠大窘 (处境困迫，为难)
41.顾野有麦场 (看，视)
42.积薪其中 (柴草)
43.又数刀毙之 (杀死)
44.一狼洞其中 (洞穴，这里用作动词，指挖洞)
45.止露尻尾 (屁股)
46.乃悟前狼假寐 (假装睡觉)
47.止有剩骨 (仅，只)
48.两狼之并驱如故 (并，一起;故，原来的)
49.恐前后受其敌 (这里指攻击)
50.弛担持刀 (弛，解除，卸下;持，拿起)
51.有人忧天地崩坠 (倒塌坠落)
52.天果积气 (果然、果真)
53.只使坠 (纵使，即使)
54.充塞四虚 (四方)
55.及其家穿井 (待，等到)
56.国人道之 (讲述)
篇7：初中语文文言文知识点总结
古今异义
1.与儿女讲论文义
古义：泛指小辈，包括侄儿侄女
今义：指子女
2.与儿女讲论文义
古义：文章的义理
今义：文章的意思
3.去后乃至
古义：离开 今义：到、往
4.相委而去
古义：舍弃 今义：委屈、委托
5.元方入门不顾
古义：回头看 今义：照顾
6.与人期行
古义：约定 今义：日期
7.下车引之
古义：拉，牵拉 今义：引用
8.不亦君子乎
古义：有才德的人
今义：泛指品德高尚的人
9.可以为师矣
古义：可以凭借 今义：可能、许可
10.饭疏食，饮水
古义：粗劣 今义：疏通、疏散
11.饭疏食，饮水
古义：冷水
今义：无色、无味、无臭的液体
12.匹夫不可夺志也
古义：平民中的男子，泛指平民百姓
今义：无学识、无智谋的人
13.吾日三省吾身
古义：多次 今义：数词，三
14.非宁静无以致远
古义：精力集中 今义：安静、不嘈杂
15.险躁则不能治性
古义：轻薄 今义：危险、不安全
16.淫慢则不能励精
古义：懈怠 今义：速度缓慢
17.少时
古义：稍微 今义：数量小
18.禽兽之变诈几何哉
古义：多少 今义：几何学的简称
19.止增笑耳
古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”
今义：耳朵
20.屠自后断其股
古义：大腿 今义：屁股
21.身亡所寄
古义：依附，依托 今义：寄托
22.因往晓之
古义：告知，开导 今义：知道
篇8：初中语文文言文知识点总结
词类活用
1.友人惭 (意动用法，感到惭愧)
2.学而时习之 (名词作状语，按时)
3.吾日三省吾身 (名词作状语，每天)
4.温故而知新 (形容词用作名词，故，学过的知识;新，新的理解和体会)
5.传不习乎 (动词作名词，老师传授的知识)
6.饭疏食 (名词作动词，吃)
7.好之者不如乐之者 (名词的意动用法，以……为快乐)
8.非学无以广才 (形容词作动词，增长)
9.狼不敢前 (名词作动词，上前)
10.恐前后受其敌 (名词作动词，攻击)
11.一狼洞其中 (名词作动词，挖洞)
12.意将隧入以攻其后也 (名词作状语，“从通道”的意思)
13.其一犬坐于前 (名词作状语，像狗似的)
14.苫蔽成丘 (名词作状语，盖上)
15.一屠晚归 (动词作名词，屠户)
16.一屠晚归 (名词作状语，傍晚)
17.弛担持刀 (形容词作动词，解除，卸下)
篇9：初中语文知识点总结七年级
《世说新语》两则
1. 通假字
尊君在不(“不”同“否”，句末语气词，表询问。)
2. 一词多义
元方时年七岁(当时) 学而时习之(时常)
3. 古今异义
太丘舍去(古义：离开;今义：前往)
与儿女讲论文义(古义：对子侄辈的统称;今义：儿子和女儿)
陈太丘与友期行(古义：约定;今义：日期)
元方时年七岁，门外戏(古义：玩耍;今义：戏剧，杂技)
下车引之(古义：拉;今义：引导)
元方入门不顾(古义：回头看;今义：照顾或顾客)
4. 词类活用
友人惭(形容词用作动词，感到惭愧)
5. 文言句式
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。(判断句)
白雪纷纷何所似?(倒装句，宾语前置)
过中不至，太丘舍去，去后乃至。(省略句，省略主语)
6. 字音字形
谢太傅(fù) 谢道韫(yùn) 陈寔(shí) 尊君在不(fǒu)
7. 重难词语
谢太傅寒雪日内集(家庭聚会)
俄而雪骤(不久，一会儿)
公欣然曰(愉快的样子)
差可拟(差，大致、差不多;拟，相比)
未若柳絮因风起(凭借)
陈太丘与友期行(约定)
太丘舍去(离开)
去后乃至(乃，才;至，到)
相委而去(丢下，舍弃)
下车引之(拉)
元方入门不顾(回头看)
8.文章主旨
《咏雪》写了晋朝著名文学世家谢安家里的一个生活故事，表现了谢道韫的文学才华，勾画了古人家庭教育、家庭生活的画面。
《陈太丘与友期》讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出陈元方小小年纪即明白事理、落落大方的品质，同时也侧面告诫人们做事要讲诚信。
9.咏雪诗积累
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——【唐】韩愈《春雪》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——【唐】岑参《白雪歌送武判官归京》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——【唐】李白《北风行》
篇10：初中语文知识点总结七年级
虽有嘉肴
1. 通假字
兑命(“兑”通“说”，指的是殷商时的贤相傅说yuè)
2. 古今异义
是故学然后知不足(古义：指示代词，这;今义：判断动词，与“否”相对)
教然后知困(古义：不通，理解不了;今义：陷在艰难痛苦中或受环境、条件的限制无法摆脱;疲乏想睡)
3. 词类活用
弗学，不知其善也(形容词用作名词，好处)
4. 字音字形
嘉肴(yáo) 弗食(fú) 然后能自强也(qiǎng) 教学相长(zhǎng)
兑命(yuè) 学学半(xiào)
5. 重难词语
虽有嘉肴(虽，即使;嘉，好、美;肴，用鱼、肉做的菜)
不知其旨也(甘美)
虽有至道(最好的道理。至，达到极点)
是故学然后知不足(所以)
教然后知困(不通，理解不了)
然后能自反也(反省自己)
然后能自强也(自我勉励。强，勉励)
教学相长(教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问)
学学半(教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思)
其此之谓乎(大概说的就是这个道理吧。其，表示推测)
6. 成语归纳
教学相长
7. 文章主旨
《虽有嘉肴》一文在论述时先以“嘉肴弗食不知其旨”作比，继而引入“至道弗学不知其善”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
篇11：初中语文知识点总结七年级
《论语》十二章
1. 通假字
不亦说乎(“说”通“悦”，愉快)
吾十有五而志于学(“有”通“又”，用在整数与零数之间)
2. 一词多义
人不知而不愠(动词，了解) 温故而知新(动词，得到)
学而时习之(代词，学到的东西) 知之者不如好之者(代词，它。这里指学问和事业)
3. 词类活用
学而时习之(名词作状语，按时)
吾日三省吾身(名词作状语，每天)
传不习乎(动词用作名词，老师传授的知识)
温故而知新(形容词用作名词，旧的知识，新的理解与感悟)
好之者不如乐之者(形容词用作动词，喜欢，爱好)
好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为乐趣)
饭疏食饮水(名词用作动词，吃饭)
4. 古今异义
可以为师矣(古义：可以凭借;今义：表示许可或能够)
5. 文言句式
择其善者而从之，其不善者而改之(省略句，“其不善者而改之”前省略了“择”)
6. 字音字形
论语(lún) 不亦说乎(yuè) 愠(yùn) 三省(xǐng)
传不习乎(chuán) 罔(wǎng) 殆(dài) 箪(dān)
好之者(hào) 曲肱(gōng) 笃(dǔ)
7. 重难词语
学而时习之(按一定的时间复习。时，按时)
人不知而不愠(生气，发怒)
吾日三省吾身(日，每天;三，泛指多次;省，自我检查，反省)
为人谋而不忠乎(替)
与朋友交而不信乎(真诚，诚实)
传不习乎(老师传授的知识)
四十而不惑(迷惑，疑惑)
不逾矩(越过，超过;规矩，规范)
学而不思则罔(迷惑，感到迷茫而无所适从)
思而不学则殆(有害)
人不堪其忧(忍受)
知之者不如好之者(喜欢，爱好)
好之者不如乐之者(以……为乐趣)
于我如浮云(对，对于)
择其善者而从之(好的方面，优点)
逝者如斯夫(逝，流逝;斯，这，指河水)
不舍昼夜(舍弃)
博学而笃志(忠实，坚守)
仁在其中矣(仁德)
8. 成语归纳
不亦乐乎 温故知新 择善而从 三人行，必有我师
9. 文章主旨
本文所选的这十二章，阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法，做人要有仁爱之心，要心胸开阔，意志坚强，理想远大。
篇12：初中语文知识点总结七年级单元
第二单元 (学习生活)
一、重点字词(加粗字听写，常规字了解)：
6.《我的老师》魏巍(wēi)
痣 褪色(shǎi) 磕头 占据 援助 劝慰 纠纷 时辰
啰嗦(luō suō) 啰唣(luó zào) 好啰(luo) 模(mó)糊 模(mú)样 焚烧贪婪
7.《再塑生命的人》 海伦?凯勒
莎(shā)莉文 莎(suō)草 截然 感慨 搓捻(niǎn) 抚(fǔ)弄
绽开 唯恐 争执(zhí) 惭愧 激荡 疲倦不堪 小心翼翼 不求甚解 混(hùn)为一谈 混淆(hùn xiáo) 混(浑)(hún)水摸鱼 恍然大悟 花团锦簇 美不胜收
8.《我的早年生活》丘吉尔
惨境 遗憾 尴尬(gān gà) 开拓 倾(qīng)向 停滞(zhì) 生涯 威慑(shè) 摄像 萤火虫 宽宏大量 蛛丝马迹 一字不漏 滚瓜烂熟 整装待发 独具慧眼 聪慧 彗星 贤惠 优惠
9.《王几何》 马及时
聋 翘 须臾(xūyú) 徒手 惊讶 屏息(bǐng) 承蒙(méng) 蒙(mēng)骗 绰(chuò)号 幽默 教条 离谱 叛逆 嘈(cáo)杂 轮番 喉咙 铭记 得意扬扬 得意洋洋 洗耳恭听 持之以恒 鸦雀无声 发誓 铁杵(chǔ)
10.《论语》十二章(划线部分默写)
时习：按一定的时间复习。 时：按时
不亦说乎：不也是很愉快吗 说：通“悦”，愉快
愠：生气，发怒 日：每天
三省：多次进行自我反省 为：替
信：真诚，诚实传：老师传授的知识
立：站立，站得住，这里理解为独立做事
惑：迷惑，疑惑罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑)
二、文学常识：(划线部分默写)
1.海伦·凯勒：19世纪美国女作家、教育家、慈善家、社会活动家，盲聋人。十九个月时因患猩红热而被夺去视力和听力。她完成了一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，1964年荣获“总统自由勋章”，次年入选美国《时代周刊》评选“二十世纪美国十大英雄偶像”之一。186月考入哈佛大学拉德克利夫女子学院。主要著作有《假如给我三天光明》《我的生活》《我的老师》等。
2.丘吉尔：英国政治家、历史学家、画家、演说家、作家、记者，1940年至1945年和1951年至1955年两度出任英国首相，领导英国人民赢得了第二次世界大战，是“雅尔塔会议三巨头”之一(斯大林、罗斯福、丘吉尔)，战后发表《铁幕演说》，揭开了冷战的序幕。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖，著有《第二次世界大战回忆录》16卷、《英语民族史》24卷等。丘吉尔是历史上掌握英语单词数量最多的人之一(十二万多)，被美国杂志《人物》列为近百年来世界最有说服力的演说家之一。
3.孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，儒家学派创始人。
4.《论(lún)语》：记录孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子及其再传弟子收集整理而成。《论语》和《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。
三、文言文翻译(核对)
《论语》十二章
1、孔子说：“学了(知识)按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，
不也是君子吗?”
2、曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是不是诚实守信呢?老师传授的学业是不是复习了呢?”
3、我十五岁立志做学问，三十岁能独立做事，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。
4、孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，凭借这个就可以当老师了。
5、孔子说：“只学习不思考，就会迷惑而无所适从;只空想而不学习，就会感到疑惑。”
6、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却不改变他的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 7、孔子说：“对于学习和事业，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
8、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9、孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10、孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停! 11、孔子说：“军队可以改变主帅，但一个普通人，不可以改变志气。” 12、子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并关注眼前的事，仁德就在其中了。
四、名著导读：(划线部分会背)
《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，主要包含三大方面内容：映射当时社会现实、劳动人民生活经验与智慧、借动物形象嘲讽人类缺点。
篇13：初中语文知识点总结七年级单元
第三单元 (写景诗文)
一、重点字词(加粗字听写，常规字了解)：
11.《春》朱自清
蓑 笠 朗润 酝酿 婉转 嘹亮 烘托 抖擞
黄晕(yùn) 晕(yùn)车 头晕(yūn)
应(yìng)和 yìng (应变 应承 应试) yīng(应届 应声 应许)
12.《济南的冬天》老舍
髻 镶 响晴 晌午 宽敞 绿萍 水藻(zǎo)
贮(zhù)蓄 澄(chéng)清 水墨画
13.《风雨》贾平凹
藤蔓(wàn) 蔓(màn)延 蔓(mán)菁
撩(liāo)起 撩(撂)(liào)挑子 撩(liáo)拨
撩(liáo)逗 偌(ruò)大 许诺 攀附 蜷(quán)曲 屋檐 刹(chà)那 刹(shā)车 霎(shà)时 倏(shū)忽 颤(chàn)悠 颤(chàn)音 颤(chàn)巍巍 颤(zhàn)栗 锥形 圆锥 脊椎
14.《秋天》 何其芳
丁丁(zhēng) 幽谷 镰刀 背篓 竹篱 肥硕 栖(qī)息
蟋蟀 寥(liáo)廓 廖(liào)<姓氏>清冽(liè) 梦寐
15.《古代诗歌四首》
《观沧海》 碣 沧 何 澹 竦 峙 丛 茂 萧 瑟 涌 至 哉 咏
《次北固山下》 悬 雁 洛
《钱塘湖春行》 孤 初 脚 莺 燕 啄 渐 欲 阴 堤
《天净沙?秋思》 藤 昏 鸦 断 涯
二、文学常识：(划线部分默写)
1、《春》作者是朱自清，号秋实，字佩弦。现代散文家、诗人、学者，著有诗集《雪朝》，诗文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》。
2、《济南的冬天》作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，现代作家。他的主要作品有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，戏剧《茶馆》、《龙须沟》等。
3、《秋天》选自《预言》，作者何其芳，现代诗人、评论家。著有诗集《预言》、《夜歌和白天的歌》，散文集《画梦录》等。
4、曹操，字孟德、东汉末政治家、军事家、诗人。代表作有《蒿(hāo)里行》《观沧海》、《龟虽寿》。王湾，唐代诗人。白居易，唐代诗人，字乐天，晚年自号香山居士，著有《白氏长庆集》。《天净沙?秋思》作者马致远，元代散曲家。
三、《古代诗歌四首》
1、《观沧海》中最能表现作者拨打胸襟的诗句：日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
《天净沙?秋思》主旨句：夕阳西下，断肠人在天涯。
《次北固山下》以小景衬大景的诗句：潮平两岸阔，风正一帆悬。富有自然理趣的诗句：海日生残夜，江春入旧年。
《观沧海》 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
赏析：诗人绽开丰富奇特的想象，描绘了大海吞吐日月、包蕴万千的宏伟气魄和博大胸怀，借以抒发作者的远大抱负，是全诗的主旨句。
全诗小结：这是一首写景抒情诗，诗人勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了诗人统一中国、建功立业的抱负。诗人以沧海自比，表现出宽广的胸怀和豪迈的气概。写海景有远有近、虚实相生，实景给人身临其境之感，虚景在丰富的联想中表现出博大的胸怀和要建功立业的政治抱负，暗示要像大海容纳万物一样，把纳入自己掌中。
《次北固山下》海日生残夜，江春入旧年。
赏析：描写景物时序交替，写思乡之情;表现出生活的哲理：相信美好的事物会冲破阻力，出现在眼前，给人以乐观向上的积极力量。
全诗小结：本诗写冬末春初，作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠、碧水蜿蜒。接着写出潮涨江阔，诗人扬帆东下的壮观。“海日生残夜，江春入旧年”描写了昼夜、冬春交替过程中诗人内心的喜悦，由此引起末句的思乡，以归雁传书的典故表达作者对家乡的思念，使写景和思乡和谐交融。
《钱塘湖春行》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
赏析：用鸟儿的“争”、“啄”这些拟人动词，写出初春的无限生机。
全诗小结：诗人从总体上着眼描绘了湖上蓬勃的春意，并善于在行进途中展开景物描写。写景注意把握特点，选取莺燕花草四种常见春天景物，运用具有表现力的词语加以描绘和渲染，表现了诗人对大自然的热爱与赞美。
《天净沙?秋思》
全诗小结：这首散曲小令用寓情于景的写法，具体生动的表现一个长期流落异乡的人的悲哀。
篇14：初中语文知识点总结：修辞手法、文言文常考点
初中语文知识点总结：修辞手法
课标与教材对修辞手法这一考点的相关要求是：
1.了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果;
2.在阅读过程中能判断常用修辞方法的种类并理解其表达作用;
3.在交流和写作实践中能恰当地运用比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问等修辞方法;
4. 在具体的语言环境中判断修辞方法运用的正误。
常用的修辞方法有：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、对比、借代、反语。
1.比喻：根据事物的相似点，用具体的、浅显、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物，即打比方。作用：能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏事物解说、帮助人深入理解。比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻。
2.拟人：把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。作用：使具体事物人格化，语言生动形象。
3.夸张：对事物的性质、特征等故意地夸张或缩小。作用：揭示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。
4.排比：把结构相同或相似、语气一致、意思相关联的三个以上的句子或成分排列在一起。作用：增强语言气势，加强表达效果。
5.对偶：字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括、易于记忆，有音乐美感。如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
6.反复：为了强调某个意思，某种感情，有意重复某个词语或句子。反复的种类：连续反复和间隔反复。连续反复中间无其他词语间隔。间隔反复中间有其他的词语。
7.设问：为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。作用：提醒人们思考，有的为了突出某些内容。
8.反问：无疑无问，用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定。
9.引用：引用现成的话来提高语言表达效果，分直接引用和间接引用两种。
10.借代：用相关的事物代替所要表达的事物。借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代替整体。
11.反语：用与本意相反的词语或句子表达本意，以按说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
文言文常考点：
文言文句式之判断句
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，… …也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。
(1)“为”表肯定判断，可译为“是”例：中蛾冠儿多髯者为东坡。
(2)“乃”表肯定判断，可译为“是” 例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
(3)“即”表肯定判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯。
(4)“则”表肯定判断，可译为“是”例：此则岳阳楼之大观也 非天质之卑，则心不若余之专耳 则素湍绿潭，回清倒影。
(5)“是”做动词，表肯定判断 例：斯是陋室，惟吾德 闻今是何世，乃不知有汉。
(6)“非”表否定判断，可译为“不是” 非天质之卑 兵革非不坚利也。
(7)“……，……者也”牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
(8)“……者，……也”。陈胜者，阳城人也，字涉。 然而不胜者，是天时不如地利也。
(9)“……者，……” 例：马之千里者，一食或尽粟一石。
(10)“……，……也” 例：鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也 夫战，勇气也。
(11)“……也”例：此诚危急存亡之秋也。
文言文句式之被动句
主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。
(1)没有标志词语，意念上的被动。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山：被……所感动。
(2)有标志词语
a “为”表被动：国险而民附，贤能为之用。
b “为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被……吞掉”。
c “于”表被动：管夷吾举于士“举于……”即“在……被举荐”。
d、固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。
(1)“不亦……乎”相当于“不是……吗” 学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不易君子乎?
(2)“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”，例：……如太行王屋何?即“能把太行王屋两座山怎么样呢?”其如土石何：即“能把土石怎么样呢”。
(3)“以……为……”相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”
(4)“何……为”相当于“为什么要……呢”，“为什么会……呢”，例：此何遽不为福也即“为什么不会变成福呢”。
(5)何以：例：何以战。
文言文句式之省略句
句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有：
(1)省略主语
a、承前省 渔人甚异之……(渔人)便舍船，从口入
b、蒙后省
c、对话省
例：《曹刿论战》(此)忠之属也。(《曹刿论战》)(此，代前文“小大之狱，虽不能察，必以情”)
(2)省略谓语或省略动词
择其善者而从之，(择)其不善者而改之。(《论语十则》)
一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)
(3)省略宾语
投(之)以骨。(《狼》)
君与(之)俱来。(《隆中对》)
(4)省略介词
林尽(于)水源。(《桃花源记》)
急湍甚(于)箭。(《与朱元思书》)
(5)省略量词
文言文中数词后常省略量词
一(张)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(块)抚尺而已。
孔子东游，见两(个)小儿斗 二(个)男新战死。
文言文句式之倒装句
倒装句主要有四种：
(1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。
(2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
(3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
例1：遂率子孙荷担者三夫 “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。
例2：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”.
例3：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”。
(4)介宾结构后置
A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉?全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”;“ 告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”;“躬耕于南阳，苟全性命于乱世”，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”。
B、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。
例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”。
为坛而盟，祭以尉首：“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”。
醉能同其乐，醒能述以文者：“述以文”是“以文述“的倒装，介宾结构”以文“后置，可译为”用文字来记述。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效：“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效“后置。
问句
一、表示反问的固定句型
1.“何……之有”表示反问，其中的“之”是助词，是宾语提前的标志。“有”是动词，“何……”是其宾语。提前宾语的作用在于强调宾语。“何……之有”可译为“有何……”。“何”并不是宾语，而是定语。宾语是“……”所代替的名词性短语。
如：(1)孔子云：何陋之有?(《陋室铭》)——孔子说：有什么简陋的呢?
(2)亦君之力，臣何力之有?(《韩非子·难二》)——也是国君的力量，臣子有什么力量呢?
2.“不……乎”
“不亦……乎”是较委婉的反问说法，即“不是吗”，或者“不也是吗”。如：
(1)学而时习之，不亦说乎?(《论语·学而》)——学习了又按时去复习它，不是很高兴(的事)吗?
(2)阻而鼓之，不亦可乎?(《左传·子鱼论战》)——利用敌人受阻的机会进攻他们，不也可以吗?
3.“何以……为”
“为”是动词，“何”是疑问代词，作“为”的前置宾语;“以……”是介宾短语，作“为”的状语。所以“何以……为”，等于介宾短语“以……”加动宾短语“为何”，相当于“用(要)……做什么”。
如：(1)然则又何以兵为?(《荀子·议兵》)——既然如此，那么用兵做什么?
(2)即为真王耳，何以假为?(《史记·淮阴侯列传》)——就要做真王了，要个假王的名义做什么?
“何以……为”有时也作“奚以……为”“安……以为”。如：
(1)奚以之九万里而南为?(《庄子·逍遥游》)——要飞到九万里之外又向南飞干什么?
(2)君长有齐，奚以薛为?(《战国策·齐策》)——您长久地据有齐国，要薛城做什么?
4.“无乃……乎”，可译为“恐怕……吧”，用反问的形式，委婉地表示说话人肯定的看法。
如：(1)今少卿乃教以推贤进士，无乃与私心刺谬乎?(《报任安书》)——现在您让我推荐贤士，恐怕与我的心意相违背吧?
(2)孔子曰：“求，无乃尔是过与?”(《论语·季氏》)——孔子说：“冉求，恐怕该责备你吧?”
二、表示疑问的固定句型
1.“如……何”“奈……何”“若……何”，相当于“对(把)……怎么样(怎么办)”。“如、若、奈”是动词，“何”是疑问代词。如：
(1)如太行、王屋何?(《愚公移山》)——能把太行、王屋两座山怎么样呢?
(2)虞兮，虞兮，奈若何?(《史记·项羽本纪》)——虞姬啊，虞姬啊,对你怎么办呢?
有时可将上述句式紧缩为“如何(何如)、奈何、若何”，它们作谓语，用来询问办法，相当于“怎么样、怎么办”;作状语，用来询问原因，相当于“为什么、怎么”。如：(1)更若役，复若赋，则何如?(《捕蛇者说》)——更换你捕蛇的差役，恢复你的赋税，那怎么样?(2)终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?(《杞人忧天》)——整天在天里面(大气里面)活动，为什么担心天会塌下来呢?
2.“何所……”“谁……者”，这是两个主谓倒装疑问句式。“何所……”等于“所……(者)何”。 “所……”作主语;“何”是疑问代词，作谓语。如：
(1)问女何所思，问女何所忆?(《木兰诗》)——木兰你想的是什么，思念的是什么?
(2)谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)——给您出这个主意的是谁?
古今异义(部分)
例词---例句---古义---今义
1、居---居十日---过了---居住
2、走---扁鹊望桓侯而还走---跑---走
3、再---一股作气，再而衰---第二次---又
4、池---城非不高也，池非不深也---护城河---水池
5、次---又间令吴广之次所旁从祠中---停驻---质量差;次数
6、戾---鸢飞戾天者，望峰息心---至---暴戾
7、令---何患令名不彰耶---美好的---命令
8、寻---未果，寻病终---不久---寻找
9、狱---小大之狱，虽不能察---案件---监狱
10、坐---停车坐爱枫林晚---因为---坐下
11、渠---问渠哪得清如许---它(他)---水渠
12、微---微斯人，吾谁与归---没有---微小
13、迁---迁客骚人，多会于此---官吏调职---迁移
14、形---无案牍之劳形---身体---形状
15、鄙---肉食者鄙，未能远谋---目光短浅---卑鄙
16、卑鄙---先帝不以臣卑鄙---地位低下---品质低下
17、牺牲---牺牲玉帛，弗敢专也---祭祀用的物品---为正义事业而奉献
18、亲戚---寡助之至，亲戚畔之---父母兄弟等---姻缘亲属
19、交通---阡陌交通，鸡犬相闻---交错相通---交通运输
20、妻子---率妻子邑人来此绝境---妻子儿女---男性的配偶
21、绝境---同上---与世隔绝的地方---山穷水尽的地步
22、无论---不知有汉，无论魏晋---更不必说---条件关系连词
23、几何---禽兽之变诈几何哉---多少---数学学科之一
24、开张---诚宜开张圣听---扩大---开业
25、会计---号令召三老、豪杰与皆来会计事---聚集商议---财务人员
