立立原上草的下一句，是“一岁一枯荣”。这句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，全诗为：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这首诗以草原为背景，借草木的生死轮回，抒发人生离合的感慨。而“立立原上草”虽非原句，却以“立立”二字赋予草木一种挺拔、坚韧的意象，仿佛在风中挺立、在荒原中守望，与“离离”的繁茂形成对照，引出对生命、时间与离别的深层思考。
原上草，是大地最朴素的生命象征。它不择土壤，不惧寒暑，在广袤的旷野中默默生长。白居易笔下的“离离”形容草木茂盛，而“立立”则更添一种孤傲与坚定。当风掠过原野，草茎摇曳却不断，仿佛在低语：生命不在于长短，而在于是否真正活过。草原上的草，每年经历枯萎与复苏，看似循环往复，实则每一株草都在完成属于自己的旅程。它们不争春色，不羡花香，只在属于自己的季节里，以最本真的姿态生长。这种生命状态，恰如古人所推崇的“顺天应时”——不违自然，不逆时序。草的生命短暂，却因其坚韧而永恒。野火可以焚尽地表，却无法根除深埋地下的根系；春风一至，便又破土而出。这种“烧不尽、吹又生”的顽强，正是生命最动人的力量。
在人类的情感世界中，草木的枯荣常被用来映照人生的聚散。送别，是这首诗的核心情境。古道边，荒城外，芳草萋萋，绵延至远方。友人将去，诗人伫立原上，目送背影渐行渐远。草色连天，仿佛也染上了离别的愁绪。“萋萋满别情”一句，将无形的离愁具象化——那满眼的绿，不是欢愉，而是不舍；那蔓延的芳，不是喜悦，而是思念。草在这里，不再是单纯的自然物，而成为情感的载体。它见证了无数次的分别，也陪伴着每一次重逢。古人送别，常折柳赠行，而白居易却以原上草为引，将离别置于更宏大的自然背景中。草的一岁一枯荣，正如人生的聚散无常。今日送别，或成永诀；他日重逢，或已物是人非。但草依旧在，风依旧吹，春依旧来。这种循环，既让人感到渺小，也让人获得慰藉——个体的离别虽痛，但生命本身却在延续。
更深一层看，这首诗也揭示了人与自然之间深刻的共鸣。现代人常困于都市的喧嚣与节奏，渐渐远离了土地与季节的节律。我们不再感知草何时发芽，花何时凋零，雨何时停歇。而白居易的诗，却让我们重新看见自然的呼吸。原上草的枯荣，是时间的刻度，是生命的节奏。它提醒我们：人并非凌驾于自然之上，而是其中的一部分。我们的悲欢离合，与草木的盛衰荣枯，本质上并无不同。当我们面对挫折时，草的“野火烧不尽”给予我们勇气；当我们经历离别时，草的“春风吹又生”给予我们希望。它不言语，却以沉默教会我们坚韧与等待。
立立原上草，一岁一枯荣。这句看似简单的诗句，实则蕴含着对生命本质的深刻洞察。它告诉我们：生命不在于是否显赫，而在于是否坚韧；不在于是否长久，而在于是否真实。草虽卑微，却能在烈火中重生；人虽渺小，却能在逆境中成长。每一次枯萎，都是为下一次萌发积蓄力量；每一次离别，都是为下一次重逢埋下伏笔。原上的草，年复一年，见证着时光的流转，也见证着人心的变迁。它不因无人欣赏而停止生长，也不因风雨摧折而放弃挺立。
当我们立于原野，凝视那一片随风起伏的绿浪，不妨静心聆听草的低语。它说：生命自有其节奏，聚散自有其时序。不必为枯萎而悲伤，因为春风终会归来；不必为离别而绝望，因为重逢自有期许。立立原上草，一岁一枯荣——这不仅是一句诗，更是一种生活的哲学，一种面对世界的态度。在无常中坚守，在短暂中追求永恒，或许，这便是草木教给我们最朴素也最深刻的智慧。
