“小猪彩彩”通过精心收集，向本站投稿了6篇老残游记自叙(古文阅读材料)，下面是小编整理后的老残游记自叙(古文阅读材料)，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
篇1：老残游记自叙(古文阅读材料)
婴儿堕地，其泣也呱呱；及其老死，家人环绕，其哭也号陶。然则哭泣也者，固人之所以成始成终也。其间人品之高下，以其哭泣之多寡为衡。盖哭泣者，灵性之现象也，有一分灵性即有一分哭泣，而际遇之顺逆不与焉。
马与牛，终岁勤苦，食不过刍秣，与鞭策相终始，可谓辛苦矣，然不知哭泣，灵性缺也。猿猴之为物，跳掷于深林，厌饱乎梨栗，至逸乐也，而善啼；啼者，猿猴之哭泣也。故博物家云：猿猴，动物中性最近人者，以其有灵性也。古诗云：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声断人肠。”其感情为何如矣！
灵性生感情，感情生哭泣。哭泣计有两类：一为有力类，一为无力类。痴儿I女，失果则啼，遗簪亦泣，此为无力类之哭泣；城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪，此有力类之哭泣也。有力类之哭泣又分两种：以哭泣为哭泣者，其力尚弱；不以哭泣为哭泣者，其力甚劲，其行乃弥远也。
《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣；李后主以词哭，八大山人以画哭；王实甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。王之言曰：“别恨离愁，满肺腑难陶泄。除纸笔代喉舌，我千种想思向谁说？”曹之言曰：“满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中意？”名其茶曰“千芳一窟”，名其酒曰“万艳同杯”者：千芳一哭，万艳同悲也。
吾人生今之时，有身世之感情，有家国之感情，有社会之感情，有种教之感情。其感情愈深者，其哭泣愈痛：此鸿都百炼生所以有《老残游记》之作也。
棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？吾知海内千芳，人间万艳，必有与吾同哭同悲者焉！
篇2：自叙阅读答案
自叙
杜荀鹤①
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。
诗旨未能忘救物，世情奈值②不容真。
平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
【注】①杜荀鹤：晚唐著名的现实主义诗人。其人才华横溢，仕途坎坷。②奈值：奈何。
1．此诗首联的主要内容是什么？它为我们勾勒了一个怎样的诗人形象？请用简洁的语言加以概括。（4分）
2．这首诗在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步深入。请根据提示分析中间两联。（4分）
首联：“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”，表明“乐于贫”的心迹；
颔联：
颈联：
尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，满篇皆活，浑然一体。
参考答案
1．概述了自己的境遇和处事态度。（2分）是一个整日以酒浇愁，以琴书为伴，不得不安于贫穷的，封建社会中失意潦倒而又孤高悲愤的知识分子形象。（2分）
2．颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”，点出“吟”的内容和造成“闲吟”的原因；（1分）
颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”，（1分）说明“不容真”的结果。（1分）
篇3：自叙阅读答案
自叙
【唐】杜荀鹤
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。
诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。
平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的项是（3分）（ ）
A.“酒瓮琴书”一句，勾画出一个病痛缠身的封建社会知识分子形象。
B.颔联上下对仗，一取一舍，坚定有力，表现出诗人与众不同的品格。
C.颈联“不容真”三字，揭示了人情交往中不能容下真情实意的现象。
D.这首诗夹叙夹议，叙而不繁，议而不空，议论同形象相结合，生动感人。
15.本诗饱含丰富浓郁的情感，正如专家所评论的“句句‘沛然从肺腑中流出（《惠洪《冷斋夜话》）’”，请你结合全诗加以理解分析。（6分）
答案
14.C “世情奈值不容真！”真，指敢于说真话的正直之士．“不容真”三字，深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会．这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入，揭示了志士仁人和黑暗社会之间的.尖锐矛盾
15.（1）安守贫贱，乐观坚定。首联写出诗人虽贫病孤寂、失意潦倒，但以贫为乐，表现出了贫贱不能移的乐观坚定的处世态度。（2）甘心隐逸，坚守节操。额联表达了诗人宁愿安守穷途做隐逸诗人，也不愿投身官场窃取俸禄的情志，表现了自己的高贵品格。（3）救民济世，热情昂扬。颈联写到诗人处境艰难，不能容身于世，但也强烈地表达了在诗歌创作中始终不忘国家和人民所遭受的灾难的观点，表现出一片救民济世的热忱。（4）无人赏识，悲愤无奈。尾联写出了诗人虽忠诚于国家，却在昏暗现实面前，无法倾述苦衷，无处建言献策，不能施展抱负，只能悲愤无奈，遁身世外，做个隐逸之人。（每点2分，概括1分，分析1分，答出其中任何三点，即可。如有其它答案，言之成理，亦可酌情给分。）
译文：
酒瓮琴书终日与日渐衰病的身体相伴，虽然我熟知世道人情但也乐于孤寂清贫。
我宁愿安守穷困，做一个天地之间的诗者，决不投身官场，成为世间利禄之人。
吟诗作赋时不忘济世救物，可叹的是，世道黑暗，人情深险，不能容忍正直本真。
平生肺腑之言无处诉说，如今老矣，苍颜白发，只能遁身世处，做一个隐逸之人。
篇4：自叙阅读理解附答案
自叙阅读理解附答案
自叙
杜荀鹤①
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。
诗旨未能忘救物，世情奈值②不容真。
平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
【注】①杜荀鹤：晚唐著名的现实主义诗人。其人才华横溢，仕途坎坷。②奈值：奈何。
1．此诗首联的主要内容是什么？它为我们勾勒了一个怎样的.诗人形象？请用简洁的语言加以概括。（4分）
2．这首诗在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步深入。请根据提示分析中间两联。（4分）
首联：“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”，表明“乐于贫”的心迹；
颔联：
颈联：
尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，满篇皆活，浑然一体。
参考答案
1．概述了自己的境遇和处事态度。（2分）是一个整日以酒浇愁，以琴书为伴，不得不安于贫穷的，封建社会中失意潦倒而又孤高悲愤的知识分子形象。（2分）
2．颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”，点出“吟”的内容和造成“闲吟”的原因；（1分）
颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”，（1分）说明“不容真”的结果。（1分）
篇5：经典古文阅读答案
经典古文阅读答案
（甲）
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
（选自《宋史.赵普传》）
（乙）
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
（选自《史记.管晏列传》）
1．解释下列句中划线的实词。
（1）普少习吏事习：______________
（2）每归私第 第：______________
（3）家人发箧视之 发：______________
（4）少时常与鲍叔牙游 游：______________
2．下列句中划线虚词解释错误的`一项是（ ）
A．太祖常劝以读书 以：用，拿
B．而能以天下事为己任 而：表假设，如果
C．及小白立为桓公 及：等到
D．鲍叔遂进管仲遂：于是，就
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变。
译文：_________________________________________
（2）管仲既用，任政于齐。
译文：_________________________________________
4．从赵普举荐人才的事件中，可以看出赵普有什么样的性格特征？
_______________________________________________
5．下列对甲、乙两文的理解分析错误的一项是（ ）
A．宋太祖最初并不接受赵普对人才的举荐，齐桓公也曾囚禁管仲，不想任用他，但两位君王最终都接受建议，重用人才，在这一点上，均称得上明主。
B．甲文中的人才最终被太祖任用，乙文中的管仲得以辅佐桓公一匡天下，说明赵普和鲍叔牙都是善于发现并举荐人才的贤臣。
C．赵普举荐人才，不惧太祖盛怒，反复进谏；鲍叔牙举荐管仲，“以身下之”：均体现了两人以天下事为己任的胸怀。
D．甲、乙两文在写举荐人才时，均使用了细节描写的方法，使人物在举手投足间本质尽显。
参考答案：
1．（1）习：熟悉
（2）第：府第，住宅
（3）发：打开
（4）游：交游，交往
2．B
3．（1）太祖发怒，把奏章撕裂扔到地上，赵普脸色不改。（“碎裂”，使动用法。“颜色”，古今异义。）
（2）管仲已经被任用，在齐国执政。（“既用”，被动句。“既”，已经或在……以后。“于齐”，介词结构后置。）
4．刚毅果断、镇静从容、坚韧执着。（意对即可）
5．D
篇6：古文阅读及参考答案
古文阅读两篇及参考答案
【甲】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》节选）
【乙】
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”（《李生论善学》）
问题：
1．解释下列句中黑体实词的含义：
⑴不亦说乎？
⑵李生说之曰
⑶学而不厌
⑷王生益愠
2．下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是（ ）
A． 学而时习之
B．学者之大忌
C． 择善而从之
D．是以谓之‘文’也
3．下列句子的朗读停顿正确的一项是（ ）
A． 学而/不思则罔
B． 可以为师/矣
C． 盖/学贵善思
D． 请铭之坐/右
4．用现代汉语翻译下面的句子：
⑴学而不思则罔，思而不学则殆。
译文
⑵夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
译文
5．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？
参考答案：
1．
（1）高兴
（2）劝说
（3）满足
（4）恼怒
2．B
3．C
4．
（1）只知道学习，却不知道思考，到头来等于白学;只知道思考却不去学习，则就变得有害了。
（2）善于学习的.人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情，选择别人的长处来学习，希望懂得好的真理。（意对即可）
5．善学者学贵善思 不耻下问 择善而从。
