离离原上的下一句，是“一岁一枯荣”。这句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，全诗为：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这短短二十字，勾勒出一幅苍茫辽阔的原野图景，也道尽了生命轮回、离别与重生的永恒主题。这句“一岁一枯荣”所承载的，远不止于自然景象的描摹，它更像是一面镜子，映照出人类对时间、命运与情感的深刻体悟。
在广袤的北方原野上，草是最早感知季节更迭的生命。春初，嫩芽破土而出，绿意如雾般弥漫，覆盖枯黄的旧茎；秋深，霜风肃杀，草叶由青转黄，最终匍匐于地，归于尘土。这种年复一年的枯荣循环，看似单调，却蕴含着最原始的生命韧性。白居易以“离离”形容草木茂盛之态，又以“一岁一枯荣”点出其周期规律，看似平静叙述，实则暗藏哲思。草的生命短暂，却能在野火焚烧后重新萌发，其根藏于地下，静待春风。这种“烧不尽、吹又生”的顽强，正是自然赋予弱小者的生存智慧。人何尝不是如此？在历史长河中，个体如草芥，命运多舛，但精神与意志却可如草根般深埋，待时再起。古往今来，多少王朝兴替、家族沉浮，皆如原上草，兴衰有常，而文明之火，从未真正熄灭。
更值得深思的是，这首诗并非仅写自然，而是借草喻情，以景寓别。诗的后四句转向送别主题：“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”原上草蔓延至古道，绿意延伸至荒废的城垣，仿佛连自然也在见证人间的离别。而“萋萋”二字，既形容草木茂盛，又暗指离愁之浓，如草般层层叠叠，挥之不去。此时，“一岁一枯荣”不再只是自然规律，更成为人生际遇的隐喻——离别是常态，重逢是偶然；聚散如云，生死如草。正是这种无常，让每一次相遇都显得珍贵。草的枯荣提醒我们，失去并非终结，而是循环的一部分；离别也非永别，而是下一次重逢的伏笔。白居易在送别友人时，并未沉溺于悲伤，而是以草的再生之力，传递出一种豁达与希望。这种对生命循环的坦然接受，正是中国古典诗歌中“哀而不伤”的美学体现。
从更广阔的视角看，“离离原上草，一岁一枯荣”还映射出中国人对天地秩序的朴素认知。在农耕文明中，人们依赖自然节律生活，春耕、夏耘、秋收、冬藏，皆顺应天时。草之枯荣，正是天地运行的一部分，人亦在其中，不可违逆，只能顺应。这种“天人合一”的思想，使中国人对生命抱有一种从容的态度：不因短暂而焦虑，不因衰败而绝望，反而在循环中看到延续，在变化中体悟永恒。今日我们面对快节奏的生活、不确定的未来，常感焦虑与迷茫，而回望这句诗，或许能获得一种精神慰藉——无论个体如何渺小，只要根脉不断，春风一至，便可重生。
离离原上的草，年年枯荣，岁岁如新。它不因被践踏而停止生长，不因被焚烧而放弃希望。它用最朴素的方式，诠释着生命最深刻的道理：真正的力量，不在于永不倒下，而在于倒下后依然能站起来。白居易写下这首诗时，或许并未想到它会穿越千年，成为无数人心中的精神坐标。但正是这种对自然与生命的敏锐观察，使他的文字超越了时代，成为我们理解世界、安顿心灵的一把钥匙。离离原上的下一句，是“一岁一枯荣”，而这一句之后，是无数人对生命、时间与情感的重新思考。在每一次送别中，在每一场风雨后，我们都能听见那原上草的呼吸，低语着：生之不息，别之有期，而希望，永远在春风里等待萌发。
