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霍元甲生平故事

篇1: 霍元甲生平故事

霍元甲生平故事

霍家父子霍元甲是清朝末年的一位武术大师,在国内外享有盛名。他的事迹在天津曾被人们传为佳话。

霍元甲,字俊卿,静海县小南河村(现天津西郊)人,生于1868年。其父霍恩第,武艺超群,常出入关东,为客商保镖,在武林中颇有名望。霍元甲幼年身体瘦弱,常受乡里顽童欺负,在弟兄十人中也常被取笑。霍恩第心中大为不悦。他怕有损家风,便禁止霍元甲练武,而让他去读书。这大大刺伤了性情刚毅的霍元甲的自尊心,他便偷着练武,暗中和兄弟们比赛。

小南河村西有个枣树林子,是一块坟地,平时人迹罕至。霍元甲每偷偷向父亲和兄弟们学个三招五式,便到枣林深处练习,边练边揣摩。夏天一身汗水,冬天一身风霜,进步很快。后来,他练武的事被父亲知道了,遭到了一顿训斥,但霍元甲决不半途而废,他答应父亲不与任何人较量,不丢霍家的面子。

1890年的秋天,霍家来了一个武林好汉,说是久仰霍家“迷踪艺”的大名,其实是来比武。言语之间,他侮辱了霍家父子,霍元甲三弟元卿便与之较量,哪知三个回合便败下阵来。霍恩第正要亲自上场,只听一声“看我的!”霍元甲旋风般地一跃而出。老人家一看是他,气得不得了,但挡阻已经来不及了,两人已经动起手来,只见霍元甲进攻如闪电,站马步稳如基石。只几个回合,霍元甲趁对手收腿未稳之际,俯身一腿扫去,对手一下子跌倒尘埃。霍元甲一步向前抓起对手,扔出丈余远,把对手的腿摔折了。

这出人意料的一幕,使大家又惊又喜。霍元甲“武艺高强”的名声也从此传扬开去。

从脚行到药栈1895年的腊月,霍元甲挑着一担柴到天津卫去卖。这时他已娶妻生子,日子过的有些窘困。他的柴担可与众不同,一条特制的榆木扁木扁担又长又厚,柴担足有三、四百斤,可他挑着却轻松自在,这使行人议论纷纷,赞不绝口。

霍元甲来到西门外的西头弯子,生意还未开张,便有“混混儿”前来要什么“过肩钱”、“地皮钱”。两人由口角,到动起手来。“混混儿”哪是霍元甲的对手,他当众出了丑,便一溜烟地跑了。一会儿功夫,一伙“混混儿”拿刀枪棍棒前来报复,霍元甲见势也抽出扁担严阵以待。等到那一帮人包围上来,他突然大喝一声,挥舞着扁担左突右刺,前扫后抡,只听见风声呼呼响,“混混儿”们手里的武器也纷纷落地;接着,他又来了个“古树盘根”大扫膛,把扁担冲着“混混儿”们抡了一圈,“混混儿”们哇哇大叫着抱头逃窜。

时间不长,又来了40多人,把霍元甲团团围住。霍元甲也红了眼,他把扁担“咔嚓”一声断为两截,一手拿着一截,准备应战。就在这剑拔弩张的时候,忽听有人大喝“住手!”原来是“混混儿”的头目冯掌柜到了。他把霍元甲邀入家中,设宴款待,并想让他接手脚行,维持这块地盘。霍元甲答应回去和家人商量再定。

第二年的春天,霍元甲因生活窘迫,便到天津卫投奔了冯掌柜。他接手脚行以后,陆续取消了勒索农民和商贩们的“苛捐杂税”,招致了脚行里“混混儿”们的不满。此后,他辞去了脚行的差事,来到北门外竹竿巷怀庆药栈做了搬运夫。

一天,药栈进了一批生地,每捆重五百斤。有一个大汉想和霍元甲较量较量,便一个人扛起这五百斤重的生地捆,一连扛了三趟,然后当着众伙计的'面说:“霍师傅,人们都说你武艺高强,力大无比,今日你何不当着众哥们的面露一手,也让我们开开眼。”霍元甲早就听说他在栈里依强称霸,便想借此机会扫一扫他的威风。于是,霍元甲向他笑了笑,找了一根最粗最沉的木杠,挑起两大捆生地,不慌不忙地走进库房。伙计们见他力挑千斤,无不啧舌喝彩。那大汉羞得满面通红,第二天就辞职不干了。

过了不久,又出了一件事。一天早晨,怀庆药栈的伙计去挑水,只见两个大青石碌碡斜靠着立在井口上,那形势,稍有触动,碌碡便会坠入井中。伙计无奈,只好回去请霍元甲。这时,井台周围已围了不少看热闹的人。霍元甲来到一看,笑着说:“这人真有本事,我佩服他。这分明是冲我霍元甲来的。”说着,他来到井台,猫下腰来,用两手捧住碌碡,只听“嗨”的一声,就把两个碌碡同时推了出去。

后来,霍元甲才知道这事是北京源顺镖局的人干的。这几件事,更使霍元甲名声大震。人们给他送了一个绰号叫“霍大力士”。

篇2:朱自清生平故事

朱自清生平故事

朱自清是中国现代诗人、散文作家。文笔清新,所著合编为朱自清全集。为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中华民族特色的散文体制和风格!

朱自清(原名朱自华),18出生,原籍浙江绍兴,生于江苏东海,因其祖父与父亲定居住于扬州,故他又自称“扬州人”。

19,20岁的朱自清“感于家庭经济情况不好,为了惕励自己不随流俗合污,改名自清。

“自清”两字出自《楚辞·卜居》:“宁廉洁正直以自清乎?”意思是廉洁正直使自己保持清白。

其字佩弦,朱自清因自感性情迟缓,感于《韩非子》中“董安于之性缓,故佩弦以自急”之语,乃字“佩弦”以自警策。

朱自清幼年在私塾读书,深受中国传统文化的影响。

19进入中学学习;19考入北京大学预科,翌年,升入本科哲学系,于19修完课程提前毕业;在北大期间,朱自清积极参加“五四”爱国运动,嗣后又参加北大学生为传播新思想而组织的平民教育讲演团。他大学毕业后,在浙江、江苏的多所中学任教,继续参加新文学 运动,成为文学研究会的早期会员。此外,还参与发起新文学史上第一个诗歌团体“中国新诗社”和创办第一个诗歌杂志《诗》月刊等工作,支持由青年学生组成的湖畔诗社及晨光文学社的活动,为开拓新诗的道路付出了辛勤的劳动。朱自清于19底开始发表诗歌,作为新文学 运动初期的诗人之一,他以清新明快的诗作,在诗坛上显出自己的特色。

1922年商务印书馆出版文学研究会8位诗人的《雪朝》第一集,内收朱自清的诗作19首。

两度婚姻

武仲谦(1898年—1929年),江苏扬州人,在扬州长大。是名医武威三的'女儿,朱自清先生的第一位夫人。1916年与朱自清先生结婚。她属于那种中国传统式的典型的贤妻良母型的女性,婚后与朱

朱自清与夫人陈竹隐合影自清先生生活了12年。10多年的夫妻生活中,武氏整日为丈夫与儿女们操劳,又时常拖儿带女逃避战乱,积劳成疾,于1929年因患肺病不治而去世,年仅31岁。武氏生育儿女6个。长子朱迈先,其后依次是长女朱采芷、次女朱逖先、次子朱闰生、小女朱效武、小儿朱六儿。朱六儿只1岁就夭折了。对于前妻武仲谦,朱自清先生一直充溢着对她真挚的情爱。在她去世三年后,朱自清先生在自己新婚三月之际所写的《给亡妇》一文,就是一曲朱自清先生与武仲谦的爱情颂歌。

1932年暑期,经人介绍,朱自清和陈竹隐在北平订婚;是年8月底,朱自清赴欧洲游学。从朱自清旅欧期间的日记可以看出,那时朱自清总以为自己年龄偏大,孩子又多,怕陈竹隐有顾虑,因而常常为不能及早收到陈竹隐的信苦恼,可陈竹隐是深深地爱着他的,也爱他的孩子。

8月20日,朱自清偕陈竹隐回扬州省亲。

朱自清在上海举办婚礼,也可见得他与上海的一帮朋友叶圣陶、夏丏尊、王伯祥、姚雪村、胡愈之、沈雁冰、柳亚子、匡互生等人友谊之深厚。

霍元甲生平故事(合集6篇)1923年朱自清发表了近300行的抒情长诗《毁灭》,表明自己对生活的严肃思考和“一步.....

篇3:爱国霍元甲真实的故事

爱国霍元甲真实的故事

从沉寂于世到声名鹊起,霍元甲在后人的各种演绎中变得颇为传奇—有些作品中,他在有元配的情况下仍与人相爱;有些作品中,他出身大户人家,年少得志,好勇斗狠,而他父母妻儿都死于仇家报复;在李连杰主演的电影版《霍元甲》中,他甚至流亡乡下,被一位婆婆和一位盲女所救。

然而,在精研霍元甲30余载的天津作家晨曲看来,真实的霍元甲,身世并不显赫,身边也没有如花美眷,性格更不像影视剧里描述的那样剑拔弩张、沾火就着。他不过出生在一个七代习武的农民家庭,迫于生计走出了小南河,幸运地遇上了孙中山等人,思想发生变化。真实的霍元甲足以将传说打得粉碎。

并非世家子

影视剧中的霍元甲被塑造成大户人家的孩子。事实上,霍元甲在家族兄弟中排行第四,人称“霍老四”。霍家人守着几十亩盐碱地,住着四五间土坯房。

18春,霍元甲离乡背井去天津谋生。脚行掌柜器重他高强的武艺和直爽的性格,遂聘他做代理掌柜。随着霍元甲对这个行业的逐步了解,他发现所在行业欺行霸市,横征暴敛,无异于社会组织。萌生退意之时,霍元甲遭到了脚行掌柜的坑害,被陷于官非。解救他的是刚结识的.药栈掌柜农劲荪。

红颜皆杜撰

在各种版本的《霍元甲》里,都有主人公婚外情的情节,其中最让人们津津乐道的,是1981版电视剧《霍元甲》中米雪饰演的赵倩男,和版电影《霍元甲》里孙俪饰演的月慈。这两个像陈真一样只虚拟存在于影视作品中的人物,寄托了人们对英雄霍元甲爱情的想象。

事实上霍元甲只有一个妻子,是邻近的程村王家之女,一个裹着三寸金莲的中国农妇,此外,他还有两个儿子,三个女儿(一女夭折)。

没打过擂台

在李连杰主演的电影《霍元甲》中,霍元甲在擂台连胜38场。“事实根本不是这样。霍元甲只有两次上擂台的经历,并都不战而胜。”晨曲说。

一次是19,一个自称“世界第一大力士”的俄国人在天津戏院张贴广告,称“打遍中国无敌手”,霍元甲勃然大怒,邀农劲荪做翻译,前去赴会。不知为何,比赛前俄大力士认输了,并登报致歉。

第二次是19,上海来了个名叫奥皮音的英国大力士,在张氏味莼园设擂,称“东亚病夫无人敢来尝试”。正在上海宣传革命的同盟会会员陈其美从天津邀请到了霍元甲。结果与上次相仿,英国大力士不战而败。

死因之谜

精武会刚刚成立时,引起日本人警觉。他们召来日本国内的柔道高手,专程到精武会“踢馆”。

那时,霍元甲正因习武劳身患了咳病,但他并没有给对方留机会,比武以精武会的胜利告终。然而,在与日本人交手后没多久,霍元甲便撒手人寰。

关于霍元甲的死因,影视剧里出现过各种版本,有说他是练内功走火入魔而死,也有说是积劳成疾患肺病致死,还有就是被徒弟出卖,服剧毒致死。

但霍元甲的曾孙霍自正认为,家里那本1920年出版的正史《精武本纪》上的说法较为可信。文章的作者是精武会的第一批学员,也是当时的亲历者。书中称日本人比武失败后,提出要为霍元甲治疗咳嗽,疏于防范的霍元甲服药后没过多久,就暴病身亡。后经化验,证实夺取霍元甲生命的是日本医生所开的慢性烂肺药。

篇4:季羡林的生平故事

恩师朋友

幼时随马景恭识字,在高中开始学德文,并对外国文学产生兴趣,1929年,入山东省立济南高中,其国文老师董秋芳是鲁迅的朋友,还是著名翻译家。季羡林之所以五六十年来舞笔弄墨不辍,耄耋之年,仍旧不能放下笔,全出于董老师之赐,季羡林毕生难忘”。

1946年,臧克家到南京国立编译馆去看望老同学李长之,恰好季羡林在,在这里臧克家第一次见到季羡林。1949年春,臧克家从香港来到北平,和季羡林重又相见。20世纪50年代初,臧克家支持季羡林入党。1978年前后,臧克家见到季羡林,见季羡林头发半白;1980年再次会面,已满头白雪。于是臧克家顿生感慨,随即赋诗一首,赠给季羡林:年年各自奔长途,把手欣逢惊与呼!朴素衣裳常在眼,遍寻黑发一根无。

苦涩童年

季羡林,字希逋,曾用名齐奘,198月6日生于山东省清平县(现改临清市)的一个小村庄——官庄。

该县在山东西部几乎是最穷的县,官庄村在穷县中的穷村,季羡林的家在全村中几乎是最穷。季羡林出生后,家境仍然异常艰苦,一年吃白面的次数有限,平常只能吃红高粱面饼子;没有钱买盐,把盐碱地上的土扫起来,在锅里煮水,腌咸菜。一年到头,就吃这种咸菜。

好在季羡林在故乡只待了6年。在6岁那一年,他离开父母,离开故乡,叔父把他接到济南上私塾。季羡林当时并不用功,玩的时候多,念书的时候少。对正课不感兴趣,但是对小说情有独钟。书桌上摆着《四书》,看的却是《彭公案》《济公传》《西游记》《三国演义》。这个时候也开始学英文,当时英文对他来说,是一种非常神奇的东西:那些弯弯曲曲像蚯蚓爬过的痕迹一样,居然能发出音来。

综观季羡林的童年,从一片灰黄开始,贫困、单调、死板、固执,是他当时生活的写照。

济南求学

季羡林在十三四岁时上了济南当地一所三流学校正谊中学。季羡林还是不喜欢念书。对课堂和老师的重视远远比不上他对蛤蟆和虾的兴趣。每次考试,好了可以考到甲等三四名,坏了就只能考到乙等前几名,在班上总还是高才生。

在正谊中学待了三年以后,1926年,十五岁,考入山东大学附设高中,后转入山东济南高级中学。中学老师胡也频最让他难忘,季羡林从他那里没有学到什么国文知识,只学到了一件事,就是要革命,无产阶级革命。胡也频在课堂上只讲无产阶级文学。

负笈清华

当时的时代背景是,刚能吃饱饭的家庭出身的人,唯一的目的和希望就是能抢到一只“饭碗”。当时社会上只有三个地方能生产“铁饭碗”:一个是邮政局,一个是铁路局,一个是盐务稽核所。这三处地方都掌握在帝国主义分子手中。在半殖民地社会里,只要一碗在手,好好干活,不违“洋”命,则会有饭吃。

这样的情势下,季羡林的家庭希望他在高中毕业后能抢到这样一只“铁饭碗”。高中毕业后曾报考邮政局,可惜没有考上。在这样的情况下,季羡林才报考了大学。在出国方面,季羡林以为清华条件优于北大,所以舍后者而取前者。

清华四年,季羡林认为有两门课对他影响最大:一门是旁听而又因时间冲突没能听全的.历史系陈寅恪先生的“佛经翻译文学”,另一门是中文系朱光潜先生的“文艺心理学”,是一门选修课。陈、朱二师的这两门课,让季羡林终生受用不尽。1934年,毕业于清华大学西洋文学系,专修德文。

清华大学毕业后,山东济南高级中学校长宋还吾托人游说季羡林回母校任国文教员。当时除了这条路以外,季羡林已无路可走,于是于1934年秋天到了济南高中。

留德十年

当一个普通的中学教员远非季羡林的梦想,他急切希望出国留学,于1935年夏入德国哥廷根大学读书。

季羡林认为,在他一生六十多年的学术研究过程中,德国十年是至关重要的十年,他的学术研究发轫不是在清华大学,而是在德国哥廷根大学。

在哥廷根的十年,对于一介穷书生的季羡林来说,他所拥有的就是时间和书籍。学校孤独寂静的环境,正好给了他空前绝后读书的机会。这个时期,他大致阅读两大种类,一类是有关梵文、巴利文和吐火罗文等书籍,另一类是中文书籍。这一时期,除了星期日和假日外,季羡林都要阅读,对当时世界上梵文、巴利文和佛教研究的情况,心中有了大致的轮廓。在哥廷根,他主修印度学,获得哲学博士学位,并留校进行研究工作。

1945年秋,季羡林从哥廷根到了瑞士,等候机会回国。

谦和待人

有一个秋天,北大新学期开始了,一个外地来的学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把包放在路边。这时正好一位老人走来,年轻学子就拜托老人替自己看一下包,而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去,学子归来,老人还在尽职尽责地看守。谢过老人,两人分别!几日后是北大的开学典礼,这位年轻的学子惊讶地发现,主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。

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篇5:范仲淹的生平故事

童年时代清贫的生活使范仲淹养成了勤俭节约的习惯。儿子范纯仁深知父亲的习惯和家规,因此对婚礼大操大办自然不敢妄想。结婚前夕,他想来想去,最后决定只买两件稍微好些的衣服。于是,范纯仁将计划购置的衣服列出清单,壮着胆子交给父亲审定。

范仲淹看过清单后,立即板起了面孔,说道:“婚姻自然是人生大事,但这与节俭有什么矛盾?怎么可以借口‘人生大事’而奢侈浪费呢?”父亲的'一番话说得范纯仁满面羞愧,他鼓足勇气说:“范家节俭的家风,孩儿自幼熟知,购置奢华贵重用品儿子知错。新人想以罗绮做幔帐,孩儿知道这不合范家家风,可她的父母又出面提出,孩儿碍于他们的情面就没敢再坚持下去。”范仲淹听后勃然大怒:“用罗绮做幔帐,岂不坏了家风?情面事小,家风事大,如若坚持以罗绮做幔帐,那我范仲淹就敢把它拿到院子里烧掉。”

篇6:范仲淹的生平故事

看古装影视剧,一般地方出现灾情的时候,经常会有一个关心百姓的好官,顶着被罢官杀头的危险开仓放粮,赈济灾民,然后灾民跪倒一片,高呼青天大老爷。其实,说起救灾.开仓放粮只是治标不治本的方法。灾情轻微也就罢了,灾情严重,时间一长,单靠一点点库存的粮食。怎么够十多万、几十万百姓吃的?能够从根本上解决问题的官员,历史上也有不少.比如范仲淹。

宋朝仁宗皇桔二年,江浙地区发生大饥荒,几百万人受灾.在杭州一带.饿死的百姓遍地都是,情况紧急。当耐,范仲淹主管浙西工作,第一时间打开粮仓赈济灾民。不过,粮仓的米库存虽多,但饥饿的百姓更多.根本就不够分的。那么,范仲淹是如何带领百姓度过灾荒的呢?

范仲淹首先向当地一些富裕乡绅募集钱粮。那些乡绅当然不愿意把自家的钱粮拿出来,于是.范仲淹一方面写出借据,盖上官印,代表朝廷表态.一定会准时归还借贷。同时,范仲淹说,只要乡绅主动借出钱粮.就由官府负责守护乡绅。那些乡绅最担心的就是饥民暴动.哄抢粮食,现在有范仲淹代表朝廷保证,也就同意借出一些钱粮了。

不过募集到的钱粮.还是不能从根本上解决灾荒问题。于是,范仲淹想出了一个奇招。

杭州历来就盛行竞渡(划船比赛).每逢端午。杭州城中都会举行盛大的龙舟赛事。而且.杭州的佛教盛行.一些豪门富户就算是为人吝啬的,对于做佛事也是比较热心。于是范仲淹就劝说一些富户主持搞龙舟比赛,范仲淹本人亲自到场,天天在湖上喝酒游玩。

于是,从春天到夏天.满城的官员和百姓都到水边游玩取乐。范仲淹又召集各大寺庙的主持,告诉他们兴建寺庙,重修佛像。范仲淹的理由很有说服力:各大寺院平时都积攒下不少钱财,有能力搞一些大工程.而且现在正当灾年,民工价钱低廉。只要花很少的钱,就可以办成平时办不成的事情。于是,各大寺庙都行动起来。

范仲淹不但劝说寺庙的主持们搞工程,还带头翻修自己的官衙,还有各级官员的集体宿舍,每天动用上千的民工。老百姓都很乐意.有活干,就有饭吃啊。手下官员们也很开心.盼了多年.终于可以换房了。

可是,朝廷的监察部门却弹劾范仲淹,作为杭州领导人,不知道体恤百姓,在荒年还摘享受,到处游玩不知道节制,修建官衙,浪费国家的钱粮。朝廷下旨申斥,范仲淹于是上表朝廷,说明自己的苦心。

范仲淹说,杭州本是鱼米之乡.现在虽然遭遇灾荒,但是在民间还是有不少钱粮。自己带头游玩,修建房舍的日的,就是要做一个榜样.号召各地的乡绅富户.把家里的钱粮调动起来。

进行龙舟竟渡.划船的人吃饭有了着落.观看的人要吃喝,又促进了餐饮业的发展;兴建寺庙,翻修官衙,许多民工有了工作,并且随之而来的一系列行业都会出现连锁反应.像木材行业、家具行业、饮食行业等等,可以解决一大批人的吃饭问题。而自已这么做了之后,下面的各县各乡都有许多富户效仿。因此而有了工作的,就有几万人。

在这一年,整个浙江地区灾情严重,一些地区甚至发生小规模的饥民暴动。可是杭州地区却非常太平,没有发生大规模的灾民迁徙事件,这完全归功于范仲淹救灾有方。

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