救场之智美文摘抄（共12篇）

“哩哩卡卡”通过精心收集，向本站投稿了12篇救场之智美文摘抄，以下是小编整理后的救场之智美文摘抄，希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！

救场之智美文摘抄

篇1：救场之智美文摘抄

救场之智美文摘抄

安静的考场内，同学们都在认真地答题。教室东北角，有一位腼腆的小男孩却在抓耳挠腮，显得焦灼不安，并不是因为遇到了“拦路虎”，而是因为他需要上厕所。但是，生性害羞的他又不想告诉老师。他宁可憋着：在老师和诸多同学面前，仿佛身体排泄这个功能的存在有些羞耻。他想等交卷后，再冲向洗手间。小男孩忍得大汗淋漓。忽然，他最担忧也是最尴尬的事情发生了。他的裤子尿湿了。小男孩羞愧极了，泪水在他的眼眶里直打转。他不知道如何应对这种场面。所幸的是，同学们都在专心答题，没有人发现他的秘密。

细心的老师眼神在不经意间轻轻掠过小男孩时，发现了他脸上的泪水。老师轻轻地走到小男孩身边，仔细地打量着他，立刻明白了一切。该如何帮他走出尴尬的局面呢？老师沉思片刻，向着墙角边的饮水机走去，脸上挂着如释重负的微笑。随后，老师不动声色地从饮水机中接了满满一大杯凉水，不紧不慢地向小男孩走来。他“一不小心”打翻了水杯，水溅得小男孩满身都是。老师连忙郑重其事地向小男孩道歉。这突如其来的事件，惊扰了其他同学。老师示意同学们继续答题，他领着小男孩走进自己的宿舍，给他换上了一条极不合身的干净的裤子。小男孩重新回到教室时，同学们都对他报以友爱的`眼神。

考试结束后，同学们纷纷交卷离开了教室。小男孩最后一个走到老师身边。他怯生生地对老师说：“谢谢您，老师！”老师拍拍小男孩的肩膀，微笑着说：“没什么，我小时候也弄湿过裤子。”

灯火霓幻的美国某音乐大厅，一片肃穆庄严。钢琴大师I·J·帕岱莱夫斯基的表演即将拉开帷幕。有一位母亲带着一个调皮好动的小男孩坐在前排准备观看演出。小男孩被台上那架黑白分明的钢琴吸引了，他偷偷地从母亲身边溜走，歪歪扭扭地走了过去。台下的观众和那位母亲显然没有注意到小男孩的行踪。谁知，他登台将小手放在了黑白琴键间胡乱弹了起来。“赶快制止他！”刹那间，观众的斥责声此起彼伏。在后台做准备工作的钢琴大师听见了台前的躁动，赶紧跑到了台前。他立刻明白了一切。随后，他悄悄地站在了小男孩的背后，伸出双手即兴弹起一些配合小男孩的和谐音符。两人即兴倾情演奏，“合作”得天衣无缝。钢琴家一边拨动着音符，一边轻轻地对小男孩说：“继续弹，不要停止……”台下的观众被钢琴大师机智和宽容仁爱的情怀深深地打动了。一曲完毕，掌声如潮水般在大厅内久久回荡。

原来，救场不仅需要宽容善良的心灵，更需要过人的才智。

篇2：救场之智情感美文

救场之智情感美文

灯火霓幻的美国某音乐大厅，一片肃穆庄严。钢琴大师I・J・帕岱莱夫斯基的表演即将拉开帷幕。有一位母亲带着一个调皮好动的.小男孩坐在前排准备观看演出。小男孩被台上那架黑白分明的钢琴吸引了，他偷偷地从母亲身边溜走，歪歪扭扭地走了过去。台下的观众和那位母亲显然没有注意到小男孩的行踪。谁知，他登台将小手放在了黑白琴键间胡乱弹了起来。“赶快制止他！”刹那间，观众的斥责声此起彼伏。在后台做准备工作的钢琴大师听见了台前的躁动，赶紧跑到了台前。他立刻明白了一切。随后，他悄悄地站在了小男孩的背后，伸出双手即兴弹起一些配合小男孩的和谐音符。两人即兴倾情演奏，“合作”得天衣无缝。钢琴家一边拨动着音符，一边轻轻地对小男孩说：“继续弹，不要停止……”台下的观众被钢琴大师机智和宽容仁爱的情怀深深地打动了。一曲完毕，掌声如潮水般在大厅内久久回荡。

原来，救场不仅需要宽容善良的心灵，更需要过人的才智。

篇3：智与慧美文摘抄

智与慧美文摘抄

“智”与“慧”就像一对孪生兄弟，在许多场合不离不弃，共生共荣。其实，“智”与“慧”并不完全是一回事儿，“智”是智，“慧”是慧，“智”若通达，方称为“慧”。

“智”，日日所知，富有机智；“慧”，通达内心，了然机理。简单地说，一个人在日常生活中，对世事的认知，以及采取一定的方法解决当前困难的能力，这是“智”；而能领悟生活，并对当前所遇到的困难加以辨析、区别，且能顺势而为、彻悟通畅，这就是“慧”。“慧”比“智”要高一层级，若说“智”是一种外在的“力”，那么“慧”就是一种内在的“道”。决断曰“智”，简择曰“慧”。俗谛曰“智”，真谛曰“慧”。

佛学中将“智”与“慧”作为比照、对立的词来解析时，“智”是对事物“实相”的认知，“慧”是对事物“差别相”的认知。古人云：“知人者智，自知者明。”这个“明”与“慧”有相通之处。将一个人的优点缺点、长处短处，所有一切能了然于胸，这个人是个“智者”；但能跳出来认识自我，审视自身与他人的差异以及人性的弱点，那么这个人就是一个“慧者”。

从严格意义上说，“智者”不一定有慧，“慧者”却肯定有智。这就如知识与文化一样。有的人有知识，但没有文化；有的人知识虽少点，但有文化。当然了，这也是相对的，如我认识的许多朋友，虽未进大学深造，知识有一定的欠缺，但他能在某一领域做得风生水起，超人一等，除了其具备成功的潜质外，与他将有限的知识“化”为一种能力有很大关系。而“食古不化”，就是对有知识没文化的'人的委婉说法。

我这样说，并不是认为“智”与“慧”没有一定关系；在一定条件下，也可能有量变到质变的过程。这就需要对认知的“量”，有个合理处置。它不是量的简单叠加，而是不断地优化整合与提炼选择。若以现代眼光，对“慧”字组成说文解字一番，我想也有一定的道理吧。你看上面的两个“丰”字，意味着海量的讯息，如苍山林木，茂密繁多；如世间乱相，杂然堆积。中间的“扫”字，有筛选甄别之意，就是剔除没用的东西，这样才能使内心豁然，直达真相。其实，心上一“扫”，也可以说将内心的浮躁、奢欲、成见、思维定式统统扫除，“慧”就自然生存了。“慧”已生存，“智”当随之。所以，我们将一些能看破世相、遵循大道的人称之为“有智慧”。

当然了，一个人不可能在任何时候、任何事上都有智慧。智慧之光也有照不到的盲区。也许你在某一时期智慧超凡，也许你在某一事上智慧卓越……就如秦朝的政治家、文学家李斯在许多方面都显出了大智慧，可他太痴迷权力，上了赵高的贼船，直到最后腰斩于市，才对儿子说了一通智慧之语：早知如此，还不如与儿牵着黄犬，带着猎鹰，在郊外追捕野兔。可见，智慧是一种大彻大悟。

若说“智”偏于一种能力，那么“慧”就偏于一种选择。想开了、想通了，拿得起、放得下，惜缘、惜福，激流勇退，洁身自好，有敬畏之心，非我所有丝毫莫取；无贪腐之念，两袖清风是我所求……这都是“慧”的体现。

那些身居高位，功亏一篑者，谁不是“智”高一等，“慧”低一筹？

篇4：盖茨智劝慈善美文摘抄

盖茨智劝慈善美文摘抄

比尔・盖茨和妻子梅琳达一直热心于慈善公益活动，为此，他们成立了一个以自己名字命名的慈善基金会，每年定期向基金会捐献15亿美元，用于帮助全球各地的弱势群体。

为了影响和吸引更多的富人加入到基金会里来，盖茨经常带着梅琳达四处开展推广活动，特别是到一些重要的场合演说。遗憾的是，收效并不明显，很多富人只是礼仪性地鼓鼓掌、点点头，一提到让他们掏腰包，便溜之大吉。

为此，盖茨夫妇很苦恼。盖茨觉得，富人们之所以不愿意投身慈善，很大程度上是因为他们高高在上，感受不到弱势群体的困苦。于是，他灵机一动，决定改变以往单一的.号召、劝说式的演讲方式。

在接下来的一场全球性的设计大会上，盖茨又做了一次重要的慈善演讲，与会者们都彬彬有礼地听着演讲，但都没有什么表情。突然，盖茨从口袋里掏出一个玻璃瓶子，说道：“今天我特意带来了几十只非洲当地的大蚊子，就是它们到处传播疟疾的，我现在把它们放出来，让它们和在座的各位来一次亲密接触。”

说完，盖茨便打开瓶子，顿时，几十只大蚊子一下子飞了出来。这可把台下的人吓到了。顿时，惊呼声不断，大家慌忙起立，女士们更是迅速用衣袖遮住自己的脸。

看到此情此景，盖茨哈哈大笑，他说：“大家不必惊慌，这些蚊子没有携带病菌，在装入瓶子之前，已经被我彻底消过毒了。我只是想让大家切身感受一下疟疾的可怕和危害。”

“既然我们不愿意被疟疾传染，那么非洲人一定也是，让我们一起帮助他们吧，实现人人都不受疟疾侵扰的平等！”

盖茨的话刚一说完，惊魂未定的人群中立即爆发出一阵热烈的掌声，与会者纷纷慷慨解囊，捐款捐物，募捐演讲获得了前所未有的成功！

篇5：胡雪岩智借巨款美文摘抄

胡雪岩智借巨款美文摘抄

晚清著名的红顶商人胡雪岩出道时，手里的资金和人脉都非常有限。有一次，胡雪岩打算做一笔大生意，但他手头根本没有足够的原始资金来支撑和周转。想来想去，胡雪岩决定去跟他合作过一次生意的外国商人史密斯借。

“可是，我们和他又不是太熟，他会借给我们那么大一笔钱吗？”胡雪岩的助手心里打起了鼓。果不其然，当他和史密斯说明来意后，史密斯当即回绝了他。他再三保证胡雪岩会按时还款，史密斯只是摇着头说：“不，不，我不能拿我的钱开玩笑。”胡雪岩听了助手的陈述，陷入了沉思。

第二天，胡雪岩亲自出马找到了史密斯。到了晚上，他带回来一百两银子。助手看了眼银子失望地说：“这么点银子根本不够啊。”胡雪岩没有答言。几天后，胡雪岩让助手把原封未动的银子还给史密斯，还附带上了不菲的利息。助手瞪大了眼睛嘟哝着，这不是白白浪费钱财嘛。没想到过了几天，胡雪岩又去找史密斯借了一笔钱，这次比上次借的多一些，但对他们的生意来说还是远远不够。更让助手纳闷的是，这次借来的`钱仍是在家里放了几天，便带上利息，完璧归赵了。后来，胡雪岩又陆陆续续地借了几次钱，一次比一次多，当然与此同时，他也白白付出了高额的利息。

胡雪岩又一次借款回来后，助手看到了足够他们启动生意的大笔银子，迎着助手疑惑的目光，胡雪岩坦然地说：“如果陌生人跟你借一笔巨款，你肯定也不会借。但是如果他一次借一点，并及时还上，多次之后，他在你这里就积累了信誉。你对他也会由怀疑到相信，再借多一点的钱，自然就容易多了。”助手听后连连点头，并对胡雪岩过人的情商赞不绝口。

其实在人际交往中，无论是好名声还是信誉都需要积累，只有懂得长期经营的人才会在复杂的人际关系中游刃有余，占据主动地位。

篇6：地久天长之美文摘抄

窗，洁净依旧却不再明亮

心，甩开绝望却总是失望

梦，放映着有你们的过往

我，的时候忘了

离别总是

是你们离开我的身旁

昔日花开花落云卷云舒的时光

在我心上无法

世界那么大

离开你们真挚的善良

我拿什么飞翔

黑夜那么深

没有你们在身旁

我怎么迎接天亮

我们的脚踏在同一只球上

曾几何时

我们的手一起触碰同一个篮框

曾几何时

我们的身影一起飞舞在喧闹的溜冰场

过去的美好

我不会遗忘

相信

你们和我一样

远处繁华的`景象

催促我们各奔四方

为

我们不得不选择分离的凄凉

沧海不论如何退让

桑田尽管迎来辉煌

我们的

依旧

永远永远的

篇7：承受之美文摘抄

承受之美文摘抄

承受是一种真诚，一种用心铸就的应许和领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处慌不乱的气度和坦荡；承受是一种勇气，一种使出浑身解数、竭力负担、呼出大气的魄力和形象；

承受是一种力量，一种排泄流俗弘扬正气的凸现和舒展。是的，承受是一杯陈年老酒，醇香而清冽，承受是一盆羞涩朝花，含苞而待放；承受是一只乡间俚曲，粗朴而浑厚；

承受是一组哲人絮语，含蓄而隽永。承受是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势，承受是一种修养，是一种潇洒，一种境界，一种伟大。

我要学会承受----以博大的胸怀承受，以深邃的眼睛承受，以贤良的寸心承受，以诚实的口舌承受，以坚强的意志承受，以踏实的行动承受，以完美的人格承受，以平常的性情承受；承受压力----在学习退步，考试失败，世人贬斥，环境恶劣的重压中挺直弓起的身躯；

承受痛苦---在灾难降临、家境不顺、人生苦短、事业无成的痛苦中燃起不灭的信念；

承受平淡------------在家庭生活、好友亲朋、孤寂失落，等待无奈的平淡中撑开真实成熟的天地；

承受幸福-----------在政通人和、万事顺心、一路平坦、人生得志的沉湎中牢记祸在人福中的哲理。承受童年的烂漫，青年的追求，中年的成熟，晚年的老成；承受早晨的瑰丽，晌午的炽烈，傍暮的迷离；承受昨天的`迷惘，今天的感慨，明天的希望。承受十字路口的犹豫，也承受义无返顾的抉择；

承受默默无闻的努力，也承受惊天动地的壮举；承受山穷水复的上下求索，也承受柳暗花明的些许成功。让我们尽心承受吧，用承受支撑生活，凭承受写作人生，在承受中战胜自我，超越自我，奉献社会，无愧后人。

篇8：霍金智答娱乐问题美文摘抄

霍金智答娱乐问题美文摘抄

4月24日，霍金应邀参加澳大利亚举办的一场科学讲座，他的科学演讲和励志精神嗨翻了整场。在互动环节，有人向霍金先生提出了一个特别的问题：“单向乐队的成员塞恩离队让全球无数少女心碎不已，这件事会产生怎样的宇宙效应呢？”

问题提出后，全场一片哗然，因为这是科学讲座，而此提问者问的却是娱乐问题，两者可谓风马牛不相及。本以为霍金先生会一笑而过，不予理睬，没想到他没做一丝考虑就“开口"了，他说：“终于有人问了个至关重要的`问题！对于那些心碎神伤的女孩子，我的建议是，一门心思扑到理论物理上，因为也许某天多重宇宙就被证明真的存在了。到时就会发现，在我们的宇宙之外，还存在着另外一个完全不同的宇宙。在另一个平行宇宙里，塞恩仍然是单向乐队的一分子，而且在另一个宇宙，心碎的女孩或许还能跟塞恩结为夫妻呢。”

霍金先生的回答博得了在场观众雷鸣般的掌声。他用物理科普的方式给这个娱乐问题轻松作了解释。既抚慰了歌迷碎了一地的玻璃心，又推广了平行宇宙理论，并且还由此激发了青少年对物理的兴趣，可谓一举三得。

篇9：徒劳之美的美文摘抄

关于徒劳之美的美文摘抄

每个人的人生都有那么一段徒劳的经历。

台湾作家九把刀说到他小时候的选择，并不是成为一名作家，而是变成一位漫画家。小学他痴迷卡通片中的原子小金刚，于是将原子小金刚当做蓝本，画了很多的图画、漫画串成故事，是原子小金刚跟怪兽、机器人和恐龙讲话。同学都非常捧场，课间争相传阅，并且催促九把刀赶快画出最近的剧情。这让九把刀画得更加热血，最后惹得老师开始给家里告状说：“你的儿子数学考试考完都不验算，考卷翻过去，全部都是在画漫画。”

然而从今天来看，最初的梦想并没有变成现实，九把刀成了成功的作家，甚至是成功的电影导演，而不是成功的漫画家。毫无疑问，痴迷于漫画的那段经历变成了徒劳。

九把刀以自身的青春期恋爱经历作传，自编自导的电影《那些年，我们一起追的女孩》就是一部恋爱的徒劳史。花很长时间去暗恋一个人，然后花很长一段时间去追求一个人，譬如柯景腾，最后都没有结果，还要眼睁睁看着这个女孩儿和别人谈恋爱，然后嫁人，新郎却不是自己。虽然徒劳无功，虽然可能对于未来没有任何意义，可是，又怎么能否认，那便是我们真实的生活，让我们哭过笑过，恨过恼过，伤心开心过的每分每秒。

电影中有那么一段镜头。沈佳宜教柯景腾学习数学，柯景腾说，你信不信后，我连1og是什么都不知道，还可以活得好好的。

沈佳宜说，我知道。

柯景腾说，那你还那么用功读书。

沈佳宜说，人生本来很多事就是徒劳无功的啊。

沈佳宜的话直白、精辟，一语点醒了主题。人生明知很多事情是徒劳无功的，却还要去做，这不是苦役，恰是人生的乐趣和悬念之美，美在不可知，需要在以后的路途中细细体会。

把人生的卡带倒过去看一下，九把刀如果不是从小练就了用画面讲故事的习惯和潜质，他的小说和电影就不会变得如此生动和细节丰满。

乔布斯在大学期间休学了，无课可上，如果不是无聊的'时候去自学一些书法课程，沉溺于书法里，后来畅销的麦金托什电脑可能就不会有多种字体和变间距字体了。

台湾知名导演、作家、主持人吴念真当了三年特种兵，当时认为当兵很倒霉，三年就鬼混过去了，但转头来看，军队里有各种不同的人：有大陆过去的老兵、台湾各地的新兵，他们家里都是做不同行业，有不同的教育程度，有坐过牢的。同他们相处，听各种故事，知道了不同人的生命经验。

所以吴念真说，人生就是从一大堆很严厉的状况中挣扎过来的，每一样东西都可能是养分，包括徒劳。如果把所有事情的取舍都看得那么功利、直接，这样的人和人生该多么寡淡无味！完成了一个目标会有另一个目标，获取了一些财富还想更多财富，争得一个职位还有更高的职位，人如果依靠这些去寻找幸福，幸福会越走越远。

不妨体验一下徒劳之美，平常事物也有乐趣，琐碎工作也有意义，幸福就不仅仅是豪车美宅，职业风光，而在自己，内心的温度，视野的高度，对幸福和喜悦的最简单感知。

篇10：绝妙之喻美文摘抄

绝妙之喻美文摘抄

范冰冰和黄晓明等人主演的“为爱入魔”大片——《白发魔女传之明月天国》确定4月25日上映。3月27日，摄制组在北京举行了新闻发布会。范冰冰轻扶着拍摄途中脚受伤的黄晓明慢慢走上前台，并吐槽说：“黄晓明的脚在拍戏途中受伤后，他用一只脚和我演了一个半月的戏，我看着很心疼，大家也非常感动。”

在谈到这次合作的感受时，范冰冰坦言：“我和黄晓明是多年的朋友，拍《白发魔女》是我们真正意义上的首次合作。黄晓明是我心中卓一航的不二人选。我是个武侠迷，他演的《神雕侠侣》我十分喜欢。通过这次拍戏，我更加了解了黄晓明。他就像一台给我动力的‘发电机’，他的功率要比我大一百倍。每当拍戏时临近最苦最累的那一刻，他都会用眼神鼓励我坚持下去。每次看到他鼓励的`眼神时，我就告诉自己，一定要加油！”此外，范冰冰还很诚挚地说：“在多次近距离的拍戏过程中，我几乎看遍了晓明脸上的每一个细节和汗毛孔，他真的很有魅力。”黄晓明说：“范冰冰拍戏时所表现出的那种危险的美，绝对是我心中白发魔女的最佳人选。我在拍戏时常常被她感动，也常常暗示自己不要被她比下去。”

作为拍戏的搭档，相互鼓励实属正常。但在范冰冰看来，黄晓明对她的鼓励绝非几句感谢的话就能表达。于是，她施展“范爷”之风范，非常巧妙地把拍戏时黄晓明对她的鼓励，喻为要比自己还大一百倍的“发电机”。实乃绝妙之喻。他俩都是演艺界的大牌明星，两人搭档可谓强强联合。范冰冰一个“发电机”之喻，不仅道出了她对获得黄晓明鼓励后的感激之意，也暗含着对黄晓明演技的敬佩之心，同时也流露出“范爷”的女性虔诚之情，真的是精妙绝伦。

篇11：生命之轻美文摘抄

生命之轻美文摘抄

《不能承受的生命之轻》是捷克作家米兰·昆德拉的作品，充满着对生命的思考：如果一切都以我们经历过的方式再现，而且这种反复还将无限下去，那么我们任何的罪恶都将被无限地放大，如果我们生命的每一秒钟无限重复，我们就会像耶稣被钉在十字架上一样被钉死在永恒上。在永恒的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重担。可事实上呢？我们的生命只有一次，没有前世对比，也没有来生加以修正，因此相对于永恒轮回，我们的生命是“轻”的。那么失去重是否就真的意味着“如释重负”呢？失去了承载生命的重量，让我们飘在迷茫和未知的'空中，一种失重的压力会把我们摧毁，那就是生命之轻。

作为大学生，我们更应该明白这一点。在生命的早期，我们必须要有自己非常清晰的人生目标，或者竭尽全力让自己明白我们真正想要追求的东西是什么，总之，我们要能承载生命的重量，否则，只能在轻飘飘的世界里自我毁灭。要认识到每一天的生活都是生命对我们的恩赐，每一秒钟都是一份礼物，我们不能浪费，更不能毁伤，朝着自己既定的目标而努力奋斗。亚里士多德曾经说过：“一个人成为什么样的人，要看他经常做什么样的事情。”所以，利用好我们不再回来的光阴来养成良好的习惯，并且做有价值的事情是十分重要的。

很多大学生都爱随波逐流，看到大家在考公务员，就一哄而上，恐怕落后；看见大家在考研，就毫不犹豫地加入考研大军；看见大家谈恋爱，就害怕自己成为光棍儿。在一次又一次的趋同效应中，我们实际上成了“沉默的螺旋”，没有了主见，没有了真正的追求，走别人走的路，做别人做的事，活在别人的评价里，却死在自己的信仰中。承受着生命的重负，却还时常吼着空虚和寂寞，为什么呢？因为我们成了信仰的囚徒，我们失去了自我，成了生活的奴隶，灵魂游离于躯体之外，轻飘飘、无家可归，没有归宿。

人性的复杂在书中展现得淋漓尽致。我们的内心都是一个复杂的系统，不是简单的爱与恨、轻与重。形形色色的人和纷繁复杂的事在我们心中交织，谁能说得清什么是对、什么是错，得到了什么又失去了什么。小说中的主人公托马斯之所以喜欢其他的女人，是因为他想猎奇，他需要在不同的女人身上找到不一样的神奇，而他对特雷莎是一种不愿放弃的爱，不是同情，而是爱。当特雷莎在他身旁的时候，他会觉得压力的重，但是当她真的离开的时候，他会有一种被抽空了的痛苦，生命之轻不能承受。对于特雷莎而言，她也爱着托马斯，但是这种爱也是一个象征的符号，他只是区别于她曾经生活世界的一个标志，是她开始一段新生活的一个救星，因此她抓住不放。

而我们呢？在面对感情的时候，又该何去何从？爱与被爱是人的天性，我们不能蒙昧于“禁欲”主义当中，我们需要理性的爱。因此，太多的时候我们不要因为感情而纠结抑郁，站远一点儿，看淡一点儿，也许他或她就没有那么让你魂牵梦萦或者撕心裂肺了。

《易经》有云：“刚柔相推而生变化。”万事万物都是刚柔两面，凡事不能剑走偏锋。也许人生有很多不如意，也许感情总是不投机，但是沉重的负担并不意味着生命的萧条，或者生命之轻才是最不堪的重负。抬起头，直面生活，无论轻与重，勇敢前行。