将至桐城古诗（整理9篇）

“silly”通过精心收集，向本站投稿了9篇将至桐城古诗，以下是小编为大家准备的将至桐城古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

篇1：桐城

桐城市，位于安庆市北部，东邻庐江、枞阳两县，西连潜山县，北接舒城县，南抵怀宁县和安庆市区。地势西北高东南低，山地、丘陵、平原呈阶梯分布。北亚热带湿润季风气候，年均气温15.9℃，年降水量1241毫米。206国道、合九铁路、沪蓉高速等三大交通动脉纵贯全境，水路菜子湖通达长江。下辖1个国家级经济开发区、1个省级经济开发区，12个镇和3个街道，总面积1571平方公里，，全市总人口755462人。桐城，合肥经济圈核心城市，目前桐城市形成以印刷包装、机械制造、塑料加工、家纺服装、建材化工、农副产品深加工为主导的六大优势行业，先后被授予“中国包装印刷产业基地”、“中国塑料包装产业基地”、“中国农产品加工基地”、“中国羽绒家纺名城”、“中国输送机名城”、“中国刷业城” 、“徽商最具投资潜力城市”、“温商最具投资潜力地区” 、“公众心目中的`和谐之城”等称号。桐城有国家4A级嬉子湖生态旅游区...

原始社会即有先民在此生息繁衍，胼手胝足，刀耕火种。夏商时期，桐城属扬州之域。周置桐国，因适宜种植油桐而得名。 夏，属扬州之域。 商，属扬州之域。 周，置桐国，为楚附庸；敬王十二年（前508）夏，桐叛楚，属吴；越灭吴后，属越；显王三十六年（前333）楚灭越，桐国再度附楚。 秦，为舒县，隶九江郡。 西汉，初为枞阳县，隶庐江郡；文帝十六年（前164）改称舒县。 东汉，属舒和龙舒侯国，先隶庐江郡，后隶扬州刺史部。 晋，属舒县，先隶庐江郡，后隶扬州道，又隶晋熙郡。 南北朝，宋初为舒县，隶庐江郡；后为阴安县、吕亭左县，隶晋熙郡。齐，属晋熙郡阴安县，庐江郡舒县、吕亭左县（建元二年割晋熙属）。梁、陈，为枞阳郡枞阳县。 隋，初为枞阳县，属熙州；开皇十八年（598）改为同安县，隶同安郡。 唐，初仍为同安县，属同安郡；至德二年（757）因忌安禄山叛唐，去郡县名称中的“安”字，改同安郡为盛唐郡（后复为同安郡）、同安县为桐城县，此为桐城县名之始，沿用至今。 宋，北宋初年属舒州同安郡，政和五年（1115）属淮南西路德庆军；南宋绍兴十七年（1147）属安庆军，庆元元年（1195）属安庆府。 元，至元十四年（1277）属江淮行省安庆路，至元二十一年属江浙行省安庆路，至元二十三年属河南江北行省安庆路。 明，初属宁江府，洪武六年（1373）属安庆府，直隶南京。 清，初属江南省安庆府，康熙六年（1667）属安徽省安庆府。 民国元年（1912）直隶安徽省，民国3年属安徽省安庆道，民国直属安徽省，民国，属安徽省第一行政督察区。 1949年属皖北行署安庆行政区，1952年改属安徽省安庆行政区，1968年始隶安徽省安庆地区。 8月经国务院批准，桐城撤县设市。

位置境域

桐城县位于安徽省中部偏西南，西依大别山，南滨长江。1949年以前，县域东南广，西北狭，面积3543平方公里。1949年2月，东乡及南北乡的部分地区析置桐庐县（今枞阳县）；1979年12月，南境杨桥区大部分地区划入安庆市郊区。自此，县域东经116°40′―117°09′，北纬30°40′―31°16′。东邻庐江、枞阳两县，北接舒城县，西毗潜山县，南抵怀宁县和安庆市郊区。东西宽42公里（从桐梓山到三芝庵），南北长64公里（从大龙山牛冲到北峡山大佛尖）。 ，桐城国土面积1472平方公里，耕地面积52.3万亩，其中水田47万亩，旱地5.3万亩，湖泊水面16.7万亩。

地貌

“抵天柱而枕龙眠，牵大江而引枞川”。地势自西北向东南，山地、丘陵、平原依次呈阶梯形分布。西北部山区为大别山东段余脉，重峦叠嶂，挺秀争奇；中部丘陵扇面展布，倾降平缓；东南部平原阡陌纵横，织绣铺锦。

水文

境内河道交织，形成大沙河、挂车河、龙眠河、孔城河四大水系，汇入菜子湖，经枞阳闸注入长江。地表径流量年均9.77亿立方米。地下水总量约1.3亿立方米。

气候

桐城属亚热带湿润气侯区。气候温和，雨水充沛，光照充足，四季分明，适宜多种农作物生长。由于地形差异和季风活动的影响，气温由东南向西北逐渐降低，降水由东南向西北逐渐增加，物候反映明显。年平均气温15.8℃，年平均降水量1326.9mm，年平均日照时数1903.34小时，日照百分率43%，年平均无霜期246天。

桐城境内野生动植物资源较为丰富，其中国家一级保护野生动物有蟒、白鹤、白鹳、白颈长尾雉等，二级保护野生动物有穿山甲、水獭、小灵猫、林麝、江豚、鸳鸯、大鸨、白腹鹞、雕^、大鲵、虎纹蛙等。 珍稀树种有银杏、金钱松、鹅掌楸、杜仲、凹叶厚朴、榔榆、o实等。药用动植物主要有桔梗、柴胡、薏苡、元胡等。 矿物资源蕴藏量较小，以非金属为主，金属次之，主要有石墨、花岗石、透辉石、河沙、大理石、矾、泥炭、铁、铜等。

1986年桐城县下辖8区（范岗区、青草区、双港区、金神区、大关区、孔城区、石河区、黄甲区）、3镇（城关镇、孔城镇、青草镇）、53乡、1个管理区（鲟鱼）。11个居民委员会、468个行政村，实行镇管村体制。1988年8月，原安庆地区和安庆市合并并组建新的安庆市，桐城县隶属安庆市。 198月20日，经国务院批准撤销桐城县，设立桐城市，所辖区域不变。5月13日，经国务院批准，罗岭镇由桐城市划归安庆市宜秀区。9月调整乡镇行政区划，为12个镇、2个街道。截至20底，全市辖12镇、3个街道，198个行政村、23个居民委员会。 1个国家级经济开发区为：桐城经济技术开发区 1个省级经济开发区为：桐城双新经济开发区 12个镇分别为：新渡镇、双港镇、青草镇、范岗镇、金神镇、嬉子湖镇、孔城镇、吕亭镇、大关镇、唐湾镇、鲟鱼镇、黄甲镇。 3个街道分别为：龙眠街道、文昌街道、龙腾街道。

篇2：桐城文庙

桐城文庙(桐城文庙)

文庙，位于历史文化名城桐城市老城区的广场北端。此庙系悠久丰厚的桐城文化的标志，饮誉海内外的“桐城派”的象征，古代寺庙建筑的经典，江淮之际的一颗熠熠生辉的明珠。1985年7月，安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

目录简介结构文庙建筑简介

桐城，系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。远古祖先曾在这里留下各种历史见证的，历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更加灿灿明珠，烘初这座古城的风采。在众多的古建筑中，桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。桐城文庙始建于元延佑初年，元末毁于兵乱。明洪武初拓展重建今址，明清两代修葺凡十九次，为元明清以来桐城孔的礼制性建筑群。“文革”开始，1966年8月其门楼遭毁，1985年开始“整旧如旧”，进行了第二十次修葺，并立碑铭文以纪。

结构

桐城文庙为明清以来当地祭孔的礼制性建筑群，雄居县城中心，面临广场，正对繁华街区和平路，名人故居集中的老街三面环拥，如众星拱月。据《安庆府志》、《桐城县志》，文庙原在县城东郊外，始建于元延v初年(公元13)，元末毁于兵火。明洪武初移建于今址。后因屡遭兵火与风雨侵蚀，明清两代修葺19次。虽然迭经废兴，而今还其原貌，整修一新的文庙，仍然格局堂皇、古朴典雅。文庙建筑群以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴。主要建筑有门楼、宫墙、泮池、泮桥(又名状元桥)、大成门、崇圣祠、土神祠、东西长庑等。占地总面积达3200平方米。主次建筑，错落有致，浑然一体，好似一组凝固的优美乐章。门楼正鎏金“文庙”二字，系赵朴初先生题书。主体建筑大成殿，面对月台，前眺大成门和门楼，两侧接东西长庑，檐廊回绕，院落开阔，中铺石板，为晋谒通道。大殿面阔5间，进深3间，建筑风格具明清特色，兼有辽金遗风，是古建筑研究的珍贵立体资料。通观文庙建筑群，不仅石坊冲天，飞檐凌空，气势宏伟，还有许多造型优美、精巧细致的砖刻、木雕、汉白玉雕，仅文庙门楼就有镂空木雕、浮雕60多处，“孔子生平故事”、“渔樵耕读”、“魁星点斗”、“独占鳌头”等图案，逼真传神，生动有趣。文庙内设有桐城市博物馆，馆藏文物从新石器到宋瓷，从李公麟的画到方以智的书，从雍正御赐保和殿大学士张廷玉的虎铜印到乾隆御题碧玉铭文板指，总计1245件，其中一级文物24件，二级文物125年，还有多件难得的稀世珍宝。

文庙建筑

文庙坐北朝南，占地面积4150平方米，建筑面积达1803平方米，以御道为中轴线，前为文庙门楼，中为大成门，后为大成殿。以大成门为界，前后两院落。前院依次建有棂星门、泮池、泮桥,后院设置“陛下”、月台、祭坛等附属建筑。连接前后主体建筑的是分建于东西两侧的.崇圣祠、土神祠和檐廊围绕的长庑，且四周筑有“宫墙万仞”的外墙，使整个文庙浑然一体，构成堂皇宏伟、布局工整的古建筑群。文庙门楼，三开间亭阁式建筑。砖木构架，其墀头、斜撑、额枋、象眼均饰以砖雕、木刻、梁枋撑挑以雕刻或墨绘饰以“入平仲学”、“侍席鲁君”、“可坛礼乐”、“李太白醉酒”、“陶渊明赏菊”、“林和靖观海”、“周敦颐爱莲”、“渔樵耕读”、“太公垂钓”、“文王访贤”、“孟母断杼”、“独占鳌头”、“威震寰宇”、“天宫赐福”、“魁星点斗”、等六十余幅花卉人物图案。门楼正面镂花平枋悬有一长方形“文庙”金字额匾，为全国政协副主席赵朴初书丹。远眺文庙门楼，正楼侧阁，飞檐层迭，蔚为壮观。过门楼即步入汉白玉四柱三门石坊式的棂星门。

术头圆形纹饰“腾云”，柱身方形下有扇形“云头”撑石，构架简朴典雅古风。棂星系传说中谷神，立斯门乃“风调雨顺，五谷丰登”之意。向前十步临半月形泮池，池上有砖石拱桥，池桥皆以汉白玉石雕栏杆护配。池中碧水漾漾，金鲤嬉戏，甚是赏心悦目。传闻明清季桐城如“天启六君子”之一的左光斗、“百科全书式”大哲学家方以智、“父子双宰相”张英、张廷玉以“桐城派”鼻祖戴名世、方苞、刘大魁、姚鼐等到近千们名臣硕儒，于成名前均从桥上步入大成殿祭孔，以到金榜题名，帮誉“泮桥”为“状元桥”，迄今人们仍视登斯桥为吉祥如意之乐事。下泮桥即至大成门。此门系门厅式梁森构架，阔三开间。硬山到顶，筒瓦顶盖，正脊两面三刀端装饰鳌鱼，四角凌空飞翘。门厅前后之间设壁隔内外厅，并列辟门三道，中门屹立一对石狮，两边侧门各置两只石鼓。毗连门两面三刀侧的崇圣祠、土神祠、各三间，坎墙上轩要格通窗。厅、祠并列相依，删繁脱俗，独具匠心。

降阶踏入宽阔后院，履神道，临石阶，“陛”上精雕龙凤戏珠图案，云蒸霞蔚，栩栩如生。月台环设白玉雕花栏杆，方砖墁地，其北端即高耸着大成殿。大成殿，面对磊成门和门楼，远眺一眼贯穿。斯殿系文庙主体建筑，殿面阔五间，进深三间，总面积达425平方米，高达17米，是一座以斗拱为梁柱结点的木构架抬梁大木殿式建筑。大殿采用拼柱、拼梁营造工艺，七架四柱，柱梁简洁，步架匀称，第步1.16米。其层檐设斗拱，华拱偷心造，单挑掼拱象鼻形，双挑华拱成蝙蝠状，直接承托挑檐檩，平身科明间两攒，次间一攒，均出45度斜拱、斜角。山面檐拱同，上檐简洁朴素，设枇杷形撑拱承托梁坊，明次间均安格窗通门。山墙正面砌造象鼻形墀头和砖雕耕读图墀头。方砖墁地，平底天花中高三层方形藻井，殿顶铺青灰小瓦和筒瓦，正脊两瑞作鳌吻，戗脊饰套兽，檐口列圆形兽面瓦当。飞檐翘角，悬挂风铎，风动铎鸣，令人油然生发怀旧鉴古之情趣。整个大成殿高大、宏伟、壮观、全国著名古建筑专家张驭寰、罗哲无、单士元到安徽考察历史文化名城，对桐城文庙赞赏有加，尤为看重大成殿“斗拱”，评说其有辽金时代营造宫殿之遗风，无论从力学还是美学角度看，在古建筑中均属精品之作，为全国所罕见，故誉“斗拱”为“美的旋律”，是研究中国古建筑史难能可贵的直观教材。殿内有到圣先师孔子、“四配”及“十二哲”塑像，形神兼备，栩栩如生，为专家、学者、所认可，为广大游客普遍接受，可与山东曲阜孔庙孔子塑像相娩美，且享有更高赞誉。桐城市博物馆设在文庙内，馆藏文物丰厚，计有石器、铜器、陶器、瓷器、玉器、杂件、名人字画、梓板、碑贴、货币、革命文物有二十余类数千余件。

名庙立碑，碑缘庙显。其碑高185厘米，宽90厘米，为墨黑大理石质地。碑正面刻有541字碑文，碑身以镶嵌式装置于文庙中进大成门前厅左墙，黑白映衬，分外醒目，碑文由安徽省文物局李晖撰写，本邑青年书法家张泽国楷书，怀宁县名匠吴昭迎刻说。纷至沓来的海内外专家、学者及广大游客，无不驻足于前，缅怀名臣硕儒的历史功德，求索古皖文化之渊源，倍添豪情壮志，更激励着“桐城派”的后代志为“弘扬桐城文化，建设现代文都”而不懈努力。

篇3： 桐城文庙导游词

桐城，系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。远古祖先曾在这里留下各种历史见证的，历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更加灿灿明珠，烘初这座古城的风采。在众多的古建筑中，桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。

桐城文庙为明清以来当地祭孔的礼制性建筑群，雄居县城中心，面临广场，正对繁华街区和平路，名人故居集中的老街三面环拥，如众星拱月。据《安庆府志》、《桐城县志》，文庙原在县城东郊外，始建于元延佑初年(公元1314年)，元末毁于兵火。明洪武初移建于今址。后因屡遭兵火与风雨侵蚀，明清两代修葺19次。虽然迭经废兴，而今还其原貌，整修一新的文庙，仍然格局堂皇、古朴典雅。

文庙建筑群以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴。主要建筑有门楼、宫墙、泮池、泮桥(又名状元桥)、大成门、崇圣祠、土神祠、东西长庑等。占地总面积达3200平方米。主次建筑，错落有致，浑然一体，好似一组凝固的优美乐章。门楼正鎏金“文庙”二字，系赵朴初先生题书。

主体建筑大成殿，面对月台，前眺大成门和门楼，两侧接东西长庑，檐廊回绕，院落开阔，中铺石板，为晋谒通道。大殿面阔5间，进深3间，建筑风格具明清特色，兼有辽金遗风，是古建筑研究的珍贵立体资料。

通观文庙建筑群，不仅石坊冲天，飞檐凌空，气势宏伟，还有许多造型优美、精巧细致的砖刻、木雕、汉白玉雕，仅文庙门楼就有镂空木雕、浮雕60多处，“孔子生平故事”、“渔樵耕读”、“魁星点斗”、“独占鳌头”等图案，逼真传神，生动有趣。

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文庙内设有桐城县博物馆，馆藏文物从新石器到宋瓷，从李公麟的'画到方以智的书，从雍正御赐保和殿大学士张廷玉的虎铜印到乾隆御题碧玉铭文板指，总计1245件，其中一级文物24件，二级文物125件，还有多件难得的稀世珍宝。

篇4：桐城导游词介绍

桐城，系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。远古祖先曾在这里留下各种历史见证的，历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更加灿灿明珠，烘初这座古城的风采。在众多的古建筑中，桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。

桐城文庙为明清以来当地祭孔的礼制性建筑群，雄居县城中心，面临广场，正对繁华街区和平路，名人故居集中的老街三面环拥，如众星拱月。据《安庆府志》、《桐城县志》，文庙原在县城东郊外，始建于元延佑初年(公元13)，元末毁于兵火。明洪武初移建于今址。后因屡遭兵火与风雨侵蚀，明清两代修葺19次。虽然迭经废兴，而今还其原貌，整修一新的文庙，仍然格局堂皇、古朴典雅。

文庙建筑群以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴。主要建筑有门楼、宫墙、泮池、泮桥(又名状元桥)、大成门、崇圣祠、土神祠、东西长庑等。占地总面积达3200平方米。主次建筑，错落有致，浑然一体，好似一组凝固的优美乐章。门楼正鎏金“文庙”二字，系赵朴初先生题书。

主体建筑大成殿，面对月台，前眺大成门和门楼，两侧接东西长庑，檐廊回绕，院落开阔，中铺石板，为晋谒通道。大殿面阔5间，进深3间，建筑风格具明清特色，兼有辽金遗风，是古建筑研究的珍贵立体资料。

通观文庙建筑群，不仅石坊冲天，飞檐凌空，气势宏伟，还有许多造型优美、精巧细致的砖刻、木雕、汉白玉雕，仅文庙门楼就有镂空木雕、浮雕60多处，“孔子生平故事”、“渔樵耕读”、“魁星点斗”、“独占鳌头”等图案，逼真传神，生动有趣。

文庙内设有桐城县博物馆，馆藏文物从新石器到宋瓷，从李公麟的画到方以智的书，从雍正御赐保和殿大学士张廷玉的虎铜印到乾隆御题碧玉铭文板指，总计1245件，其中一级文物24件，二级文物125件，还有多件难得的稀世珍宝。

篇5：桐城导游词介绍

朋友们，大家好!欢迎大家来到迎江寺风景区，我是来自安徽省旅行社的王萍，大家可以叫我小王。很荣幸可以为各位提供讲解服务，希望通过我的讲解，能够把美丽介绍给大家，把欢乐传递给大家。话不多说，让我们开始今天的迎江寺之旅吧!

桐城是安徽省历史文化名城，春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。桐城自古名人辈出，唐宋两代的有曹松、李公麟，明清时期又有大思想家科学家方以智，更值得一提的是以方苞、刘大魁、姚鼐为代表的桐城文派，前后雄霸文坛近3。近代又有美学宗师朱光潜，以严凤英为代表的一代黄梅戏表演艺术家。

现在我们的位置是和桐城文化密切相关的桐城文庙。首先让我为大家简单介绍一下文庙吧!文庙又叫孔庙，它是一座“庙学合一”的文教活动场所。始建于元代，清同治年间重建，距今已有700年历史了，现在保留的文庙是其核心建筑，主要有大成殿、门楼，并配有文昌祠、泮池、泮桥等建筑。

接下来就让我们就一起走进文庙，感受一下她的文化魅力吧。进了文庙大门，眼前的便是棂星门，棂星门是用汉白玉建成的四柱三门式建筑，柱身是方形的，下有“扇形”撑石，造型简朴典雅。棂星是传说中的谷神，汉高祖命祭天要先祭棂星，以祈求五谷丰登，宋时将棂星门移到孔庙，意为以尊天之礼尊孔。穿过棂星门，走过泮桥，我们现在到达了大成殿，殿面阔五间，进深三间。堪称皖中乃至整个江南地区的大成殿之冠。进入大成殿，眼前的孔子“四配”及“十二哲”的泥彩塑像，这些塑像，神形兼备，栩栩如生，甚至可以跟山东曲阜孔庙里的孔子塑像媲美呢!

好了，接下来一个小时时间留给您，您可以凭自己的兴趣进殿或进展览馆参观，一个小时以后，我们在文庙门前集合，随后我们会驱车前往下一个景点：六尺巷。

各位朋友，眼前这条100多米长，两米多宽的小巷就是著名的“六尺巷”了。不知道，大家对“六尺巷”的故事了解多少呢?说到张英大家也许不太熟，但他的儿子张延玉，雍正年间的重臣，大家可能就熟悉一点了吧，历史上他们被称为“父子宰相”。张家的住宅旁有块空地，当年隔壁吴家在翻修房子的时侯

想将院墙向外扩张，把这块空地占了。张家人因为这事和吴家吵了起来，家人就写信给张英请他出面处理。说到底呢，就是希望张英能够以权势摆平吴家。张英看了信后立刻回复道：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很简单，咱们家让一步，事情不就了结了嘛，张家人收到信后，感慨良多，于是就主动往自家这边让了三尺。吴家得知此事后深受感动，也向后退了三尺再修墙。于是就有了今天的六尺巷。如今我们踩着由鹅卵石铺成的小路，听着几百年前那个和谐礼让的故事，是不是也有一番感触呢?

好了，今天的游览即将结束了，感谢大家的一路合作与支持，途中服务有不周的地方，请大家多多包涵，也欢迎大家下次再来桐城游玩，小王我也很乐意再为大家导游。最后预祝各位一路顺风。

篇6：桐城导游词介绍

桐城为江淮文化圈的发祥地和集中地。文化是桐城最具特质的资源，也是桐城最具代表性、最具影响力的资源。桐城有各种不可移动文物500多处，其中重点地面文物130多处。桐城的非物质文化遗产资源也很丰富。以“六尺巷”为代表的众多的民间故事与传说，数千首民间歌谣，多彩多姿的民俗，《高拨子》、《十番锣鼓》等民间音乐作品，独具特色的民间舞蹈和民间谚语，以及彩绘、编织、雕刻、刺绣、纸扎等民间工艺等。

桐城派主盟文坛200多年，作家遍及全国，影响达于海外。此外，无论是哲学、史学、诗歌、音韵、绘画，还是美学、翻译、小说与戏剧创作，桐城人都作出了较大的贡献。诗歌方面，仅明清时期桐城能诗者便达千余人，其中女诗人近百家。再如书画，仅安徽省博物馆编辑的《安徽书画家》一书，便收录桐城历代书画家130多人。方以智、胡宗绪等更是才华横溢，在文史哲、自然科学以及书画等方面都作出了重要贡献。

明清之际，大量世家大族迁入桐城，程朱理学发展鼎盛，尊儒重教风气盛行，“穷不丢书、富不丢猪”成为民间共识，《桐城耆旧传》记载：“城里通衢曲巷，夜半诵声不绝;乡间竹林茅舍，清晨弦歌琅琅”，桐城人于这一时期在科举上取得了巨大的成功。明清两代有据可考的进士240人，举人640人，贡生509人，明清两代进士、举人人数，与同属安庆府之怀宁、潜山、太湖、宿松、望江等五县进士与举人总和相比，还超越一倍有余。

由科举步入仕途的七品以上官员786人(大学士3人，尚书9人)。另有大量的不走科举之路的名儒硕学，马其昶《桐城耆旧传》为明清耆旧900余人立传，《明史》《清史》记载桐城人物达到70余人。

篇7：桐城导游词介绍

今天一早，爸爸开着车载着我们去桐城活海游玩。

车子开了大概一个多小时，我们来到桐城活海门口。哇——人真多呀!买好票后，我们进入大厅，爸爸在柜台前付了二百元钱，领了一个手牌，这个手牌可以打开储物柜，还可以在里面买东西哦。

我们先去更衣室把东西放进储物柜，换好泳衣，我迫不及待地进入水世界，一下扑进水里，顿时一股清凉包围了全身，好舒服呀!这里是小朋友的“水上乐园”，有正在从上往下淋水的雨蘑菇，有张牙舞爪的八爪鱼，有苹果样的小屋，有水立方，还有水上滑滑梯，滑道有直的、弯的、螺旋状的。我快速爬到滑梯顶部，哧溜地就滑下来了。

玩了一会儿，后面的主场广播说十点半有一场刺激的冲浪活动。我们赶紧去租了一个皮伐来到冲浪池。哇，这个冲浪池真大啊!中间有一艘大船叫“诺亚方舟”，船的身后是一片白色的假石山，假石山上写着“中国活海”四个红色的.大字，假石山两边悬挂着大屏幕。冲浪马上就要开始了，我们来到中间深水区，浪来了，大家尽情享受着被水冲起的感觉，此起彼伏的浪花，一波比一波大，工作人员拿着粗大的高压水泵向人群喷射，大家尖叫着，不时地有皮伐翻倒，两人一起落入水中，然后迅速爬起。真是又刺激又好玩。

接着，我们来到漂流区，坐上皮伐顺着水流往前漂，我们漂到了一个洞里，洞中光线昏暗，里面有海底怪兽、水怪等一些海底动植物，很快漂流就结束了。

吃过午饭，爸爸、妈妈去玩了很多高空游乐设施，看着好刺激，我也好想玩啊，可惜我不够1.5米，所以玩不了。

最后我们又回到了冲浪池，下午还有两场冲浪，在那我认识了很多小伙伴，我们一起游泳、打水枪，开心极了。

快乐的时光总是过得很快，我恋恋不舍地离开了活海水上乐园。

导游词范文介绍

篇8：关于桐城作文六年级精选

“望晚日照城郭，汶水，徂徕如画，而丰山居雾若带然……”

读着自己喜爱的桐城派经典作品，迎着傍晚的徐徐秋风，和着那一日残阳，内心无不充斥着心旷神怡、宠辱偕忘之感。

每日放学，从学校到车站，我会故意绕道僻静小路，树上小鸟叽叽，心里回味着自己喜欢的那些诗句，无不畅快。

车站到了，我无意中把手伸进书包……咦?!我手机呢?怎么不见了?

纵使自己已翻过书包和上下口袋数遍，我还是又仔仔细细地翻了一遍，半蹲许久的双腿早已发麻，几近失去知觉;寒风也似逆水之冰将额头上、两颊上、背上的汗珠化作冰刃，划过周身，令人感到举目的是一片狼藉的景缘，仿佛悲伤已到了极点。

“嗤——”

那是公交车靠站泊车的声音，可手机还是没有影子。手机丢了，被父母责骂一通是可以忍受的，最关键的，我的手机中存放着几十篇桐城派文章，还有我努力用功好几个月才完成的一系列读书笔记，以及相关的清朝人物生平表……那可是我的心血啊……想想就肉疼。

“唉，算了。不以物喜，不以己悲，都初三了本应当把自己的学业目标放在第一位，至于其他的，就算了。”

抓住公交车上亮黄色的手握杆，却仿佛一把亮剑刺入了我的心中，但我知道，回头无岸啊……

就在这时，一个苍老颓然如龙钟之声喊住了我：“小伙子，你的手机……刚才我在后面一直叫你……可……你没听到，唉，看我这身板，老喽……”

转身，一位白发苍苍的拄杖老者，枯瘦苍老的大手递过来的那黑色扁平之物正是我的手机。

我心中不由得一惊，耄耋老人，拄着拐杖，追着一个和他几百杆子都打不着的中学生，就是为了送一部手机——老人也许不知，这是最新版的Tardis X，价值上万，是我用积攒几年的压岁钱买的，才刚用一两个月，若是他自己拿去用或是当二手卖掉，他们都不会知道其真正的价值，唯有我，视它为珍宝啊!

我突然想起“义法”，即言之有物，言之有序，才能做到真正的“雅洁”——这优美的文字，我本以为只有在桐城派的文章中才有，却不曾想过在现实中竟也适用，原来桐城派从未消失，它一直在我们身边。

深深鞠躬，双手接过手机，心中那澎湃的感激之情几乎无以言表，也许唯有那融合了神、理、气、味、格、律、声、色等八字至理的话，才能表达我的心情。

谢谢你，桐城。

篇9：安徽安庆桐城文庙

安徽安庆桐城文庙 -资料

桐城系安徽省历史文化名城，春秋为桐子国，唐至德初建县制，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更是灿灿如珠，烘衬出这座古城的文化风采。在众多的古建筑中，尤以桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。

桐城文庙为明清以来当地祭孔的礼制性建筑群，雄居县城中心，面临广场，正对繁华街区和平路，名人故居集中的`老街三面环拥，如众星拱月。据《安庆府志》、《桐城县志》，文庙原在县城东郊外，始建于元延佑初年(公元1314年)，元末毁于火。明洪武初移建于今址。后因屡遭兵火与风雨侵蚀，明清两代修葺19次。虽然迭经废兴，而今还其原貌，整修一新的文庙，仍然格局堂皇、古朴典雅。

文庙建筑群以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴。主要建筑有门楼、宫墙、泮池、泮桥(又名状元桥)、大门、崇圣祠、土神祠、东西长庑等。占地总面积达3200平方米。主次建筑，错落有致，浑然一体，好似一组凝固的美乐章，

资料

门楼正鎏金“文庙”二字，系赵朴初先生题书。

主体建筑大成殿，面对月台，前眺大成门和门楼，两侧接东西长庑，檐廊回绕，院落开阔，中铺石板，为晋谒道。大殿面阔5间，进深3间，建筑风格具明清特色，兼有辽金遗风，是古建筑研究的珍贵立体资料。

通观文庙建筑群，不仅石坊冲天，飞檐凌空，气势宏伟，还有许多造型优美、精巧细致的砖刻、木雕、汉白玉雕，仅文庙门楼就有镂空木雕、浮雕60多处，“孔子生平故事”、“渔樵耕读”、“魁星点斗”、“独占鳌头”等图案，逼真传神，生动有趣。

文庙内设有桐城县博物馆，馆藏文物从新石器到宋瓷，从李公麟的画到方以智的书，从雍正御赐保和殿大学士张廷玉的虎铜印到乾隆御题碧玉铭文板指，总计1245件，其中一级文物24件，二级文物125件，还有多件难得的稀世珍宝。