美术教案－园林与民居

“绿豆汤”通过精心收集，向本站投稿了15篇美术教案－园林与民居，这次小编在这里给大家整理后的美术教案－园林与民居，供大家阅读参考。

篇1：园林小学美术教案

园林小学美术教案

一、教材分析

（一）综合分析

本课“园林”和前一课“山水”同属于水墨游戏，是前一课的继续和提高。当“游戏”玩到一定程度就应该生成某些“游戏规则”了。艺术提炼就是一条规则。本课题虽名为“园林”，但其落脚却是“提炼”。这可以从两幅《谐趣园》对比图、提示文字和“学习建议”中领会。

两幅《谐趣图》相对比，绝大多数学生是喜欢那幅对景写生图的，因为它写实，面面俱到，满足了他们在画面上不断游移的目光的需要。而那幅创作图就不易引起这个年龄人的普遍兴趣了。这就需要引导：去粗取精是必要的艺术加工，通过简练的笔墨，更集中凝炼地表达作者的感受。由此体会出作品的凝炼之美，意蕴之美。

除名家作品外，教材还选取了三幅儿童水墨园林。都反映出园林的.一般特征：亭阁、长廊、秀石、花木等，也都不同程度运用了提炼手法：简约、单纯、洒满童真。

因为写生的需要，建议本课使用2课时。

本课的教学重点是：

在水墨游戏中尝试对园林的表现，理解“提炼”。

难点是：

①对景写生时画面的组织；

②水墨表现时意象的提炼。

（二）教学目标

①进一步体验水墨游戏的趣味，尝试对园林的水墨画法。

②练习把园林写生稿提炼成意象集中的水墨画。

③对水墨园林作品发表自己的见解。

二、教学过程设计

●导入：展评铅笔写生作业——园林（或校园一角）。

●尝试：如果大家把各自的园林写生画用水墨表现会怎样呢？学生尝试（进行水墨游戏），体现园林的特点。评述笔墨。落脚于提炼。

●欣赏：由学生水墨园林想起著名画家李可染的两幅画，出示对比图《谐趣园》。

先让学生自由评述两幅《谐趣园》，再引导学生欣赏，懂得提炼。对景写生图显得细腻、真切；创作图气氛浓郁，更有水墨韵味。

●表现：运用提炼方法表现水墨园林，体验提炼乐趣。教师巡视辅导。

●评述：学生互评，是否体现出园林特征，是否运用了提炼手法。

三、学习评价建议：

●能否在水墨游戏中表现出园林特征。

●能否在水墨游戏中学会提炼，努力使画面简洁生动。

●能否对别人的、自己的水墨园林作品发表一些见解。

四、教师教学随笔：

篇2：大班美术教案及教学反思《中国民居建筑》

大班美术教案及教学反思《中国民居建筑》

活动目标：

1、欣赏各地区的民居建筑，感受中国民居建筑的多样性。

2、了解民居与当地地理气候、风俗习惯之间的关系。

3、能有序地观察各地的民居，并在比较、讨论、交流的过程中发现不同民居的建筑风格。

4、培养幼儿的观察、操作、表达能力，提高幼儿的审美情趣及创新意识。

5、引导幼儿能用辅助材料丰富作品，培养他们大胆创新能力。

活动重点难点：

活动重点：

欣赏各地区的民居建筑，感受中国民居建筑的多样性。

活动难点：

了解民居与当地地理气候、风俗习惯之间的关系。

活动准备：

1、世界各地的民居图片。请幼儿事先手机民居图片。

2、幼儿用书：《中国民居建筑》PPT。

活动过程：

一、通过提问，激发幼儿的已有生活经验。

1、师：你家住在哪儿？

（幼：住在老街的小区里/楼房里面/自己家里面宅基地的小院子里面，等）

2、你家的房子是什么样的？

（幼：我的家住在11楼/我家的房子是1楼和2楼的，1楼有个小花园很漂亮，等）

3、你见过什么样的房屋？

（幼：我见过北京的故宫/我见过海南的用草做的屋子，等）

二、教师出示不同地域特色的民居图片（幼儿用书里的图片），引导幼儿欣赏。

1、播放PPT，图2、3、4，师：这里的房子是什么样的？

师：这是江南水乡的民居，民居就是老百姓住的的地方。

那这些民居的房顶是什么样的？像什么？上面有什么颜色？

窗户是什么样的？像什么？上面有什么颜色？

门是什么样的？像什么？上面有什么颜色？

2、播放PPT5、6、7，师：这里的房子是什么样的？

师：这是徽州民居，请小朋友们两个两个来讨论一下

（1）这些民居的房顶是什么样的？像什么？上面有什么颜色？

（2）窗户是什么样的？像什么？上面有什么颜色？

（3）门是什么样的？像什么？上面有什么颜色？

3、播放PPT图8、9，师：请小朋友们看一下这个北京四合院有什么特别的地方？

4、播放PPT图11、12，老师介绍厦门的客家土楼，让孩子们来说说自己听到的感兴趣的地方。

师：土楼，也称客家土围楼、客家围屋，主要分布在福建省的龙岩，漳州、广东梅州的大埔县、广东潮州饶平县。客家永定土楼坐落在福建省龙岩市永定县内。有的人叫他们“客家围屋”，距离厦门有170多公里，车程是二个半小时左右。地域广阔、历史悠久的中国，民居丰富多彩，四合院、围龙屋、石库门、蒙古包、窑洞、竹屋等等，早已为人世所知晓，而掩藏在崇山峻岭之中的福建省民居永定客家土楼，却鲜为人知。在我国的传统住宅中，永定的客家土楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，规模之大，造型之美，既科学实用，又有特色、构成了一个奇妙的世界，直到20xx年成为世界遗产，土楼才慢慢的被世人知晓。

5、播放PPT图13、14、15，师：你知道这个房子是用什么做成的吗？

师：这就是傣族竹楼。观看PPT并且介绍。

6、谁来给我们介绍一下这个房子呢？你认识吗？

播放PPT图16、17、18，师：请小朋友来介绍一下吧！谁来？

幼儿介绍。

7、你觉得哪个房子最特别？为什么？

三、师幼共同讨论民居的外形与地理环境的.关系。

1、师：为什么这些人住的房子都不一样呢？

他们生活在什么地方？他们有哪些生活习惯？

这些房子是用什么建成的？这些房子除了能住人，还有什么其他的作用吗？

2、教师小结：这些房子都是各地的人们根据不同的天气情况、生活习惯设计的，它们的外形不同、颜色不同、门窗不同，修建时用的材料不同，都很有特色。

四、出示世界各地的民居建筑，拓展幼儿的视野。

师：看看这些民居是什么样的？你知道这是哪个国家的民居吗？

活动反思：

本活动通过美术欣赏的形式，学会合作，感受发现的愉悦与成就感。在提高鉴别和判断能力的同时，进一步弘扬了民族传统文化，抵制了不良文化的影响。同时多样的自主研究活动，促使孩子们更好地吸收时代信息和多元美术的艺术观念。进一步激发了学生学习美术的兴趣。

随着现代化的文化浪潮进入乡村的每一个角落，相当多的年轻人，对本民族优秀的传统文化艺术相当漠视，学校作为文化传承的重要一环，美术教育能够为民族艺术培养新的土壤和新的支持者，使全社会共同关注民族艺术的生存环境，以促进民族艺术的可持续发展，感受民族文化内涵。

篇3：美术鉴赏教案：第六章 皇权与世俗-北京故宫与客家民居

美术鉴赏教案：第六章 皇权与世俗-北京故宫与客家民居

第六章 皇权与世俗 北京故宫与客家民居   教材分析：中国古代建筑是一座极其丰富的文化宝库，资源十分丰富。我把北京故宫与客家民居结合起来进行学习比较，目的是让学生能从自己的生活体验出发，关注家乡建筑，探讨中国古代建筑艺术特色，更好地理解皇权与世俗的文化内涵。 一、教学目标： 1、知识与技能目标 通过比较学习，使学生从广阔的视野中了解中国古代建筑艺术特色，从而掌握有关知识以及它们的不同文化背景。 2、过程与方法目标 培养学生善于观察，善于联系生活的能力和互助合作的精神。 3、情感态度价值观目标  培养学生关注生活，热爱本土文化，增强民族自豪感。 二、教学重点： 1.拓展学生的视野，激发学生的学习兴趣，促使学生思考，使学生更深入地了解中国古代建筑文化的审美特征与功能。 2.通过北京故宫与客家民居建筑特色的比较，启发学生理解古代建筑作品的风格面貌的形成，与其时代的文化背景、设计理念、地域特征等因素的影响与制约的关系。 三、教学难点：如何培养学生对古代建筑艺术的审美能力。 四、教学准备： 1.学生方面：①布置学生课前亲自感受体验身边的`建筑特色，收集有关建筑的照片、图刊、文字、视频等资料。 ②学习用具的准备。 2.教师方面：①查找有关影音、图片、文字资料，设计教案，制作课件。 ②实物投影仪、多媒体播放工具和相关用具。 五、教学设想： 学生可能对本课内容较为新鲜也很感兴趣，我猜测学生将会对宏伟壮丽的故宫赞叹不已，但最感兴趣的也许是他们身边可见可触的客家围龙屋，平常不在意的围龙屋会使学生感觉既亲切又神秘，学生将会带着许多的疑问和好奇来探讨。 课堂教学过程设计：①从学生的亲身体验出发，鼓励学生大胆发表自己搜集建筑资料的过程与感受。②通过欣赏、讨论、活动实践等师生互动，探讨北京故宫与客家民居的建筑特色、时代背景、设计理念、地域特征、文化内涵等。③总结中国古代建筑艺术特色，讨论当今建筑，畅想未来建筑。 本课课堂气氛将会较鲜活，但也可能会出现某些环节混乱或冷场，学生能不能积极思考讨论并参与其中是关键。 短短的四十五分钟无法把中国古代建筑特色讲得很透彻，只是引导学生关注建筑艺术，注重文化传承，培养学生终身学习的兴趣。 六、教学课时：1课时 七、教学过程： 教学环节 老师活 动 学生活 动 设计意 图 组织教学 边放音乐边播放建筑图片。 学生进教室按小组就坐。 创设轻松愉快的教学情境 导入课题 同学们,上节课我们通过北京故宫的学习，对中国古代宫殿建筑有所了解，这节课我想请同学们根据课前收集的身边建筑资料,把北京故宫与客家民居进行比较学习，共同来探讨中国古代建筑艺术特色。     引入新课 1.在你搜集的过程中，有没有哪些建筑令你感动？喜欢？好奇? 学生谈感受、展示收集的资料 尊重学生劳动成果，让学生有成就感，激励下一步的学习。 2.同学们，从古至今的建筑各有各的特色，我们应该怎样进行鉴赏呢？ 分析造型、结构、材料、地理环境、时代背景、设计理念、审美情趣等等。 知识衔接：复习上节课学习的鉴赏方法。 3.如果你们家买房或建房会考虑哪些因素？ 总结：房屋的造价、样式、内部装修、居住环境等。 我们的祖先又是怎样考虑的呢？客家围龙屋一般建在什么地方？为什么？ 学生讨论并回答自己的看法 联系生活，引发学生的学习兴趣和探究心理。 课堂发展         1.欣赏视频：典型的客家围龙屋（棣华居） 学生欣赏了解围龙屋的外型、内部构造、装饰手法等。 让学生通过观察、感受，增强感性认识。 2.请同学们联系生活，分小组讨论:北京故宫与客家民居的建筑特色。 欣赏录像后，同学们结合课前收集的资料，分小组活动。（可说可画可展示） 培养合作意识和探究学习的能力 总体布局:(1、2小组) 小结:对称均衡的艺术表现形式常用于传统的工艺和建筑中，同学们有没有注意到呢？请说说看或图片展示。     总体布局 1、2小组同学分析比较 引导学生关注生活，培养学生善于观察、善于联系生活的能力。 组成及功能:( 3、4小组) 春节有同学跟父母回老家祭祖，哪位同学来谈谈？谁住过围龙屋？感受如何？为什么？是不是跟布局构造有关？   组成及功能 3、4小组同学分析比较 让学生通过生活中的观察和体验，表达自己的想法和感受。 构造方法:(5、6小组) 构造手法相同，材质不同。为什么有这样的区别？ 木结构建筑与现代建筑比较有哪些相似之处或不同点？     构造方法 5、6小组同学分析比较 引发学生思考历史背景、地理环境、时代特征等。 装饰手法:（7、8小组） 彩画、雕刻（雕梁画栋） 请同学们根据资料分析比较图样及其象征意义       装饰手法 7、8小组同学分析比较 通过纹样比较，让学生感受装饰美，更好地理解皇权与世俗的文化内涵。 探究 客家民居主要样式有哪些？   学生议论 激发学生热爱本土文化，增强民族自豪感。 课堂小结 3、通过北京故宫与客家民居的比较，请说说中国古代建筑艺术有哪些主要特色？ 学生讨论并说出看法。 培养学生分析、判断、概括能力。 拓展 如果你是一名建筑设计师,将会设计怎么样的房子?   学生讨论交流 激发思维，展开想象 课堂延伸 1.实地考察： 2.网上查询: www.baidu.com/客家民居  知识迁移，学以致用。 鼓励学生进一步进行探究活动，传承客家文化。培养终生学习的兴趣。

篇4：语文《江南民居》教案

教学目标：

1.学会用水墨画的作画技巧大胆构画江南民居并进行合理布局。

2.领略江南民居层叠、黑白相间、错落有致的建筑风格。

3.激发热爱家乡的情感。

教学重点与难点：

重点：了解江南民居的特点。

难点：用水墨画的形式表现江南民居的特点。

教学设计：

一、观看视频。

1、观看视频，感受江南民居之美。

(1)师：老师拍了很多房子的照片，你们想看吗?

提出要求：请小朋友仔细地看一看，照片里的房子是什么样子的。 学生回答。(白墙、黑瓦、高高低低、屋顶) (2)引导学生观察房子间的遮挡现象。

师：学生们看一看，你能数出这里有几幢房子吗? 提问：为什么会数不清楚呢?

小结：许多的房子层层叠叠，互相遮挡，有的我们只能看见一部分，所以数不清。 总结：这些黑白相间、高高低低、层层叠叠、错落有致的房子有个好听的名字，叫江南民居，美丽极了。

二、新课导入。

同学们想不想也用水墨画的形式来表现江南民居的形象?今天老师要和同学们一起学习水墨画、探究水墨画的表现方法。

三、简单认识水墨画。 播放水墨画简介。

水墨画是中国画的一种。指纯用水墨所作的画。相传始于唐代，成于五代，盛于宋元，明清及近代以来续有发展。水墨画以笔法为主导，充分发挥墨法的功能。水墨画讲求“以形写神”，追求一种“妙在似与不似之间”的感觉，讲究笔墨神韵。

四、学习水墨画技法。

1、水墨画的用笔方法分为中锋、侧锋、逆锋。 中锋 中锋执笔——笔杆垂直，笔尖正对墨线中间;

中锋用笔效果——所画线条浑圆挺拨、两边平滑。 侧锋 侧锋执笔——笔杆倾斜，笔尖靠在墨线一边;

侧锋用笔效果——所画线条灵活多变、一平一毛。 逆锋 逆锋执笔——笔杆倾斜，笔尖向外，笔杆在内存;

逆锋用笔效果——所画线条凝滞苍劲、两边毛糙。

2、教师讲解范画中的用笔情况。

五、学生作业。

1、教师：现在，老师想请你们当回小小设计师，把这些江南民居都规划在景区的这块空地内，摆一摆，让他们紧紧地靠在一起，层层叠叠、错落有致。

2、用水墨画的形式大胆的勾画你眼中的江南民居。

六、展示评价，领略江南民居之美。

教师：请已经完成的建筑师们把房子放到景区里来吧!我们一起来欣赏一下，说说你最喜欢哪些房子，为什么?

篇5：语文《江南民居》教案

唐代的江南道范围很广，包括长江流域及其以南的大面积地区，但它的经济文化核心还是在江南东道，包括今天的苏南、皖南、浙江治所在苏州，所以后来文化意义上的江南实际上泛指这些地区。

江南民居多为厅井式民居

江南民居的主要特征是院落小而高，类似于井口，所以叫做天井。天井占全宅用地面积的四分之一到十二分之一，远小于四合院中的庭院比例。反映出天井在这里最重要的功能是采光通风而不是户外活动。另外部分房屋做成敞厅 以通风纳凉，敞厅成为日常活动中心，不受雨季影响。

江南民居天井

它跟北方单栋房屋相对独立不同，厅井式的各幢房屋相互联系得比较紧密，屋面搭接联署，空间相互连通，产生了较为丰富的建筑屋面和内部空间。而且住房多为两层，楼上作为卧室，避开第一层的潮湿，获得干爽的居住条件。

苏州民居

苏州民居可以作为江南厅井式民居的典型代表，苏州地区雨量充沛，水网交错。

明清以来经济文化发达、人口稠密，城区内形成了很高的建筑密度。

苏州城区典型的大宅院仍然是坐北朝南，沿着中轴线布置多进天井院落。但它的面阔只有北京四合院的一半左右。进深相似，而且有四到六进天井，所以整体布局显得比北京四合院狭长、幽深。

正落，也就是家宅的主体，从大门起轴线上依次排列着门厅、轿厅、门楼、大厅、正房等。建筑之间有很小的天井相隔。大门对面建造影壁，围合成一个宅前的空间。大门进来第一进天井是过渡空间，有轿厅、账房、家塾等。第二进通常是主天井，正对大厅，是日常待客、聚会的主要场所。大厅的外观造型考究，内部的陈设雅致精美，它的整体造型和装饰效果是富丽雄伟，居全宅之首。

退思园二楼走廊及院内

大厅与轿厅间相隔处常有装饰性很强的砖雕门楼来炫耀主人的财富和风雅。

因为主天井比较横长，所以常用漏花墙隔成三个小院，既使小院的尺度亲切，又增加了空间层次。

第三进天井正对着两层楼高的上房，也叫做女厅，是日常起居室和多间卧室。楼梯在堂屋后的屏门内，这样的上房可以设一进、两进或着多进，这要看家庭财力和人口情况而定。围绕着上房建有高大的封火墙，使它独立的形成一个比较私密的禁区。

在上房前面的公共活动区域里面，各厅堂的前后门窗都是可拆卸的落地长窗。夏季可以长开不闭，使厅井中有凉爽的穿堂风流动。遇到节庆活动需要，还可以卸掉长窗，使厅井联成一片，大大的拓展了活动空间。这也是厅井式民居适用于江南潮热地区的一项重要措施。

此外，大型宅院的正落两侧还可以有平行的边落轴线，边落轴线上排列花厅、书房、园林以及戏台等，为居住休闲创造了一方舒适优雅的环境。

针对苏州的特殊环境，民居建筑也形成了一些特殊的处理方法。一是布局紧凑、楼高两层，密度大、占地少、沿街面宽小，适应了明清以来苏州地少人多、地价昂贵的社会需求。

天井高深，减少了太阳辐射，拔风采光效果良好，夏季凉爽宜人。

纵长的民居序列间，通常会留出很窄的夹道，称为避弄。具有交通、巡逻、通风和防火的作用。

建筑密集会带来火灾的隐患，木构房屋容易延烧成片，所以大部分民居砌出高耸的马头墙以阻隔火势蔓延，围墙高耸，使得天井更加的高深。

这样更能避开夏日阳光直射，阻挡湿热的季风。在夏天非常明显，天井里阴凉蔽日，非常舒适。虽然冬天有些冷，但江南的冬季不长，多穿些衣服，用点暖手炉之类的保暖措施也还过得去。

建筑密集，四周又围墙高耸，很难向外排水，所以住宅的屋面排水都处理成内排水。

雨水最后由天井暗沟汇集排出去，这种“四水归堂”式的建筑屋顶处理也是江南民居的通行原则。

苏州民居很重视生活空间的园林化，即使在非园林的宅内也常用园林手法营造出与自然相通的空间景致，不仅调节了小气候，也美化了景观和心情。“宁可食无肉，不可居无竹”，正是江南人对自然环境喜爱和亲近的表现。

马头墙产生出各种轻巧秀丽的形式，脊饰简洁而线条流畅。

正脊相应分为三段，端部轻巧起翘，加上灰瓦白墙，门窗纤细空透，木构不施彩绘，再配之以自然鲜丽的植物，江南民居的素雅秀丽尽显其中。

苏州是河网密布的水乡。

水巷也是城市交通的主要渠道，大户住宅往往前街后河，前街进人，水巷进货。民居常在后门水巷边设私用码头，可以停船、取水。有些小户民居临河建宅，有靠水、跨水、面水等灵活布置。这种小宅的平面大多不规则，顺应街道水巷而建。主体建筑或也有天井院，靠水一面建码头或挑出近水的磴道，可以淘米、洗菜甚至登船。

这种小宅也可以建成两层，上层住人。底层可向河浜自由的出挑，形式灵活多样。

有句古诗描写江南水乡“人家尽枕河，楼台俯舟楫”，说的就是这种情形。 与苏州民居相比，其他一些江南民居也有厅井式民居的基本形制特征。但随着环境和生活方式的变化，在建筑构成和细节上又有较多的创造。

徽州民居

徽州明清时期商业发达，地少人多。民居也常建两层楼，井窄楼高，遮蔽炎炎夏日。平面规整经济，节约用地。还有四水归堂。住宅四周都有高大的封火墙。但是它与苏州不同。首先，徽州人的宗族观念强，常常聚族而居形成村落。因为山间盆地比较狭窄，村落里面建筑密集，一般徽州民居的规模都不大。按当地的习俗，孩子长大成人后就应当努力到外面去经商做官寻求发展，自立门户。所以民居的小户型居多，大型住宅比较少。徽州地区三面环山，仅西南留有缺口，依风水之说，住宅应当面向这个气口。而且由于冬季太阳高度角的缘故，房屋偏西南才能使冬季阳光深照到房间之内，所以，虽然受到山水道路等多种因素的限制，但是只要有条件的民居都会朝南偏西一点建造正房。布局上徽州民居以三合院、四合院为基本单位。一般正房较长，两厢开间窄、进深浅，正房下层明间为敞厅，是主要的公共活动空间。正房上层的明间为祖堂，供奉祖先牌位。左右为卧室。楼梯设在堂屋屏门后。楼上有廊道串通。在结构上，徽州民居的穿斗式构架中，混合有抬梁式屋架。所以用料比一般南方建筑粗大，而且梁架略有雕饰，仅刷清油露出本色。这与苏州民居的纤秀、素简、栗褐色的梁架是很不相同。

在外观上，徽州民居白墙灰瓦，不作彩绘，用色淡雅清新。墙门上方常贴有垂花门式的砖门罩，封火墙做成马头墙、弓形墙、云形墙等多种样式。内部的木装修玲珑精致，尤其是入清之后的门窗阑干雕刻得繁杂富贵，透露出较浓的商人气质。空间上，徽州民居十分重视庭院绿化和小空间的处理。在入口、天井、侧院、后院、二层挑廊的地方，还有挑窗等地方经常可以见到巧妙的空间设计，这些都是徽州民居中常见的特点。

浙江民居

浙江地区夏季湿热，民居也以厅井式为多，其中著名的东阳民居出檐深、进深大，采用敞厅、小天井。

不同于苏州和徽州的设计特点： 一是标准平面的运用，东阳民居的平面通常以正房三间，两厢各五间的三合院为基本单元，当地人称为十三间头或三间两插式。

扩展方式可以是上下重叠，楼下会客、楼上起居休息。也可以前后串联数进院落，前院会客宴友，后院生活起居。还可以并联供族中多户人家居住。

二是东阳民居正房厢房的山墙都做成封火山墙，彼此隔绝 纵横交错的山墙的组合，形成了动感很强的特色造型。黄岩、温岭一带的三合院也采用十三间头平面，但它的正房、厢房屋顶是连在一起的，而且厢房用歇山顶，做成了另一种五凤楼的形式。

三是因为东阳民居的正房与两厢拉开了距离，围墙又比较矮，所以天井院比苏州徽州的民居都要显得舒展通畅。

四是东阳民居的木雕运用非常醒目，主要用在迎面视觉要点上。

浙江东阳庐宅肃庸堂比如柱梁之间的撑木、格扇门窗、套叠的棂格以及裙板、前廊轩顶的各种花饰，表现出十分精湛的雕刻技艺。

但是整体效果却显得有点过于繁琐，视觉美感上倒不如苏州和徽州民居的清新淡雅。

此外，东阳的宗族观念也很强，同族的住宅经常连在一起，联房通脊的大宅院很多，而且与祠堂、牌坊等组合修建在一起，形成了聚族而居的村落和聚落。

总的看来，江南地区的厅井式民居与北方的合院式民居在空间构成上十分接近。都采取三合、 四合院的形式，上房三到五间。明间为堂屋，用来祭祖、待客等。生活习惯、空间组织方式与北方汉族的相去不远，但是不同的是，江南民居的天井高耸而窄小、出檐大，遮阴纳凉，适合江南夏季炎热潮湿的气候。而且它的厅堂开敞，利于产生穿堂风，改善小气候，同时创造出凉爽的半室外空间，利于家庭的活动。建筑单体互相联署而不孤立，而且经常建有二层楼，有廊道联通，由此产生了较为丰富的空间层次。江南的厅井式建筑经常采用穿斗式构架，构造灵活，以适应不同的地形、环境和材料来源。从建筑角度上江南厅井式民居或可看成是合院式民居在江南环境下的演变和发展。

篇6：语文《江南民居》教案

教学目标

1.学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

2.有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点，体会中国传统民居丰富的文化内涵。

3.学习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重点

1.有感情地朗读课文，理解课文内容，了解客家民居及傣家竹楼的特点。

2.学习文章中列数字、打比方、举例子的说明方法。

教学难点

通过独立阅读和交流探讨，了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习文章中列数字、打比方、举例子的说明方法

教学时间

1课时。

教学过程

一、导入新课

师：同学们，我们的祖国地大物博。“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。大家看图片，猜猜这是哪个地方的民居?

1 人教语文六年级下册

第8课

上海石库门

西藏民居

客家民居

傣家竹楼

师：这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。

教师出示课题“各具特色的民居”。

二、初读课文，整体感知

师：大家读课文，找出客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求如下：

1.自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。

2.先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。

3.再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。

4.默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。

5.初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。

梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。

三、了解民居特点，集体交流

师：同学们，再读课文，画画批批，体会民居特点。

教师给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学习小组进行合作学习。比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充。

师：大家来默读课文，找出各种民居所处的位置，它们各自的作用，建筑材料，建筑架构以及各自所代表的文化特征。之后我们一起交流汇报学习成果，来了解民居的特点。

1.交流“客家民居”特点：

2 人教语文六年级下册

第8课

(1)由甲组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。

(2)乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。

2.交流“傣家竹楼”特点：

(1)由乙组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。

(2)甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。

四、深读探究，感知表达特点

师：大家默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。

2.集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。

主要的说明方法列举如下：

(1)列数字：“„„夯筑起墙厚 1米、高 15米以上的土楼。”(具体可感)

(2)打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”(形象直观)

(3)引用资料：“按照传统习俗，先要选好地方，打好地基„„”(充实具体)

(4)举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”(真实可信)

师：感受了文章的表达特点，同学们把自己喜欢的语句摘抄下来，体味一下吧!

五、课后拓展

师：通过对两种民居的学习，我们对客家民居和傣家民居的特点有了一个整体的了解。今天同学们回去后，选择你感兴趣的一枚民居邮票，查询有关的资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说或民间故事，写一篇说明文，尽量用上我们今天学到的说明方法。

篇7：语文《江南民居》教案

江南民居往往与园林合二而一，凡宅必有园，是中国文化的一种生活模式和居住模式。江南民居建筑特点是黑瓦、白墙、砖石木构，干栏式建筑。江南水乡民居多傍河道而筑，故有旱街和水街。水街上的桥是连通两岸旱街的纽带，各式桥型亦是水街特有的景观。骑楼是江南传统民居常见的一种模式。它临河沿街，在河沿的廊柱间设有栏干可依的长条凳，形成一条给住户及路人遮风避雨、歇脚荫凉、人际沟通的水榭式街廊。过街楼在江南乡镇常见，借空间不碍交通，连通街两边楼房成一体。江南水乡居民背水临街，一般楼下临街处为前，面水处为后，前面楼下为店铺，楼上为住房。居民左右邻接以风火墙相隔断，留出适当距离作通道河渠交通用。临水居民宅院式房屋居多，宅院的高墙大门后有天井、楼房，宅院一般有两组、三组不等，内有厅堂、厢房、穿堂、天井、后院等。建筑装饰丰富，材料以木、砖、石为主。有花窗、隔扇、雕梁及砖雕等。门楼以砖雕为主，隔扇以木构为主，花窗有木构，也有砖瓦、砖雕结构等等。

总体概括

江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小，以适应当地人口密度较高，要求少占农田的特点。住宅的大门多开在中轴线上，迎面正房为大厅，后面院内常建二层楼房。由四合房围成的小院子通称天井，仅作采光和排水用。因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井，所以这种住宅布局俗称“四水归堂”。

建筑结构

四水归堂式住宅的个体建筑以传统的“间”为基本单元，房屋开间多为奇数，一般三间或五间。每间面阔3～4米，进深五檩到九檩，每檩1～1.5米.各单体建筑之间以廊相连，和院墙一起，围成封闭式院落。不过为了利于通风，多在院墙上开漏窗，房屋也前后开窗。这类适应地形地势，充分利用空间，布置灵活，体型美观、合理使用材料的住宅，表现出清新活泼的面貌。

江南民居的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，外围砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色。屋顶结构也比北方住宅为薄。墙底部常砌片石，室内地面也铺石板，以起到防潮的作用。厅堂内部随着使用目的的不同，用传统的罩、槅扇、屏门等自由分隔。梁架仅加少量精致的雕刻，涂栗、褐、灰等色，不施彩绘。房屋外部的木构部分用褐、黑、墨绿等颜色，与白墙、灰瓦相映，色调雅素明净，与周围自然环境结合起来，形成景色如画的水乡风貌。

形成原因

1、 南方气候的炎热潮湿特点对建筑的影响。如：居室墙壁高，开间大;前后门贯通，便于通风换气;为便于防潮，建二层楼房多，底层是砖结构,上层是木结构。

2、南方地形复杂，住宅院落很小，四周房屋连成一体,适合于南方的气候条件，房屋组合比较灵活，适于起伏不平的地形。

3、在南方，房屋的山墙多是形似马头的墙，在古代人口密集的南方一些城市，这种高出屋顶的山墙，确实能起到放火的作用，同时也起到了一种很好的装饰效果。

4、南方一年四季花红柳绿，环境颜色丰富多彩，民居建筑外墙多用白色，利于反射阳光，南方建筑粉墙黛瓦，房子的颜色素雅一些，特别是夏季给人以清爽宜人的感觉。

5、南方水资源较为丰富，小河从门前屋后轻轻流过,取水非常方便，直接用来饮用、洗涤。水又是中国南方民居特有的景致，水围绕着民居，民居因水有了灵气。水路又是运输的主动脉，人们走南闯北，漂洋过海开创新天地，建立新家园。

篇8：《各具特色的民居》教案

《各具特色的民居》教案

教学目标：

1、读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。

2、默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

3、学习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重点：

了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

预习提纲：

1、初读课文，借助字典扫清读书障碍。将字音读准，语句读通顺，有困难的地方要反复地读。

本课你所认识的新字是：

2、再读课文，划出生字词语，并联系上下文或借助词典理解词义。

（1）你认识的生字和词语：

（2）你理解了哪些词语的意思？

3、三读课文，简单概括课文的主要内容。想一想客家民居、傣家竹楼各有什么特点。

4、默读课文，标出你喜欢或者是触动你的地方，并在旁边写出你的理由或感受和体会，有疑惑的地

方用问号标明。

5、背诵积累。你积累的好词语和句子是：

6、搜集与课文相关的信息资料。

你搜集到的与课文有关的信息是：

教学流程：

一、导入新课

我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）

二、检查预习。

1、出示词语认读：

闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园

2、检查读课文情况。（可以让学生自己选择要读的段落。）

3、与同桌交流自己弄懂的词句。

4、初步交流阅读感受，分别用一个词形容它们给你留下的印象。

梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。

三、自主研读，小组合作梳理。

1、将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：

①研究内容：

从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？

从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？

②研读方法：

先默读课文，边读边思；读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。

2、四人一小组交流整理结果，推选代表准备介绍客家、傣家民居。

四、集体交流，感受民居特色。

1、交流“客家民居”特点。

①由甲组代表介绍“客家民居”的'特点，其他组员补充。

②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。

2、交流“傣家竹楼”特点。

①由乙组组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。

②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。

3、总结：古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹”楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。

五、体会说明方法

1、默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。

2、集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。

主要的说明方法列举如下：

①列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”（具体可感）

②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）

③引用资料：“按照传统习俗，先要选好地方，打好地基……”（充实具体）

④举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）

3、把自己喜欢的语句摘抄下来。

篇9：《各具特色的民居》教案

教学目标：

1．读记骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、安然无恙、崇山峻岭等词语。

2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

3．学习抓住事物特点进行叙述的说明方法

教学重难点：了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。

课时安排：1课时

教学准备：关于各地民居的课件。

教学过程：

一、导入新课

师：我们的祖国地大物博，百里不同风，千里不同俗，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）

二、初读课文

1．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

2．出示词语认读：

闽西 南粤 东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局 均匀 风雨侵蚀 安然无恙

和睦相处 勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺

承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕多起竹楼，傍水而居树满寨，花满园

三、默读课文，了解民居特点

1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

客家民居：

位 置：

作 用：

材 料：

结 构：

文化特征 ：

2．完成填空后小组交流，共同完成表格填空

客家民居：

位 置： 闽西南、粤东北的崇山峻岭中

作 用： 防备盗匪骚扰和当地人排挤

材 料： 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨

结 构： 大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

文化特征： 吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助

3．全班交流，了解客家民居的特点。

四、深读探究，体会表达特点

1．自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）

2．读第二自然段，客家民居奇在何处？指名说，互相补充。（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）

3．作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的'，有什么好处？（列数字－通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）

4．同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。（教师出示八卦图，请学生参考比较。）

5、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相处、平等互助等）

五、自学《傣家竹楼》部分

1．自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。

2．创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）

3．评议

六、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。

板书设计：

各具特色的民居

客家民居 傣家竹楼

世界民居奇葩

篇10：苏教版美术第九册教案 水墨游戏——园林

水墨游戏——园林

(一)综合分析水墨游戏园林

本课水墨游戏园林“园林”和前一课“山水”同属于水墨游戏，是前一课的继续和提高。当“游戏”玩到一定程度就应该生成某些“游戏规则”厂。艺术提炼就是一条规则。水墨游戏园林本课题虽名为“园林”，但其落脚点却是“提炼”。这可以从两幅《皆趣园》对比图、提示文字和“学习建议”中领会。两幅《揩趣园》相对比，绝大多数学生是喜欢那幅对景写生图的，水墨游戏园林因为它写实，画画俱到，满足了他们在画面上不断游移的日光的需要。而那幅创作图就不易引起这个年龄人的普遍兴趣了。这就需要引导：去粗取精是必要的艺术加工，通过简练的笔墨，更集中凝炼地表达作者的感受。由此体会出作品的凝炼之美，意蕴之美。除名家作品外，教材还选取了三幅儿童水墨园林。都反映出园林的一般特征：亭阁、长廊、秀石、花木等，也都不同程度运用厂提炼手法：简约、单纯、洒满童真。

本课的教学重点是在水墨游戏中尝试对园林的表现，理解“提炼”。难点是：①村景写生时画面的组织：②水墨表现时意象的提炼。

(二)教学目标

．进一步体验水墨游戏的趣味，尝试对园林的水墨画法。

．练习把园林写生稿提炼成意象集中的水墨画。

．对水墨园林作品发表自己的见解。

方案：

．导入：展评铅笔写生作业一一园林(或校园一角)。

．尝试：如果大家把各自的园林写生画用水墨表现会怎样呢?学生尝试(进行水墨游戏)，体现园林特点。评述笔墨，落脚于提炼。

．欣赏：由学生水墨园林想起著名画家李町染的两幅画，出示对比图〈皆趣园〉先让学生自由评述两幅《谐趣园》，再引导学生欣赏，懂得提炼。对景写生图显得细腻、真切；创作图气氛浓郁，更有水墨韵味。

．表现：运用提炼方法表现水墨园林，体验提炼乐趣。教师巡视辅导。

篇11：美术课件与教案

预览：

1．构成形式简练；

2．传递信息明确；

3．艺术形象独特、美观。

标志的构成形式

教师结合课件讲解。

1．图案型

首先是具象型的表现方法，如节水标志。

再有是抽象型的表现手法，如windows操作系统标志

2．文字型

有中文变形组合，如永久牌自行车标志。

有汉语拼音组合，如李宁牌标志

有英文变形组合，如美国柯达胶卷标志。

3．综合型

文字和图形相结合构成的标志。如：人民银行标志、中国铁通标志、闻迩教育标志。

（四）标志的构思与创意

结合课件欣赏中外优秀标志作品的构思与创意。如奥运会标志、北京奥申委会徽、北京奥运会会徽等。

1．奥运五环标志。它由5个奥林匹克环套接组成，5个环从左到右互相套接，上面是蓝、黑、红环,下面是是黄、绿环。整个造形为一个底部小的规则梯形。奥林匹克标志象征五大洲和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂，充分体现了奥林匹克的精神内容：所有国家和所有民族的“奥林匹克大家庭”主题。同时也象征着五大洲的人民团结起来，为创造光明的世界而努力。

2．北京奥申委会徽。该标志图运用奥运五环色组成五角星，相互环扣，同时它又是中国传统民间工艺品“中国结”的象形，象征世界五大洲的团结、协作、交流、发展，携手共创新世纪。五星，似一个打太极拳的人形，以表现中国传统体育文化精髓。整体形象行云流水，和谐生动，充满运动感，以此表达奥林匹克更快、更高、更强的体育精神。

3．20北京奥运会会徽。“中国印·舞动的北京”是中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。以印章为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术

手法夸张变形、巧妙地变化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的.运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。

（五）标志设计的方法步骤

以设计“音乐教室”标志为例，讲解标志的制作过程。

1．选题。确定标志设计的题目、内容及要表达的信息；

2．构思构图。怎样突出标志设计的特征，用什么手法来表现。可多画几幅草图，反复思考，寻找简练、概括的形象，明确地表达信息；也可采用不同的手法来表现，以选择合适的设计方案；

3．定稿。选择最理想的设计定稿。

4．着色。设色单纯、醍目，或用对比色彩。一般只用一两种颜色，防止杂乱影响效果。

欣赏学生作品

（六）布置作业

今天我们看了这么多的标志设计，学习了标志的艺术特征、表现手法和设计过程，大家想不想也成为一名设计师，现在，我这里有几个标志需要大家来设计，大家有没有信心来完成这些设计？展示课件，布置作业。

为我们学校的“运动会”“绘画比赛” “音乐会”“艺术节”“爱鸟月”“科技月”等活动设计一枚标志

作业要求：

1．设计单色或双色稿，形状可用正方形、圆形、菱形等。

2．尽量做到简练明确，独特美观。

3．画面整洁。

学生完成作业，教师巡视指导。

重点：教给学生思维方法，如：怎样将语言概括地用符号来表现，怎样表达得明确，又独特。发现有独特设计的作业可以展示给大家，以便同学之间互相沟通信息，互相启发。

（七）作业展示

鼓励学生大胆发言，学生以谈设计的构思过程来说明，教师给以肯定。

（八）课堂小结：

篇12：高中语文园林与居民教案优秀

教学目标:

1、知识和能力目标

初步了解说明文的要素，理解本文说明对象的特征、结构、顺序、说明方法及说明语言的多样性，初步培养学生的艺术鉴赏力

2、过程和方法目标

整体感知课文，自主、合作、探究本文特点，探究美，初步学写说明文

3、情感、态度和价值观目标

领略中国园林的建筑美，激发对艺术的热爱之情

教学重点

1、把握苏州园林的“图画美”整体特点和本文的结构、顺序

2、学习多种说明方法,品味准确、简洁、生动的说明语言

教学难点

初步鉴赏美能力的培养

教学方法: 1、情境教学法 2、自主、合作、探究法 3、问答式教学法

教学用具: 多媒体

教学过程:

学习说明文有关知识(幻灯片展示)

一、导入新课

俗话说：“上有天堂，下有苏杭”苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大程度上是由于它拥有一批全国以至全世界知名的古典园林教师板书课题

二、欣赏苏州园林：

幻灯片展示苏州园林图片，学生欣赏，谈感受

首先让学生明白，“苏州园林”不是某个园林的名称，而是指苏州这个地方的园林群体比较出名的有这些园林：拙政园、沧浪亭、狮子林、留园、网师园、怡园

学生谈感受： 简直就是一幅幅美丽的图画下面，我们看看现代作家叶圣陶先生是怎样来介绍苏州园林的

三、作者简介：

叶圣陶(18941988)原名绍钧，字圣陶，以字行江苏苏州人作家、教育家、儿童文学代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪焕之》、《多收了三五斗》等

四、指导阅读, 整体感知

1、指导学生阅读说明文应从下面几方面入手：

幻灯片展示：明确说明文的对象，分析说明对象的特征有哪些，了解说明的结构、顺序，找出说明的方法，体会说明语言的准确性的特点

2、自读课文，思考问题

学生选择自己喜欢的方式读课文，圈点勾画幻灯片展示问题：

(1)作者是在开始是如何评价苏州园林的?

明确: “标本”

(2)苏州园林的总体特点是什么，能不能从课文中找出一句话来概括?

明确:务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画

(3)本文的结构、顺序怎样?

明确：整体——局部——细部，并根据学生的回答相应写出序号，概括说明顺序:从整体到局部，从总到分，从大处到小处的逻辑顺序五、合作探究画意美

1.教师提问引入：请从文中找出体现苏州园林“图画美”的句子，并说说它美在哪里

学生活动：(1)自读课文39段，从文中画出相关语句

(2)小组内互相交流补充

(3)师生互相补充

多媒体展示精心制作的相关图片

亭台轩榭布局的自然美

大处 假山池沼的艺术美

第二部分(39)分类具 花草树木的映衬美

体说明苏州园林的艺术美 花墙廊子的层次美

讲究每个角落的构图美

细处 门窗的图案美

园内建筑的色彩美

师：可见，苏州园林无论是整体，还是它的每一个局部，甚至每一个细部，处处都注意图画美，作者反反复复用图画作比，目的在于强调苏州园林的总体特征，由此，我们可以在说明文的阅读和写作方面获得什么启示呢?

小结：在作者笔下，苏州园林变成一幅幅大小错落，千姿百态的图画，游览者置身其中，“如在图画中”读来令人美不胜收

六、了解说明方法

要想把事物说明得好，还要讲究方法

1、学生找出课文中的说明方法如：

举例子、作比较、打比方、引用、摹状貌等

七、品味语言

表现美的事物，需要美的语言本文语言准确、简洁、生动， 学生找出课文中表现说明语言的准确、简练、生动的句子(学生回答，教师点拨)

八、本课小结

本文介绍了苏州园林艺术的整体特征，说明顺序合理，说明方法得当，语言准确、简洁、生动，既突出了被说明事物的特点，结构又显得清楚有序，实为一篇难得的好文章，显示了叶圣陶先生驾驭复杂事物的非凡笔力在领略苏州园林艺术美的同时，我们要借鉴作者说明的技巧，力求学以致用如果同学们想得到如在画图中的实感的话，还是让我们有机会去苏州园林中徜徉吧

九、布置作业：

小作文《我们的校园》

提示：先抓住学校的教学楼、办公楼、宿舍的共同点，先概述，后分说字数为150字左右

板书设计： 《苏州园林》

叶圣陶

﹙1﹚ 标本 ﹙3、4、5、6、7﹚局部 (大)

﹙2﹚完美的图画 ( 10 )不止这些

﹙8、9、10﹚ 细部 (小)

总说 分说 总说

概括 具体(逻辑顺序)

篇13：高中语文园林与居民教案优秀

教学目的：

1. 使学生对中国园林艺术与民居建筑有基本的了解;

2. 通过对园林与民居形式上的分析研究，总结出其精神内涵，提高欣赏的能力;

3. 通过了解中国传统园林艺术的设计思想对现代环保意识的影响，提高民族自豪感，进行爱国主义教育

教学重点：

1. 了解园林与民居建筑艺术的思想内涵及实质;

2. 初步掌握欣赏园林与民居的方法，通过直观的建筑实体，分析出象征的意义;

3. 中国园林艺术对现代环保思想的影响。

教学方法：

讲解、讨论、提问、欣赏

教学工具：

多媒体、课件

教学过程()：

导入：让学生欣赏一组本地园林的图片，吸引注意力，常熟是唯一一座县级市园林城市。

进入课题“园林与民居”。让学生观看短片(苏州园林)，针对短片提问：我国园林的主要特色是什么? 自然山水风景园

我国园林有哪些主要类型? 皇家园林、私家园林、风景园林

我国的四大名园是什么? 拙政园、留园、颐和园、避暑山庄

对南方园林的代表——苏州园林拙政园的图片进行欣赏，以及北方园林的代表——北京颐和园的图片欣赏，在欣赏过程中穿插讲解。(或让去过园林的学生谈谈感受，并介绍游园的经历)

(教师讲解)中国园林最早见于史籍记载的是公元前十一世纪西周的灵囿(“囿”是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。)至今已有三千年的历史。随着社会的进步，中国园林逐渐形成独特的民族形式，自成体系。它的主要特点是崇尚自然而又妙造自然，把人工美与自然美巧妙地结合起来，创造了独树一帜的自然山水式园林。由于文人参与园林的建设，中国古代的园林充满了文人气息和诗情画意。“诗情画意”是中国园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。我们刚才欣赏的短片中的苏州园林就是典型的代表。我们再来看一些有关园林的图片。(显示远香堂图片)取宋周敦颐《爱莲说》中“香远益清”之意，提为远香堂。水中遍植荷花，因荷得名。夏日池中荷风扑面，清香远送，是赏荷佳处，园主借花自喻，表达其高尚的情操

我国园林的特征：

1.取法自然，高于自然，容自然美与建筑美为一体，以诗情画意的传统作为创作方法。

2.为了满足封建统治阶级和文人士大夫游憩生活的需要而兴起和发展的，渗透着封建文人的艺术情趣

3.都凝聚着劳动人民的智慧和创造力

4.划分景区和空间，善于“借景”

5.追求寓情于景、触景生情的艺术境界

篇14：老北京的美食与民居

老北京不仅有美食，而且民居的历史也十分久远。

北京民居大多为四合院。四合院的住房是我国最为普遍，历史最为久远的住宅形式。大多坐北朝南，南面为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地连接在一起，俗称“四合院”。其布局为“一正两厢”，正房位置在在全宅的中轴线上，开间，进深，高度和装饰都居全宅之首。院子两侧的厢房陪衬着正房。院子是交通，采光，通风的地方，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。

老北京还有很多历史值得你去观赏，北京人很热情，他们随时欢迎外来游客的到来。

篇15：各具特色的民居预习教案

一、创设情境，初识民居。

1.出示民居邮票一组，说说你认识其中的哪些民居。

2.介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。

二、初读课文，整体感知。

1.自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。

2.先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。

3.再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。

4.默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。

5.初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。

梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。

三、自主研读，小组合作梳理。

1.将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：

①研究内容：

从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”?

从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪?

②研读方法：

先默读课文，边读边思;读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。

2.四人一小组交流整理结果，推选代表准备介绍客家、傣家民居。

四、集体交流，感受民居特色。

1.交流“客家民居”特点。

①由甲组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。

②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。

2.交流“傣家竹楼”特点。

①由乙组组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。

②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。

3.总结：古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹”楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。