“巨轮没了”通过精心收集，向本站投稿了7篇畅销小说《玛格丽特小镇》内容简介，以下是小编整理后的畅销小说《玛格丽特小镇》内容简介，希望能够帮助到大家。
篇1：畅销小说《玛格丽特小镇》内容简介
内容简介：
有一座玛格丽特小镇，镇上有一间叫玛格丽特的房子，房子里住着五个玛格丽特。
爱傻笑的小孩子梅，忧郁的少女米亚，忧伤的年轻人玛吉，性格乖戾的中年玛琪，耳聋的老太太玛格丽特，她们是同一个人又不是同一个人。
一个深爱玛格丽特的男人，来到这座小镇上的第一天就迷失了。
于是，他倾尽一生，去读懂她的心。
这个世界上没有什么魔法，我们会衰老直至消失，但我们依然坚信，爱情可以永恒。[1]
作者构思了一个惊喜、温暖又富有深意的故事，讲透了爱情的本质。爱一个女人一生，意味着你要去爱一个少女、一个少妇、一个忙忙碌碌的中年妇女，以及一个唠唠叨叨的老太太。玛格丽特小镇，是一切爱情故事的开始，也是一切故事的结局。毫不夸张地说，《玛格丽特小镇》是一部写尽了爱情的小说，提醒了我们爱情和生命都通常有尽头，永远不要浪费时间，把你生命中所有的力量都拿去好好地爱。
事实上，《玛格丽特小镇》这本书可以关于所有人，你，你的父母，你最好的朋友们。更有第一时间读过这本书的中国读者评价说，真正读懂这本书的男人，一定是一个魅力四射的大众情人。
作者简介：
作者介绍
加布瑞埃拉·泽文(Gabrielle Zevin ，1977— );美国作家、电影剧本编剧，现象级畅销书《岛上书店》作者。年轻并极富魅力，深爱阅读与创作，为《纽约时报书评》撰稿，现居洛杉矶。
毕业于哈佛大学英美文学系，已经出版了八部小说，作品被翻译成三十多种语言。14岁时，她写了一封关于“枪与玫瑰乐团”的信函投给当地报社，措辞激烈，意外获得该报的乐评人一职，迈出了成为作家的第一步。一直以来，她对书、书店以及爱书人的未来，充满见解。她的第八部小说《岛上书店》在以史无前例的最高票数，获选美国独立书商选书第一名。
译者介绍
李玉瑶，：，译者。七十年代生人，现任职于上海译文出版社。
译有《岛上书店》《阿克拉手稿》《与狼共舞》《房间》《激情》等作品。
作品评价：
1.泽文是高明的作者，聪颖机智，她对书的热情显而易见。──《出版人周刊》
2.一则浪漫奇异的有趣故事，玛格丽特小镇的故事会激起你心底最强烈的共鸣。—— 《科克斯书评》
3.玛格丽特小镇，是一切爱情故事的开始，也是一切爱情故事的结局。——美国亚马逊读者
4.爱情通常都有尽头，但爱情仍然值得拥有。——好读网读者
5.生命不会永恒，只有爱情是永恒的。我不知道如何表达我对这个故事的依恋，它让我读到爱情真实的一面。——读者评论
6.如果你了解我的全部，那我们的爱情很可能就走到了尽头。——摘自本文
7.知道自己还能如此爱一个人，我很高兴。爱一个纵使你知道不可能爱上你的人，这本身就是一种乐趣。——摘自本文
目录：
01 床上的玛吉
02 很久很久以前
03 所有这些精致的折磨
04 呢呢喃喃
05 一个纸上的男人
06 现在，这座简的城池
篇2：畅销小说《海上钢琴师》内容简介
内容简介：
《海上钢琴师》的主人公丹尼·布德曼·TD莱蒙·1900是“佛吉尼亚人号”船上的一个弃婴，他是在19的第一天，被好心的煤炭工发现并收养，因此取名为1900 。养父去世后，1900在无师自通的情况下，仅凭听到的钢琴演奏音乐后居然开始弹钢琴，与之天天为伴，并成为才华瞩目的钢琴师。音乐使他沉迷，可他一生中从未有过走下船，走上陆地，开始平常人的生活，以至最后与船一起爆炸沉海，从而结束了自己的生命。
作者简介：
巴里科，于1958年生于都灵。巴里科最初的职业是音乐评论家和社论撰写人，还制作过一些广播和电视节目。1991年，他的第一部小说《愤怒的城堡》一面世，就获了坎皮耶洛精选作品奖(Premio Selezione Campiello)， 并且被译成多国文学。1993年，《海》的出版又为他赢得了意大利维亚雷焦文学奖(Premio Viareggio)的殊荣。而读者对他近几年出版的新书《蚕丝》和《都市》，同样好评如潮。除了小说，他还致力于尝试剧作创作，他的独角戏剧本《十九世纪》不仅在意大利各大剧场频频上演，还被改编成电影《海上钢琴师》。为了使广大的文学爱好者能有一个和他面对面交流的机会，也为了能把自己的写作经验和技巧传授给更多的人，巴里科还在他生活的城市都灵开了一所名叫“杰尼霍尔登”(“Holden”)的写作学校，在创作的同时，开始了他的教授生涯。
人物介绍：
1900
海上钢琴师1900显然是一位命运悲剧与性格悲剧交织的受苦者，但却也是一位高贵的典型。与那些宁可忍受惊涛骇浪也愿去美洲“淘金”的移民不同，他丝毫没有到陆地世界去寻找“金矿”的冲动。要不是因为那场“该死的战争”,1900的人生倒也是纯美的。然而，1900最终步入了绝境，在效果上获得“毁灭”的表现，这一点与古希腊的悲剧秉承一致。但是，与反抗命运的悲剧不同，1900接受了自我毁灭的结局，从而也就没有以严肃的态度来对待人生，反而从中产生了荒诞感、孤独感、恐俱感和绝望感，缺乏了与命运抗争的尊严和信心。他所表现出的种种悲剧意识显然是消极的，固然也是存在主义文学悲剧意识作品的典范。1900的故事虽然是象征的，却是真实的，不仅是艺术的真实，也是现实生活的真实。他的种种消极悲观情绪正是现代社会中人们消极情绪的极端表现。
作品鉴赏：
《海上钢琴师》的悲剧性就体现在他人生的荒诞性上，因此，它是受存在主义文学影响的一个典型的荒诞派
剧作。存在主义诞生于20世纪30年代的法国，二战后达到发展的顶峰。存在主义文学在存在主义哲学基础上产生，它是以文学的形式宣传存在主义哲学思想。其特征是理性多于形象，核心是“存在先于本质”，“世界是荒谬的”，“人生是痛苦的和自由选择”，因此，“荒谬”和“痛苦”是存在主义文学的基本主题。它一方面描写资本主义世界的荒诞性，另一方面表现人的不幸与毁灭，以及人类的孤独、失望、恐惧与厌世的种种消极思想情绪。《海上钢琴师》中1900的人生就像一面镜子，极端地反映出现代人心理中最黑暗、最隐私的那一部分消极思想情绪。
在朋友MAX[3] 的眼中，1900的生活范围是狭小的，狭小到他的整个一生都只在“佛吉尼亚人号”船上度过，至死都没有踏上陆地一步。他的生命始于此，也终于此。1900以这种离奇的生活经历，犀利地揭示了现代人心中的一道伤痕——孤独感。在心理学里，孤独感是指长时间地独处所产生的心理感受，指在孤独环境下的一种心理反映。1900的孤独仅仅是由于环境的隔绝而产生的，而现代生活中的现代人，一方面生活在熙熙攘攘甚至是拥挤的人群中，另一方面却像得了感冒似的被孤独情绪包围着，这种身处闹市的孤独却发自人们的内心深处。面对着种种欲望的破灭，激烈竞争阴影下的身心疲惫，信任感的丧失危机以及浓浓的自我保护意识，这些都无不使现代人产生了要去关闭感受社会情感大门的愿望，孤独感反倒成了现代文明带来的“富贵病”。每个人都在心中或多或少地守着自己的“佛吉尼亚人号”，不但守着，还愿意像1900那样享受这种“孤独”，把“佛吉尼亚人号”视为永恒的家，精神的寄托，生命的堡垒。但是，这种孤独感毕竟是消极的，就像1900的命运悲剧一样，一旦被这种“孤独病毒”感染，就不愿从白己心中的“佛吉尼亚人号”中走出。孤独感也就成了现代人悲观情绪的墓志铭。
1900享受孤独的情绪是美丽而悲怆的，但是这种美丽是一种病态的美丽，隐藏在他命运悲剧背后的潜在因素是一种“恐惧感”。这种恐俱感来自他幼小的心灵，并在他成年之后结出了毒果。作为一名弃婴，人生的开始就是一个悲剧。虽有养父的疼爱，但因养父怕失去他而不让他离船一步的恐惧感慢慢注入他的心灵。成年后的1900虽然显现出令人瞩目的音乐才华，但心里的恐惧情节却注满他的孤独人生，导致他人生的残缺。
“佛吉尼亚人号”是1900生活着的世外桃源，而陆地世界是他所恐俱着的“猛虎遍地的国度”。“我眼中的整个世界，美丽而可怕。太过美丽。恐惧带我后退。重新回到船上，永远。”这种对未知世界的恐惧使他产生了对陆地某种程度上的隔阂，甚至是敌意。越是恐惧，越是封闭，甚至连最美最纯的爱情，飞黄腾达的前途都无法激起他人生的支撑点。这种恐惧感不仅推进着情节的发展，还作为一种氛围，弥漫了整部作品，使其成为恐惧意识的艺术升华。与孤独感一样，1900的恐俱感也被现代人感同身受着。面对现代社会的生存竞争和精神危机，人们也往往流露出发自内心的怯懦、迷茫和恐惧。在这种阴影下展现出的往往是人性的懦弱和自主有为精神的缺乏。可是，人毕竟是社会的一份子，不是与社会相对立的东西。尽管怀有令人懊恼的恐惧感，可生活还得继续。1900则给读者展示出了一种另类的美好人生。“一架钢琴。琴键是始，琴键是终。”“琴键之上，音乐无限!这一点，令我欣喜，生命也得以延续。你弹奏着自己的幸福，在那并非无尽的键盘上。”1900的确是幸福的，他的爱，他的智力甚至整个人生都被那架钢琴所占用，他不允许这部分爱和智力涉足他不擅长的领域。恐惧把1900关在一个排外的小圈子里，让他忘却了外面冰冷的世界，这种另类美好人生是其恐惧心理的艺术升华。但是，这种消极情绪并不能使现代人也去效仿，因为美好的人生只能存在于美好的社会中。虽然某种爱好使人们暂时享受着幸福，但这也只不过是一种逃避的手段，使人暂时忘却眼前的恐惧。
篇3：今何在畅销小说《悟空传》内容简介
内容简介：
本书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。另类的西游记，另类的玄幻经典。
故事不按《西游记》中单一的叙事模式推进，而是分三条线索展开叙述：—是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情，二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情，三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。故事在猪八戒、孙悟空、唐僧三者之间不断的转换，每个故事好像是各自独立的，但是它们共同拼接成了完整的故事。这种将叙述事件和逻辑顺序打乱，让故事在过去与现在，尘世和仙界之间自由穿超的后现代主义叙事模式，就像电影中的蒙太奇，将镜头不停地切换，表现出了后现代主义的典型特征。
作者简介：
今何在，原名曾雨，男，生于1977年12月，江西南昌人，毕业于厦门大学，现居上海。 著名作家，畅销小说作者，被《中国图书商报》誉为内地网络文学第一人。并先后任游戏策划、电影编剧、《九州幻想》主编等职，大型原创东方幻想世界“九州”创始人之一 。
作品赏析：
作品主题
在今何在的《悟空传》中，那种曾经代表正义、充当英雄具有典型化、脸谱化的形象发生了彻底的转化。每一个形象都被赋予了丰富与复杂的价值内涵，超越了《西游记》中形象的单向性和特定化。每一个形象自身都矛盾重重、行动不居、让人琢磨不透。他们都超越了我们原有的形象阐释框架和解释规范，不断冲击和修改我们已有的期待视野。如果我们再用正义与邪恶这个二元际准来划分《悟空传》中的人物形象，我们往往会显得捉襟见肘、苍白无力。从这个意义而言，《悟空传》对人物形象的反类型化策略，极大地增加了我们对生存状态、生命价值、个体性格那些内在冲突的悖论、丰富性与多样性的理解。
在《西游记》的取经故事中，唐僧师徒所遭遇的很多磨难都是由于神仙、佛的疏忽或是监管不力而造成的。由于神仙们的疏忽与监管不力，导致其坐骑或者属下下凡危害人间，可最后的结果是它们是神所豢养的，什么处罚都没有，被带上了天庭回归了它原有的生活，危害人间只是游戏一番，调剂一下天庭枯燥、乏味的生活而已。而作为他们的主人一点责任都不用承担。反而是孙悟空他们面对这些始作诵者要感恩戴德。就因为他们是神。他们所做的都是对的，是权威，其他牛命只有服从。《悟空传》中的悟空是反对神的，他的出生就决定了他不是神，他是由石头变的，是神之外的生灵，而他认为神和万物都是平等的，而神却认为他们高人—等，要所有的万物都诚服于自己的管理之下。而悟空却要改变这一切，与神作斗争，虽然每次伤痕累累，但他却乐此不波。《悟空传》中的悟空，在某种意义上，就是一个隐喻。它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑，表征着对权威的对抗和消解中心的努力。
《悟空传》中的神是作者否定的对象，他们被描绘成猥琐、自私、贪生怕死的形象，玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露天遗，难以让人对这群神仙产生敬意。王母娘娘在书中被描绘成一个患有歇斯底里症的神经质女人，她的权力至高无上，天庭的一切规章制度就是她的意愿，不只是高高在上的诸位神仙，就连在古典作品中处于完全支配地位的玉皇大帝在这里，也不敢当众违背她的任何意愿。
爱情描写
爱情在《悟空传》中大放光彩，小说中的人物在爱情中得到更加全面更加世俗化的表现。《西游记》中的道德圣徒的不谈爱情，在《悟空传》中成为永不变心的生死恋，有人甚至说《悟空传》的主线是爱情，其中，小白龙对唐僧的爱情，紫霞与悟空的爱情，猪八戒与阿月的爱情行等等都写得刻骨铭心。爱情成为唯一神圣的东西，它取代了去西天取经的神圣地位。这种神圣的爱情，既是对《西游记》的合理想象和再创造，又是作者小说理念的必然现实。爱情照亮《悟空传》让这部小说增添了动人的神采。
在《悟空传》中，作者赋予师徒四人更多的人类情感，描写了四对恋人的爱情;阿瑶、紫霞和孙悟空、小白龙和唐僧、阿月和猪八戒、百花羞和奎木郎。爱情是人的正常本能需求，对爱情的追求是人的正当欲望，两性间忠贞纯洁的爱是美的，为了追求爱的自由而同阻挠压抑他们的环境进行抗争，则更有明显的社会意义。
艺术特色
《悟空传》不像《西游记》一样追求形式上的完整性和情节发展的线状性。在《悟空传》中，整个故事叙事实际上是在两个不同的时空层面展开，五百年前的故事和五百年后的故事交又叙述。故事基本上是在时空的“拼贴”和“回闪”中实现的。作者进行交又叙述，在讲述故事的过程中，笔锋不时转向“前因”，将读者的视线带到五百年前，同时叙述着以前的和现在的故事。不但叙述时间可以任意延展、加速、逆转，而且叙述空间也可以任意转换、拼贴、重复。
故事开始，唐僧的尸体在地上被火燃烧，猪八戒笑着泪流满面。故事转向了“前因”，开始讲述猪八戒的前世——天蓬元帅和阿月的故事，然后八戒梦见，他又被拉回到了五百年后的现实生活中。而后，作者通过同样的叙述“前因”的方式，交代了孙悟空和紫霞仙子的故事，小白龙和唐僧的故事，通过这样的交代，五百年前的那个大背景在读者眼中慢慢清晰起来。八戒和沙僧为什么会被贬下天，他们师徒怎么样走向取经道路，东海龙女又怎样成为了唐僧的坐骑，作者慢慢道来。
故事分为两层在发生着，却有因果联系。整个故事结构是—个倒果为因的圆形结构，故事的结局也恰恰造成了故事的发生，变成了—种时间的空间化的产物，即故事成为了一个可以在两个时空层面上互动、渗透、并置的结合体。
大结局的时候，阿瑶找到废量中的那块石头，将它埋在了一片焦土的花果山，这恰恰又是取经故事的开始，整个故事像是—个环，没有开始没有结局，开始即使结局，结局又是故事的开始，这将后现代主义西方时空的荒诞感表现得淋漓尽致。
对话艺术
《悟空传》基本上是由对话构成的，这在小说中是很少见的。按常理来说仅有对话，小说是破碎与片段化的，但在《悟空传》中却没有这样的感觉。这主要是因为我们对于《梧空传》的阅读是在我们非常熟悉的《西游记》这个底层文本的背景下进行的。一些情节没必要再去介绍，这种省略与直接，反而成了这部作品的一大亮点。由于底层文本《西游记》在中国文学传统中积淀深厚，其文本的语言表述风格与人物的语言特征都在读者心目中形成了一种固定的理解模式。而今何在《悟空传》的写作在某种意义上正是要通过语言的戏仿来消解读者对《西游记》中具体语言的固定意义的理解，以达到脱离历史的束缚，以进行自我表达的需要。
人物的语言是建构人物形象的一个重要的通道与途径。在《西游记》中对于唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧以及其他诸多人物形象的建构，在某种意义上说，都是通过他们在各种场合、各种情节、各种事件中的语言表达来完成的。今何在在《悟空传》中也意识到了这一点。他颠覆了我们对这些传统形象的理解，首先就是通过戏仿在语言层面上对他们进行颠覆。在《西游记》的视野中，他们本应该这样说话，而今何在在《悟空传》中却对他们语言进行扭曲、变形，以另外一种我们不曾或者不能接受的方式让他们说话，从而达到我们对其形象的颠覆与解构。在《悟空传》的第一章中，唐僧被树妖抓住了，根据我们原有的理解，唐僧应该是一副慷慨就义，临危不惧的样子，但当树妖允许他说出最后的遗言时，我们不曾想到的是，他却大声减出了“救命”二字。唐僧这样的语言在让人发笑的同时，也解构了唐僧形象的神圣性，让人看到了唐僧作为世俗人性趋利避害、贪生怕死的一面。通过唐僧的呼救，对一种《西游记》里营造的伪崇高进行了彻底的消解。而对于猪八戒，文中则通过机智的语言将其进行了戏仿性的转化，表达了其世俗功利的一面。八戒在文中说：“俺妈把俺生下来时，也没告诉俺猪一生意义是什么，俺还在苦想，一看其他兄弟都先抢着把奶头占光了，才知道什么叫真他妈蠢。”这种语言戏仿了现代的口语，显现出猪八戒的流氓无赖的味道。戏仿在语言上的表现形态和表现效果上具有幽默搞笑的特点，在话语中掺杂搞笑、戏仿的成份，其目的却是要达到颠覆原有人物形象的效果。
作品命题就包含着丰富的哲理性。《悟空传》来自于主角之—孙悟空的名字，如果说“三教归一，借发掘自我的生命根性去体悟天地玄奥的文化思路是《西游记》作者汲取当时的文化思潮而创造神话世界的基本思路，那么《悟空传》则容纳了中国传统思想的释和道的精神，并受到西方思潮中的虚无主义和游戏精神的影响，表达了现代人的精神困惑与迷茫。在作品的末尾可以看到这样的语句“当五百年的光明只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而悲?为什么而喜呢?”，这样的哲理话语，对应着“悟空”的主题，引人深思。
除了升华主题，哲理性的话语对情节的发展起到点睛的作用。在第十一章的末尾，孙悟空因为没有被邀请出席蟠桃会而准备去讨公道，紫霞对此发出感叹“晚霞的绚丽是不会久的，灿烂过后，就是漫漫的黑暗了”。这本来只是一种很普通的自然景观描写，放在这里，却预示着后来的不幸结局，这样的描写，作为故事的转折点自然含蓄，韵味无穷。
作品评价：
王家卫：我从《悟空传》里看到了许多“大话西游”人物的影子，只不过他们换了形状。这些人物已经成为我们的朋友，让我觉得很温暖。
刘镇伟：我非常喜欢《悟空传》。这个年轻人真的很有才华，而且很有创意。我觉得我们两个人有很多思想是共通的。
桐华：曾经，我们都是那样无法无天的猴子，但命运最终都会让我们带上紧箍咒，拈花而笑时，也许还能从眉目中看到那只蹦蹦跳跳的猴子。
蔡骏：一个时代的传奇，一百年以后，仍然会有人记得。
小椴：种桃道士今何在，前度猴王今又来。时间真快，这本书已经有十年了，推荐走过那个时代的人阅读，她是不可或缺的那个时代记忆。
蒋胜男：转眼间，《悟空传》十年了。犹记得当年看《悟空传》时泪流满面的感觉。我们都曾经是那只愤怒的猴子，而今却只能苍凉一叹：天凉好个秋。
燕垒生：似曾相识的画面，组成的却是最意味深长的故事，即使十年后仍让人记忆犹新。
《悟空传》是第一部让我发现原来网络和文学是可以放在同一个句子中的小说。从那个时代的中文互联网走过来的人，有同感者大概不少。
——斩鞍
作为一个奇幻作者，我想不少同行和我一样，是通过《悟空传》的启蒙才进入了这片写作领域。从这个意义上讲，《悟空传》开启了一个时代。
——丽端
那时的网络一如新世界，宇宙洪荒天地玄黄，天时地利人合，才有《悟空传》的出现。一部没有束缚，自创格律的史诗，一声赤裸裸的挣扎于人世的天真的灵魂的呐喊。真诚真实直接坦白，直达人灵魂深处的呐喊。
——晴川
十年烛照，英雄肝胆。钗分银河，剑折三山。紫玉成烟，金猴不还。朱颜已旧，清梦未断。书犹如此，情何以堪。
——沈璎璎
于我而言这不是一本书，是一代人的青春回忆。它代表着19岁那年的夏天，代表着现实生命之外，我们的网络生命的开幕曲。谁能忘记那只棒指苍穹的身影?西游不死，传说不灭。猴子，永远的童年偶像，加油!
——goodnight小青
一只猴子在孤独尽头载歌载舞，比这世间的百万众生都更喧嚣几分。
——迟卉
在轻易不会感动的年纪重读《悟空传》，才相信有些文字具有永恒的感染力。
——苏冰
让每一个平凡而温和的人燃起撕裂命运的勇气，也为每一段青春留下烙入骨血的印记。
——萧如瑟
背叛人生，无比高贵。
——李多
压抑五百年的桀骜注定要选择一个时刻成就绝响，妖魔和仙佛一同跳舞;那只碧浪黄沙间远眺的猴子，火眼金睛中完成了一场不可思议地燃烧，让我感觉他站在这个时代，隐隐与遥远的过去形成了对视。
——尾指银戒
种桃道士今何在，前度猴王今又来。
——小椴
永明之眼，勇行之心。
——凤凰
从一只猴子心里写出来，又写到千万只猴子心里去的传说!
——张旺
被压抑的愤怒，去寻觅的失落，不可能的爱情，无解答的痛苦。
——杨叛
飞扬青春今何在，大圣奋武十载传。
——唐缺
20出头的时候正是网络小说兴起之时，读了许多同类的书，然则唯有《悟空传》是至今都还记得的，内容，以及当时的那份感动……
——风舞
也许是因为天生不喜跟风追捧，在《悟空传》最火的年代我曾经三次翻开这本书的开头，却没有认真看进去，直到它已经不在是网络最新潮小说的代名词后的某个夜晚，我才被那些多次看到引用的句话震动。也许青春的苦闷和激情必将永恒存在，那么《悟空传》哪怕有一天湮没无闻，也能轻易打动少年的心灵。
——天平
《西游》其表，热血其骨。以“悟空”之名，写少年情怀之实。及阅，几疑乃为今君自描影形。尤嘻，尤叹，若癫，若狂。然世间庸碌者众，狂人几希矣。
——井上三尺
我所认识的今何在，才华横溢，个性张扬，宛若正太的面庞下，聚集着令人惊异的激情和才气。
——水泡
为什么要战斗?为什么要胜利?为什么要成佛?这本书不是答案，而是问题。问题是唯一的，答案则可能有多重性，每一个人心里都有一根如意金箍棒，在黑暗的夜里坚硬如铁。
——阿豚
作品荣誉：
.12---《悟空传》获第二届网络原创文学作品奖(“榕树下全球中文原创文学网”主办)“最佳小说奖”和“最佳人气小说奖”。
.8---入选新京报“网络文学十年十本书”，并排名第一。入选理由：它缔造了国人对网络文学的“第一印象”，也许正因为这“第一印象”还不错，越来越多的网络小说开始流行开来......《悟空传》又是大陆第一本红起来的网络小说，所以其独特的行文风格也就有了划时代的意义和影响力。
2008.8---《悟空传》入选“十大震撼网络小说排行榜”
2008---《悟空传》在起点中文网“第一届网络文学天地人三榜”的评选中名列天榜。 评语：有些书，总是需要特别推荐的。有些书，总是需要反复阅读的。情和堪，意何真，如梦如幻!
2008---《悟空传》被列为《网络人文书》系列丛书之一。
.5---《悟空传》在由中国作家出版集团和中文在线主办、长篇小说选刊杂志社等承办的“网络文学十年盘点”活动中入选“网络文学十年盘点十佳人气作品”
作品版本：
.2---《悟空传》首次出版发行，内容包括：悟空传、百年孤独、花果山、书评。(光明日报出版社)
.7---《悟空传》台湾版(繁体中文)。(红色文化出版社)
2002.8---《悟空传》修订版。(光明日报出版社)
.1---《悟空传(全版)》(红版)。张旺的彩色插图，内容包括：题记、悟空传、百年孤寂、悟空传动画剧本、尾声也是开始：花果山。(二十一世纪出版社)
2006.1---《悟空传(全版)》(黑版)。(二十一世纪出版社)
2008.1---《悟空传》今何在文集版(黄版)，配有人物插图。(二十一世纪出版社)
.----《悟空传. 特别珍藏版》，该版本随网络游戏“斗战神”核心体验礼包一同赠送，全球限量发行500本。内容包括：序、悟空传。
2011.6---《悟空传.完美纪念版》，在《悟空传》发表十周年后出版发行，对内容作出了不少的修订。内容包括：序：在路上、悟空传，花果山，百年孤寂，杨戬传，哪吒传、附送〈西游日记〉试读本。(湖南文艺出版社 )
(注：已有版本未包括《悟空传》漫画版)
篇4：《玛格丽特小镇》读后感1000字
鱼粉
很久没有完整的读一本书，也没有写字的冲动。
又是一年春节，回顾过往收获寥寥难免自惭。趁着这股心血来潮，在没有任何剧透的情况下，用了一个下午的时间看完了《玛格丽特小镇》。
这个故事讲了什么呢？31岁的大学哲学系助教N爱上了25岁的留级生玛格丽特，并且在她的手指上系上了象征订婚意义的、提醒自己不要忘记的绳子。玛格丽特告诉N，自己是一个“被诅咒的人”。他们到达玛格丽特小镇后，N发现在她的家乡还有五个的“她”，所有这些人都是同一个玛格丽特的不同年龄的分身。
N看到了不同年龄段的玛格丽特，天真可爱的'梅、青春叛逆的米亚、最初相遇的玛吉刻薄独眼的马琪，以及神神叨叨的老玛格丽特。爱一个人就要爱她的所有，N在经历过一番挣扎后向玛格丽特求婚，开始了有点折磨的婚后生活。N深爱着玛格丽特，而玛吉却因为无聊而发生一段婚外情，并在发现怀孕后选择离家出走。后来，玛格丽特把3岁女儿简送回家中，并在简6岁的时候自杀，而N也在5年后因感染而死，去世前，他将这段爱情写成信札，留给自己还没有长大的女儿简。
怎么说呢，这个故事没有完全看懂，究竟是N的讲诉太随意，还是这本身是就是人格分裂的幻想呢？婚前的经历是N的视角，婚后的折磨则是玛格丽特的视角。同一段感情，不同的视角却似乎是不同的深度，N可以接受不同阶段玛格丽特，并且爱得日益浓烈，而玛格丽特却因为无聊追寻更为刺激的婚外情，而且是一段失败的婚外情――对方更爱自己的妻子。或许正是因为这样，才会出现因抑郁自杀的格雷塔。每一种人格的形成似乎也是有迹可循，每一个人生阶段似乎也是命运的安排。或许每个人看、每次看都会有不同的感悟。
“我们每个人都是一个小镇，年龄越大，镇上的人越多。我们每一个人都不是一成不变的，在漫长的生命岁月里，人们可能会发生巨大的改变，女人的变化更甚于男性，也许是因为女性需要经历各种各样的生理变化――月经、人”
“抵达玛格丽特小镇的最佳方式就是尽力让自己迷路。”当我们迷茫的时候，我们的内心便会出现许多无法融合的人格，不同的想象诞生不同的自己，永远也不知道自己会变成哪一个，想要逃避也想要毁灭。而当我们内心变得笃定时，内心那些全部的人格都得到了解脱，变成了一个人。
我们不知道哪一件是会让我们变成一个怎样的人。初中的我充满戾气和反叛，而后来，我却遇到了一个温柔的人，并且也变得温柔。
“你的余生都将和同一个人一起入眠、一道迎接清晨，即便你渴望离开却还是留在这个人身边――这些才是爱的体现。”
现在的我来读这句话，只觉得充满期待和想象。我时常感到幸运，遇到这样的一个人，让我如此笃定，也如此庆幸。我们有可能遇得上，也有可能会错过，或许那个人比你槽糕，也或许会更加幸福，但是我都不在乎，只要那个人是你就好。
但是，又是什么让人渴望离开却还是留在这个人身边。或许就是那份神秘吧，N想要了解玛格丽特，却终其一生都未曾真正了解他，玛格丽特难道真的只有这几种人格吗？不尽然。 究竟有多少种人格，或许要到这一生的尽头才会明白。只希望你爱上我的时候，不是只爱我最美的玛吉、也爱我任性的梅、也爱我孤傲的米亚、爱我毒舌的玛琪，也爱我年老的玛格丽特。
婚姻生活，也并没有想象中那么温馨甜蜜，真相总是会在点点滴滴中浮现出来。令N着迷的红发原来是“染”出来的，而玛吉也会经常性的变成玛琪，当平淡的生活冲淡了当初相爱的激情，你还爱我吗？
想到生命的尽头看一看，我们是不是果然白头偕老了
篇5：《玛格丽特小镇》读后感1000字
《玛格丽特小镇》读后感1000字
鱼粉
很久没有完整的读一本书，也没有写字的冲动。
又是一年春节，回顾过往收获寥寥难免自惭。趁着这股心血来潮，在没有任何剧透的情况下，用了一个下午的时间看完了《玛格丽特小镇》。
这个故事讲了什么呢？31岁的大学哲学系助教N爱上了25岁的留级生玛格丽特，并且在她的手指上系上了象征订婚意义的、提醒自己不要忘记的绳子。玛格丽特告诉N，自己是一个“被诅咒的人”。他们到达玛格丽特小镇后，N发现在她的家乡还有五个的“她”，所有这些人都是同一个玛格丽特的不同年龄的分身。
N看到了不同年龄段的玛格丽特，天真可爱的梅、青春叛逆的米亚、最初相遇的玛吉刻薄独眼的马琪，以及神神叨叨的老玛格丽特。爱一个人就要爱她的所有，N在经历过一番挣扎后向玛格丽特求婚，开始了有点折磨的婚后生活。N深爱着玛格丽特，而玛吉却因为无聊而发生一段婚外情，并在发现怀孕后选择离家出走。后来，玛格丽特把3岁女儿简送回家中，并在简6岁的时候自杀，而N也在5年后因感染而死，去世前，他将这段爱情写成信札，留给自己还没有长大的女儿简。
怎么说呢，这个故事没有完全看懂，究竟是N的讲诉太随意，还是这本身是就是人格分裂的幻想呢？婚前的经历是N的视角，婚后的折磨则是玛格丽特的视角。同一段感情，不同的视角却似乎是不同的深度，N可以接受不同阶段玛格丽特，并且爱得日益浓烈，而玛格丽特却因为无聊追寻更为刺激的婚外情，而且是一段失败的婚外情――对方更爱自己的妻子。或许正是因为这样，才会出现因抑郁自杀的格雷塔。每一种人格的形成似乎也是有迹可循，每一个人生阶段似乎也是命运的安排。或许每个人看、每次看都会有不同的感悟。
“我们每个人都是一个小镇，年龄越大，镇上的人越多。我们每一个人都不是一成不变的，在漫长的生命岁月里，人们可能会发生巨大的改变，女人的变化更甚于男性，也许是因为女性需要经历各种各样的生理变化――月经、人”
“抵达玛格丽特小镇的最佳方式就是尽力让自己迷路。”当我们迷茫的时候，我们的内心便会出现许多无法融合的人格，不同的想象诞生不同的自己，永远也不知道自己会变成哪一个，想要逃避也想要毁灭。而当我们内心变得笃定时，内心那些全部的'人格都得到了解脱，变成了一个人。
我们不知道哪一件是会让我们变成一个怎样的人。初中的我充满戾气和反叛，而后来，我却遇到了一个温柔的人，并且也变得温柔。
“你的余生都将和同一个人一起入眠、一道迎接清晨，即便你渴望离开却还是留在这个人身边――这些才是爱的体现。”
现在的我来读这句话，只觉得充满期待和想象。我时常感到幸运，遇到这样的一个人，让我如此笃定，也如此庆幸。我们有可能遇得上，也有可能会错过，或许那个人比你槽糕，也或许会更加幸福，但是我都不在乎，只要那个人是你就好。
但是，又是什么让人渴望离开却还是留在这个人身边。或许就是那份神秘吧，N想要了解玛格丽特，却终其一生都未曾真正了解他，玛格丽特难道真的只有这几种人格吗？不尽然。 究竟有多少种人格，或许要到这一生的尽头才会明白。只希望你爱上我的时候，不是只爱我最美的玛吉、也爱我任性的梅、也爱我孤傲的米亚、爱我毒舌的玛琪，也爱我年老的玛格丽特。
婚姻生活，也并没有想象中那么温馨甜蜜，真相总是会在点点滴滴中浮现出来。令N着迷的红发原来是“染”出来的，而玛吉也会经常性的变成玛琪，当平淡的生活冲淡了当初相爱的激情，你还爱我吗？
想到生命的尽头看一看，我们是不是果然白头偕老了
篇6：大冰畅销小说《乖，摸摸头》内容简介
故事内容：
真实的故事自有万钧之力，本书讲述了12个真实的故事。
或许会让你看到那些你永远无法去体会的生活，见识那些可能你永远都无法结交的人。
【乖，摸摸头】“杂草敏”的故事。每年一条的短信和一个让人心疼的南方姑娘。
【我有一碗酒，可以慰风尘】一个比酒还烈的故事。一个隐居滇西北的越战老兵跌宕起伏的人生，以及充满善意的、出人意料的结局。
【对不起】她和被主人遗弃的松狮狗的故事。
【普通朋友】或许没有人知道，大鹏在成为“屌丝男士”前，曾差一点儿被砸死在舞台上。每个硬着骨头敢拼敢搏的人都有个柔软的理由，大鹏的那个理由是一个小姑娘。
【不许哭】藏地往事，酒吧掌柜大冰、日语翻译妮可、民谣歌手赵雷的拉萨旧时光。
【唱歌人不许掉眼泪】一个从缅甸金三角走来的流浪歌手的故事……故事里有穷困窘迫、颠沛流离、渺茫的希望、忽晴忽雨的前路，还有一把红棉吉他和一个很想唱歌的孩子。
【听歌人不许掉眼泪】为你们讲述小屋存在的最遥远的理由，以及大树和兜兜凄美的爱情故事。
【一个叫木头，一个叫马尾】毛毛叛逆的青春、艰辛的奋斗和与木头的爱情史。
【椰子姑娘流浪记】一段长达的爱情，一个普通人的传奇。(及不用手机的女孩之后续)。
【风马少年】我、二宝、成子的纳木措惊险之旅，离死亡仅差60厘米。
【小因果】这个9岁的小男孩不会知道，24年后，身旁的这个小姑娘会成为他的妻子，陪他浪迹天涯。
【我的师弟不是人】我的师弟昌宝不是人，是一只哈奇士。
就像大冰说的那样:不要那么孤独，请相信，这个世界上真的有人在过着你想要的生活愿你我带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。你我迤逦人世间，每个人都需要被善意地摸摸头。不论你晴朗或是阴霾，低谷期还是巅峰期，愿你永远被这个世间的善意所护持。善良是一种天赋，善意是一份选择。
作者简介：
大冰，1980年生人、作家、山东卫视首席主持人、某高校导师、民谣歌手、老背包客、不敬业的酒吧掌柜、油画科班、手鼓艺人、业余皮匠、业余银匠、业余诗人、资深西藏拉漂、资深丽江混混、黄金左脸、禅宗临济弟子。
大冰毕业于山东艺术学院戏剧系。在山东电视系统做过美工、剧务、摄像、执行导演，历时4年磨炼，才开始了真正的主持生涯。起成为山东卫视《阳光快车道》的主持人;主持《不亦乐乎》。嘉宾主持《挑战吉尼斯中国夜》;主持《惊喜!惊喜!》;月21日开始了《歌声传奇》第一期的录制;9月1日，大冰的第一本书《他们最幸福》出版;6月19日下午，大冰主持《后会无期》上海发布会;2010月1日，大冰的新书《乖，摸摸头》出版。
创作背景：
大冰的生活非常丰富，曾做过美工、剧务、摄像、执行导演。大冰做背包客，不讲究装备，漫漫长路上无细节计划，更无那些听起来冠冕堂皇的人生目标，背包客大冰最多的目的地便是西藏。带着济南飞北京，北京飞成都的两张机票，还有他的手鼓，流浪歌手大冰就开始了他的进藏之旅，完全靠街头卖唱，步行滇藏线。据大冰介绍这还仅是条难度系数并不大的进藏线路。曾经全年有大半时间在拉萨度过，当时经营着两个酒吧，“浮游吧”和“拉漂”，现又在丽江经营“大冰的小屋”酒吧。
在行走的路上，大冰除了用文字记录生活，也用音乐的方式表达自己的生活，他创作过了《背包客》、《把爱做够》(又名《丽江之歌》、《如果我老了》)、《拉萨糌粑》、《压缩饼干》、《浪迹天涯》、《丽江粑粑》、《我不想唱》、《陪我到可可西里看海》这些歌曲。
也正因为大冰有这些经历，所以这本书的诞生不是偶然，它只是一种记载。它记载的不仅是大冰的故事，还有大冰朋友的故事，还有这世上某些不为人知的在路上的故事。
登场角色：
杂草敏 异父异母的亲妹妹
老兵 退伍军人
大鹏 主持人、演员
妮可 拉萨导游、日语翻译
赵雷 歌手
阿明 酒吧歌手
刘寅(菜刀) 支教老师
严良树(大树) 那是丽江店老板
路琳婕(兜兜) 大树妻子、陕西省自愿遗体捐赠第一人
毛毛 多职业者
木头 毛毛妻子、海归、资深服装设计师
椰子姑娘 职场女汉子
成子 羊肉汤店掌柜、茶者老板
豆儿 成子妻子
昌宝 师弟、哈奇士
篇7：东野圭吾畅销小说《谁杀了她》内容简介
内容简介：
和泉园子，独居东京的粉领族;佃润一，不成气候的青年画家。两人以结婚为前提交往著，却因园子挚友弓场佳代子的出现而分手。遭逢情感背叛的和泉园子，不久后被发现疑似自杀死于家中。第一位发现者是她的哥哥和泉康正。康正从现场遗留的细微线索，大胆假设园子是遭人杀害，於是当机立断，将他杀的关键证据取走。康正决心要靠一己之力，亲手揪出杀害妹妹的凶手。在抽丝剥茧后归结出两名最终嫌疑犯──前男友、唯一挚友，他们其中一人，在背叛园子后，狠心地痛下杀手。
是谁杀了园子?执意复仇的亲哥哥、爱情出轨的前男友、背叛友情的好朋友，他们全都在说谎!当关键线索被破坏殆尽，加贺恭一郎继续追查真相，以阻止另一场悲剧的发生。本书最后没有明说凶手的人名，需由读者自行推理!
作者简介：
东野圭吾，日本著名作家。1985年，凭《放学后》获第31届江户川乱步奖，开始专职写作;1999年，《秘密》获第52届日本推理作家协会奖;此后《白夜行》、《单恋》、《信》、《幻夜》先后入围直木奖;2006年，《嫌疑人X的献身》史无前例地将第134届直木奖、第6届本格推理小说大奖，以及年度三大推理小说排行榜第1名一并斩获;2008年，《流星之绊》获第43届新风奖;2009年，《新参者》获两大推理小说排行榜年度第1名。
早期作品多为精巧细致的本格推理，后期笔锋越发老辣，文字鲜加雕琢，叙述简练凶狠，情节跌宕诡异，故事架构几至匪夷所思的地步，擅长从极不合理处写出极合理的故事，功力之深令世人骇然。
角色介绍：
和泉园子
本案的被害者。在电子元件制造公司的东京分公司任职OL。身材高挑，背后有星形的疤。喜欢和食和红酒。死因是电源线漏电引起的休克死亡。因康正把证据拿走令警察判断为自杀，但刑警加贺恭一郎怀疑是他杀。
和泉康正
园子的哥哥。隶属丰桥警察署交通课的警官。从现场状况判断园子死于他杀。为了亲手制裁杀害妹妹的凶手，将证物拿走开始独自调查。
弓场佳代子
园子从高中时代开始的朋友，在保险公司工作。是个有着端正五官的美人。爱车是绿色的Mini Cooper。
佃润一
园子的前恋人，如今和佳代子交往。和园子相遇时他刚好放弃成为画家的梦想，进入了父亲任职社长的大手出版社工作。
创作背景：
在“猜猜谁是犯人”的小说里，有两个嫌疑人就成了，基于这一观点，东野圭吾有了《谁杀了她》这个故事的初步构想。同时，东野圭吾认为能让读者在阅读中自行推理的小说才叫推理小说。然而，按照一般的写法，读者自己并不能进行推理，这一点我在《名侦探的守则》中也写到了。想来想去，最后想出了这个手法，或者说是决定了使用这个手法。直到该书面世，作者和：心里都捏了一把汗，到底这个谜题是难还是易呢?反正阅读第一稿的：没有找到正确答案。
影响评论：
《谁杀了她》汇聚了古典推理小说的要素，让人联想到福尔摩斯与明智小五郎。
——日本网站
每次读到东野圭吾的新作，都会深深感叹其手中的素材之多。
——日本网站
《谁杀了她》让人再次认识到，所谓推理小说，就是要让读者感受到思考的快乐。
——“推理小说的盛典”网站
东野圭吾颠覆了推理小说“结尾处点明凶手”的常识。这是对已经养成阅读习惯的读者的挑战，同时也扩展了推理小说的可能性。
——东野圭吾粉丝网站
《谁杀了她》获得1997年版日本本格推理小说最佳十部作品第5名。
——日本本格推理最佳10部作品
