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篇1：混沌初开的古老传说
摘录：在无尽的黑暗和弥漫的大雾中，有着巨大身躯的伊米尔在混沌世界中徘徊，寻找食物。在很久以后，他遇到了同样也在热浪和寒气作用下诞生于冰丘的一条母牛奥都姆布拉。巨大的母牛在身下流淌出了四股乳汁，汇成了四条源源不绝的白色的河流。于是，庞大的伊米尔就以奥都姆布拉的乳汁为食，而母牛则以舔食冰雪为生，特别是冰地上偶然会有的一些盐霜。
混沌初开
很久很久以前的洪荒时代，天地一片混沌，没有沙石，没有大海，没有天空和大地。在这一片混沌的中间，只有一道深深开裂着的，无比巨大的鸿沟，叫做金恩加之沟。整个鸿沟里面是一片空荡和虚无，没有树木，也没有野草。
在金恩加鸿沟的北方，是一片广大的冰雪世界尼夫尔海姆。在那里，浓雾终年笼罩在万年的冰封和积雪上，非常的寒冷和黑暗。一股巨大的泉水从尼夫尔海姆最深邃和最黑暗的地方奔涌而出，形成了许多川流不息的溪流;这些溪流夹带着冰雪世界里的万年寒气，其中有的含着剧毒，由北而南地向金恩加鸿沟奔腾而来。当溪水汇入鸿沟的时候，奔腾的急流骤然跌入无比深邃的沟底，发出雷霆一般巨大的轰响。同时，尼夫尔海姆的无数冰块由溪流夹带而来，历经千万年的时间，慢慢地在金恩加鸿沟的旁边堆积起了许多冰丘。
在金恩加鸿沟的南方，有一个称为摩斯比海姆的火焰之国，那里终年喷射着冲天火焰，整个地方都是一片无比强烈的光亮和酷热。一个叫做苏特的庞大生灵，手持光芒之剑，守卫在火焰国摩斯比海姆的旁边。
火焰国中喷射出的冲天火焰，飞溅出许多剧热的火星，落在金恩加鸿沟的两岸上，也落在鸿沟旁边堆积着的冰丘上。冰块遇到高热的火星后溶化成水气，又被从尼夫尔海姆吹来的强劲寒风再次冻结起来。就这样循环重复，千年万年之中，在火焰国的热浪和冰雪国的寒气不断作用下，这些冰丘慢慢地孕育出了生命。巨大的生灵伊米尔就这样诞生出来了。
在无尽的黑暗和弥漫的大雾中，有着巨大身躯的伊米尔在混沌世界中徘徊，寻找食物。在很久以后，他遇到了同样也在热浪和寒气作用下诞生于冰丘的一条母牛奥都姆布拉。巨大的母牛在身下流淌出了四股乳汁，汇成了四条源源不绝的白色的河流。于是，庞大的伊米尔就以奥都姆布拉的乳汁为食，而母牛则以舔食冰雪为生，特别是冰地上偶然会有的一些盐霜。在混沌黑暗、冰天雪地的洪荒时代里，只有这样两种巨大的生灵存在着。
无数岁月以后，终日饱饮牛乳的伊米尔变得非常地强壮。有一次，在他饮完牛乳沉沉睡去的时候，从他的双臂下面忽然生长出了一男一女两个巨人。接着，他的双足下面也生长出来了他的一个儿子。从他的双臂下面生出来的那对巨人后来成了一对夫妻，生下了许多巨人子裔。在他们的许多孩子中，其中一个叫做密密尔，是个极其富有智慧的巨人。从伊米尔的足下诞生的是一个有六个头的邪恶巨人，后来也有了许多后代。但是他的子裔大都是一些体形庞大，生性愚笨的巨人，有的有许多个头，有的则是一些野兽。巨人之祖伊米尔自己也在此后又生下了其他的一些巨人。所有出自伊米尔的巨人们，都被称为霜的巨人，他们是巨人世界的主人，世界秩序的破坏者和神祗们的敌人。
牝牛奥都姆布拉日日夜夜地舔食着冰雪，不断地寻找盐霜。有一天，在它用力舔食石头上一些盐粒的时候，它的舌头底下忽然舔出了一些头发。它继续地舔着，第二天，一个完整的脑袋出现了;到第三天，它舔出了一个活生生的人形。众神的始祖布里就这样诞生了。布里是一个高大英俊的男人，强壮有力而性情温良。他不久生下了一个同样高大而雄壮的儿子博尔。
博尔在长大以后，娶了女巨人培丝特拉为妻。培丝特拉是从伊米尔双臂下面生长出来的那对巨人的女儿，也是智慧巨人密密尔的姐姐。博尔和培丝特拉不久生下了奥丁、威利和维三个儿子。天地之下没有语言可以形容他们的高大和雄健，他们是三位伟大的神明，也将是所有世界的主人。
博尔的儿子们逐渐成长起来，变得越来越强壮，同时也开始不再满足于生活在这样一片黑暗、寒冷和混沌的世界之中了。经过一番计划后，奥丁、威利和维三位神祗向洪荒世界的统治者，巨人的始祖伊米尔发动了攻击，并且最后成功地杀掉了这个庞然大物。但是，当伊米尔轰然倒下的时候，从他的伤口中流出了无穷无尽的大量鲜血，汇成了一条巨大的血的河流。这条鲜血的河流最后造成了洪荒世界里的第一场洪水，淹没了在伊米尔身边生活着的那些霜的巨人。在他们之中，只有一个叫做贝格尔密的巨人和他的妻子一起坐在一只类似石臼的小船上，千幸万苦地逃出了泛滥的大洪水。因此，在众神之主奥丁回想过去的岁月时，他说道：
“在大地创造之前，
那无休无尽的长冬里，
诞生了巨人贝格尔密;
我首先所能记起的，
是那机警的巨人，
怎样安然躲进他的方舟。”
在躲过大灾难以后，他们又生下了许多后代。霜的巨人一族，又从贝格尔密开始繁衍开来了。
篇2：中秋佳节的古老传说
1.农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵。
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
2.说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地和给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意杀人，成了暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药， 他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不死之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
3.中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。
中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息，呼唤众人依时起义。
后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日，中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。
古r，按习惯是春季二月十五早晨祭太阳，秋季八月十五晚上祭月亮，所谓“祭日祭月不宜迟，仲春仲秋刚适时”，但在六朝以前，中秋不为人们所重，到了唐代，才逐渐被人重视，因为皇m里鞒隽艘桓鲇泄靥泼骰拾嗽率五游月m的传f。据《唐逸史》载：
唐玄宗c申天及道士都中秋望月，突然玄宗兴起[月m之念，於是天作法，三人一起步上青云，漫[月m，但m前有守卫森严，o法M入，只能在外俯瞰L安皇城，在此之H，忽闻仙声，清丽奇^，宛转动人!唐玄宗素硎焱ㄒ袈桑於是默心中。@正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻!”日後玄宗回月m仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，@便是历史上有名的“霓棠羽衣曲”。
中秋吃月饼的习俗唐代就有了。《洛中闻》中记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，味极美。他听f新科尽是在曲江开宴，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给他们，@是有关月饼初见的记载。到了宋代，月饼已有“荷叶”，“金花”，“芙蓉”等花色名目，苏东坡曾称赞月饼道:“小饼如嚼月，中有酥c。”酥是酥油，是糖。
到了明朝，祭月之风甚行。明世宗还派官T大兴土木修建了夕月，即F在的北京月公园。这是皇m朝廷专门祭月的地方。皇帝每三年必亲自去祭一次“夜明之神”，余年遣文武百官主祭。同r，中秋还在大冉m中举行祭月活动。
对中秋节的来历传说，我们再来看看下面的介绍吧：这个介绍也使人很长见识!
(一)关于过中秋节
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇 切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
[中秋佳节的古老传说]
篇3：七夕的古老传说
七夕的古老传说
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
由无数恒星组成的银河像一条天河横亘夜空，人们说，它把多情的牛郎和织女隔开了，只有每年七月初七，天下的喜鹊搭成一座鹊桥，他们才能相见。这个美好的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传，深入人心。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的`仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。
篇4：山村古老传说鬼故事
山村古老传说鬼故事篇三
这把小提琴辗转数个国家和地区，曾现身过三次，每一次现身就会有跟小提琴相关的人神秘死亡。现在小提琴是第四次现身了……
南非赫赫有名的钻石大王胡贝卡，身家有数亿美元。尽管胡贝卡是个商人，但是他却喜爱艺术品的收藏;拥有一个陈列室，里面陈设着他从世界各地收购回来的艺术珍品。
2月中旬，胡贝卡得知约翰内斯堡的一次古董拍卖会上将拍卖一把名贵的小提琴，该小提琴是十七至十八世纪意大利著名提琴制造家安东尼奥·斯特拉迪瓦里的杰出作品，有着魔幻般的优美音质，十分珍贵，拍卖的起价是150万美元。 胡贝卡一下子就被这把充满了典雅和贵族气的小提琴吸引住了，他以让众人瞠目结舌的八百五十万美元的天价购得了此把小提琴。不久，约翰内斯堡的一家报纸刊登了一个匿名男子写来的信，他声称那把小提琴是把魔琴，会给拥有它的人带来血光之灾。他还煞有介事地讲述了那把小提琴的历史: 二十世纪初，这把小提琴辗转落到了一个叫莫莉莎的女人手里，她爱上了一个威尼斯男人，但那个男人在骗走她的小提琴后就消失了。莫莉莎追踪了六年，才把那个男人找到。她偷偷地用毒药把他毒死，拿回了自己的传家之宝。后来莫莉莎隐居在意大利南部的一个乡村，和一个音乐教师相爱了。但这个音乐教师在骗取了莫莉莎的小提琴之后，抛下她远走高飞了。莫莉莎寻琴未果，抑郁而终，她幼年学过巫术，临死前施展魔法发出毒咒，谁拥有这把小提琴，谁就会死!莫莉莎去世后，这把小提琴辗转数个国家和地区，曾现身过三次，每一次现身就会有跟小提琴相关的人神秘死亡。现在小提琴是第四次现身了……
胡贝卡却根本就不相信什么巫术和鬼魂之说，然而，四月下旬，祸事终于发生了。胡贝卡的一个叫马克的保镖和另外四个保镖在玩“俄罗斯转盘”的刺激游戏时，鬼使神差地将左轮手枪里的一粒子弹射入了自己的太阳穴，当场气绝身亡。尽管马克曾经搬运过装有那把小提琴的箱子，但胡贝卡却坚持认为马克是意外死亡，他不相信马克的死跟小提琴有关。
但仅仅过了半个月，蹊跷的事件又发生了。胡贝卡的情妇查莉丝在驾车回家时，汽车失控翻下悬崖，车毁人亡，而事发的那个夜晚月光很好，出事路段也没有任何障碍物。事后经过警方的尸检，查莉莎并没有汹酒和服用任何违禁的麻醉药物。
唯一让警方感到迷惑不解的是，在出事前的一个小时内，查莉丝有两次一边开车一边打电话给胡贝卡，说她看见一个满脸血污、穿着奇怪装束的女人手拉小提琴在路中央出现，而眼睛直勾勾地盯着她，让她毛骨悚然。
胡贝卡仍然不相信查莉丝的死真的跟小提琴有关，他认为查莉丝是受了那个恐怖故事的暗示，独自在黑暗的旷野行驶时，因为精神极度紧张而产生了幻觉，最后导致汽车失控坠下悬崖。
由于查莉丝是除胡贝卡之外，唯一亲自用那把名贵小提琴试着演奏过曲子的人，所以她的死引起了一片可怕的猜测，凡是接触过那把小提琴的人都开始惴惴不安起来，担心厄运哪天会突然降临在自己的头上。更离奇的是，有天晚上，胡贝卡的收藏品陈列室附近突然传来幽怨的小提琴乐曲《女神的眼泪》，乐曲如泣如诉，等警卫人员闻声跑过去时，琴声却突然消失了。整个监视仪上也显示，在琴声响起的时候，收藏品陈列室根本没有人影出现，但陈列室里的录音装置清晰地录下了琴声。
胡贝卡将录下的琴声拿去请乐器专家鉴定，结果证明就是意大利著名小提琴家斯特拉迪瓦里制造的小提琴发出的独特的琴声。这下，胡贝卡真的迷惑了，难道躺在陈列室里的那把小提琴真的有幽灵附在上面，能自动发出鬼魅般的音乐?
就在胡贝卡还在将信将疑时，六月的一个夜晚，他年仅十三岁的外孙女迪娅被人勒死在房间里，凶器是一根没有留下任何指纹的小提琴琴弦。事后，警方接到迪娅一个好朋友提供的线索，迪娅被害的那天夜晚，他和她正在网上聊天，突然他收到迪娅发来的一条短信：“我看见一个拿着小提琴的女人向我的房间走来，她眼睛里流着鲜血，笑得非常古怪，我很害怕，却不敢喊，你能救救我吗?”发完短信后，她就从网上消失了。他当时以为迪娅是在开玩笑，也就没在意，谁知道第二天得知她真的死了。
胡贝卡清楚地记得，将那把名贵的小提琴购回来的当天，迪娅因为好奇，用手触摸过琴弦。难道这一不经意的触摸就成了死亡之吻?自己身边的人接二连三地神秘死亡，而警方的破案又毫无进展，这令胡贝卡倍感恐惧，他想毁掉那把小提琴，但小提琴名贵的身价又让他颇为舍不得，毕竟斯特拉迪瓦里制造的小提琴现在存世的只有寥寥数把!
就在胡贝卡焦躁不安时，他的一个叫库马罗的保镖建议他去南非北部的伊桑恩坦丛林地带狩猎散心。胡贝卡觉得这个主意不错，于是在207月初，他打点好行装，带着四个保镖和几位亲信乘直升飞机出发了。
伊桑恩坦丛林地带是南非土著祖鲁人的栖息地，胡贝卡一连数天在丛林间狩猎，晚上他没有住在宾馆里，而是住在祖鲁人建造的树巢式的旅馆中，四个保镖轮流在树下看守保卫。
7月9日这天上午，太阳已经升到树梢头了，原本习惯早起的胡贝卡却一直没有推开树巢的门走下来。他的秘书赛隆觉得有些不对劲儿，于是爬着梯子上去敲门，但门久敲不开，几个保镖闻讯后，立即把门撞开，他们赫然发现胡贝卡躺在床上，浑身青紫，瞳孔放大，心脏早已停止了跳动。
警察很快赶到现场，对现场仔细勘察后，只发现了一条当地人称之为树蛇的毒蛇，这种蛇对热源非常敏感，如果感受到了人或动物的体温，就会主动进行攻击。法医鉴定后，发现胡贝卡的大腿有一个细微的牙齿印，是被蛇咬的。被这种树蛇咬伤的人，如果在一刻钟内得不到及时治疗，必将一命呜呼。难道又是那把小提琴上的死亡诅咒应验了?负责此案的拉德贝是一位经验丰富的探长，他没有受有关小提琴魔咒的影响，而是仔细地研究凶手——那条树蛇的爬行路线。
他请教了动物学家，知道凡是动物爬行过的地方，必然会留下或深或浅的痕迹，就如人必然要留下足迹一样。但是爬行类学家经过对胡贝卡生前住的那棵树检测后，没有发现树干和枝桠上有爬行类动物经过的痕迹，也就是说，那条致人于死命的树蛇并不是自己爬上去的，而是很可能被人扔进树巢的。
再次对那条树蛇经过痕迹检验后，拉德贝终于在蛇身上提取了几枚人留下的指纹。由于那条树蛇在警察到达前一直躲在角落里，没有人发现，所以排除了是案发后有人无意中将指纹留在它身上的可能。经过指纹比对，拉德贝发现指纹是案发当晚胡贝卡的保镖库马罗的，警方的暗中调查结果还显示，库马罗的银行账户在年三月曾突然增加了50万美元，并且他在胡贝卡死后的第二天，曾用手机向约翰内斯堡的一个号码发出过“活已干完，请发工资”的短信，而随后就有20万美元汇入他的账户。 种种迹象显示，库马罗有重大的作案嫌疑。7月底，警方拘捕了库马罗，经过一番激烈的智慧和心理的较量后，库马罗的心理防线全盘崩溃，他彻底交代了自己的罪行。同时，整个事件的幕后指使人费什也浮出水面。
原来，前，在胡贝卡40岁生日那天，他因为酒后驾车不幸撞死了一位名叫麦卡丽的年轻姑娘，麦卡丽是一位刚出道的漂亮歌星，出身贫寒，她和约翰内斯堡一个叫费什的富家子弟悄悄地相爱了。
费什那时还在读大学，因为担心父母会阻止他和麦卡丽的交往，两人相约等他大学毕业后再公开恋爱关系。然而，没等他俩的爱情梦圆，麦卡丽就命丧胡贝卡的车轮下。由于胡贝卡凭借雄厚的财力四处打点，他幸运地找到了一位替罪羊来代他坐牢。
得知判决结果后，痛失情人的费什就暗暗发誓，今后一定要胡贝卡血债血还!此后的十几年中，费什尽管也娶妻生子，但并没有放弃复仇的念头。一个偶然的机会，费什得到了那把名贵的小提琴，并且知道了有关这把小提琴的恐怖故事;于是，他决定利用它诱杀酷爱收藏乐器的胡贝卡。胡贝卡果然上当，不惜高价买下了这把小提琴。费什又用50万美元买通胡贝卡的保镖库马罗，借他之手，利用玩俄罗斯转盘游戏时，偷换左轮手枪，开始了第一轮杀戮，以“验证”恐怖的魔咒;胡贝卡的情妇查莉丝车毁人亡也是费什策划的阴谋，他买通两个女人打扮成古怪的样子，手拿小提琴站在查莉丝驾车必经的路段，没想到她胆子太小，精神失控，将车翻下了悬崖。
收藏品陈列室里自动响起的琴声，是库马罗事先埋设在附近的带有遥控装置的录音带播放出来的，当然乐曲确实是用那把小提琴演奏出来的，只是演奏的时间是在费什拍卖那把小提琴之前;至于胡贝卡外孙女迪娅的死也是库马罗下的毒手，他潜入迪娅的房间，威逼她按照他的吩咐给网友发出那条求救短信，使大家转移注意力将凶手锁定为小提琴上的神秘幽灵。
最后，也是库马罗极力劝胡贝卡狩猎，并且利用夜晚独自值班时，将一条事先准备好的剧毒的树蛇悄悄扔进了胡贝卡睡觉的树巢里面。他原以为那条树蛇在咬人后会迅速逃走，但他恰恰疏忽了一点，树巢所在的树上全部被涂抹了一些防止爬行类动物侵扰的药剂。树蛇很忌讳这种药剂，所以咬人后不敢离开树巢，只能躲在那里，直到被探长拉德贝抓住，并以库马罗留在蛇身上的指纹为突破口，侦破了这一离奇的案件。
很快，费什和其他相关涉案人员相继落网，但蹊跷的事情再次发生。8月4日，那把原本放在胡贝卡收藏品陈列室里的小提琴却神秘地消失不见了，经过警察调查，陈列室里的监视仪在8月4日那天有两个小时成了盲眼，之后又奇怪地恢复了正常。
正是在这两个小时里，小提琴不翼而飞。
尽管警方已经解开了所谓的魔咒之谜，不过是罪犯故意策划的杀人阴谋，但是很多人更愿意相信魔咒的传说，他们认为正是那把被施了恶毒魔咒的小提琴带来了这些灾难，而胡贝卡和费什等人都是魔咒的牺牲者!
篇5：关于七夕的古老传说
摘录:织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。
七夕的古老传说
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
由无数恒星组成的银河像一条天河横亘夜空，人们说，它把多情的牛郎和织女隔开了，只有每年七月初七，天下的喜鹊搭成一座鹊桥，他们才能相见。这个美好的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传，深入人心。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。
篇6：山村古老传说鬼故事
肯尼斯·阿诺德于1947年6月24日首次发现飞碟，此后不久就有媒体报道称军方雷达监测到飞碟。人们会很自然地认为，雷达是飞碟存在的最好证明。但是，雷达屏幕上可能会出现各种各样的令人迷惑的图像。这些图像有的代表着某个具体物体，有的则不是。这些被称做“魔鬼”或“天使”的东西，可能是地面物体的折射(如建筑物、水面甚或大段铺设的地面)，或是不规则传播(即由反常大气状况导致的无线电波折射)。
有经验的雷达操作员对这样的问题是比较熟悉的，特别对于机场中出现的这些问题，因为每天数千人的生命就掌握在他的手中。然而，排除这些情况后，雷达仍可监测到许多不明物体，它们是不能用任何物理现象来解释的。
1952年，华盛顿国家机场的雷达监测到的一系列不明物体，以及人们看到的一系列不明物体就是一个例证。
另一个典型的例子发生在1956年8月13日～14日的夜晚，地点在东英格兰平原。两架飞机上的驾驶员分别在空中目睹了一些不明物体，其中一架飞机上的雷达也监测到了这些物体。该飞机由三个地面雷达站跟踪监测，两个地面站的工作人员也目睹了这一场景。据说，这些UFO是圆形的、白色的、高速运动的物体，可以突然改变速度和方向。
第一个用雷达监测到不明飞行物的是，本特沃特斯雷达监测站，时间是晚上21时30分。当时该物体正以每小时6437千米~14483千米的速度高速行进，从离本特沃特斯东南40千米~48千米的地方，到离它西北24千米～32千米的地方，共飞行了64千米～80千米，然后从雷达屏幕上消失。它具有普通飞机的所有特点，但是速度奇快。
晚上22时左右，又一个快速移动的目标出现在本特沃特斯雷达的搜索范围内，并被雷达跟踪了88千米，时间用了16秒，相当于时速19311千米。这一速度对于流星来说太慢，对于普通飞机来说又太快。目标物同样具有普通飞机的特征。亚利桑纳大学的大气物理学家詹姆斯·E·迈克唐纳德对此进行了研究，认为它们绝不是反常物理现象所致。当这一物体被雷达跟踪时，本特沃特斯的地面工作人员看到有一道模糊光线在他的飞机下方疾驰而过。
在21时30分～22时15分，本特沃特斯站的雷达又跟踪到一个形状不清的物体，它看起来好像在按照风的方向飘移。USAFT-33喷气教练机因此做了飞行勘察，但没有发现任何物体。
这时，坐落于莱肯西斯的另一雷达站报警，在那里也发生了同样的事情。一个发光物体向西南飞行，突然停止，然后消失在东方，这些由雷达监测记录及莱肯西斯的地面人员的目击为证。正如蓝皮书计划中所描述的：“如此，两套雷达设备及三个地面目击者观察到了同样的物体。”另一个飞碟事件的报道是：“莱肯西斯雷达交通控制中心，观察到机场以东27千米处有一物体。它在飞行中做了个90°转弯，这个动作并不是绕一个大弯，而是以时速965千米～1287千米的速度做直角转弯。该物体还能够以惊人的速度迅速停止或起动。”
大约午夜时分(正是莱肯西斯地面站观测到那些不明飞行物的时间)，尼提斯哈得站当班的战斗机总指挥接到一个电话。几分钟后，一架夜间截击机“威纳姆”号紧急起飞，向着第一个目标飞去，该目标被跟踪一段时间后消失。接着飞机飞向第二个目标(在坎布里奇以西的贝福德上空)，“威纳姆”号的领航员认为，那个目标在飞机雷达屏幕上再清楚不过。与此同时，该目标还被尼提斯哈得站和莱肯西斯站的地面雷达追踪。
大约15秒后，信号突然出现在战斗机后方(此前是在前方)，飞行员请求地面协助跟踪。几经努力，“威纳姆”号也未能摆脱掉它，它始终以24千米的距离跟在后面。约10分钟后，该物体忽然在空中静止不动，战斗机返回基地。另一架战斗机紧急起飞，但由于引擎故障不得不放弃行动。很快，UFO消失在雷达范围内，向着北方以965千米的时速飞走了。但是，直到14日凌晨3时30分左右，不明信号仍时时传到莱肯西斯站。
有人说，这次事件是雷达跟踪记载中最令人迷惑不解的、最反常的一件事。
篇7：古老的传说350字作文
古老的传说350字作文
一位年迈的巫师站了出来，说：”国王，早在二百年前，一位巫师曾说‘二百年后，将有一个王后生下一个女孩，这个女孩的本领非同寻常！’我想，这个巫师所说的女孩应该就是她吧？”国王听了后，若有所思地点点头，说道：“对，现在正是巫师所说的二百年后，绝对是那个女孩。好，就这么定了，在下一场战斗时把她也带着。”
转眼就到了第二年，一场战斗即将开始，当法力国的巫师打算使用飘移术把女孩带到战场时，她居然自己在空中向前飘着、飘着，一直飘到了战场上。魔力国的巫师们想都没想，便哈哈大笑，说道：“就这个小婴儿能打得过咱们吗？兄弟们，这回咱们赢定啦！”说完，便向他发起了攻击。令他们没想到的是，这个女孩会将所有的攻击反弹回去，致他们自己于死地。就这样，魔力国便从这个世界上消失了。
但是，所有的巫师胜利归来后，一位预知女巫却说了一句令大家大吃一惊的话。这到底是什么话呢？请收看下集??古老的传说（六）。
篇8：古代凤凰古老的传说故事
凤凰的传说故事
听老人们讲，古代有凤凰鸟，那是既美丽又聪明的鸟，可有谁见过呢?
还真的有人见过，而且早在两千多年前就有史书记载。《前汉书、昭帝纪)： “三年……冬十月，凤凰集东海，遣使者祀其处。”。这是说，昭帝始元三年，也就是公元前84年的冬天十月里，有许多凤凰聚集在东海岸边的山上，皇帝认为这是了不起的祥瑞征兆，专门派使臣到海边祭祀。
传说凤凰老家就在东海岸边连云港云台山脉的凰窝山上。而有史以来，这里的地名、山名就叫做凰窝、凰窝山，民间还—直流传着许许多多龙凤呈样的爱情故事，亦真亦幻，神奇曼妙，动人心弦。这更加印证了连云港凰窝山就是凤凰栖息的地方。
凤凰自古就是人们的图腾崇拜物，后来传说其幻化成神鸟不胫而走。凤凰从品性到形状，高度地综合了鸟类的特征，是鸟类之王。鸟类像人们对自己的兄长那样，尊敬、拥护，爱戴、敬畏凤凰。人们还赋于她聪颖的智慧、崇高的思想和优良的品质。她是中华民族传统文化中的重要—支，在中国民间文化中扮演着一个集德、义、礼、仁、信于一体的圣物的角色，承载了相当深厚的文化寄托，是天下太平、百姓幸福的标志，是纯洁爱情、美满姻缘的像征，是世间美好的吉祥物。连云港人为有凰窝而自豪，为有凤凰而骄傲。连云港也因凰窝而传扬四海，也因凤凰而闻名遐迩。
我久闻凰窝山之名，读了民初张学瀚，“凰窝仿佛桃源境，赏月看花且诵经。”的诗句后，常神往到凰窝山—游，领略它的山海风貌，特别是那一个个美丽动人的龙凤传说，更添了寻秘探幽的情趣。今年“端午节”，我应邀参加中国华文作家协会古典文学创作研讨会，和海内外作家齐聚高公岛风景游览区采风。
游凰窝山不是作家们的初衷，他们最有兴致的是要寻觅龙凤传说，更想—睹凤凰仙女蔚云的娇容。我们登上108级“拜风梯”，在气喘吁吁中终于看到了“栖凤亭”，是传说中凤凰栖息的地方。在此不远处立有一尊青铜凤凰像，这就是人们仰慕的凤凰仙女蔚云。这地方叫“丹凤朝阳台”，是凤凰仙女蔚云眺望情郎妙臣的地方。相传玉龙太子妙臣回到大海后，蔚云思君心切， 飞来这里，面对大海，望眼欲穿，日出也等，星夜也等，希望有一天，希望下一个雨季能与心上人欢聚。
研究古典文学的作家们为了探究龙凤的爱情故事，还特别绕有情趣地游览了凰窝山之胜景“三潭飞雪”，龙凤的爱情故事就是由此而来。它在龙潭涧中游，是传说中玉龙太子妙臣顺着龙潭洞从东海来到凰窝山与凤凰仙女蔚云相会的地方。相传东海龙王敖广的儿子妙臣气宇轩昂，智慧超群，他在—次海边游玩时，恰巧看到山崖上姿容温雅的凤凰仙女蔚云，那天然的风韵和美貌深深吸引了他，她也脉脉含情地凝视。然而天上海中无法相聚，蔚云执着地飞遍千山万水衔来树枝草木，在高高的山谷中筑起一道大坝，蓄水积流。有志者事竟成。在又—个雨季来临时，天水浩荡，冲出的水流在山谷中形成一条弯弯的
河流汇人大海。妙臣望着澎湃的涧水，万分激动，顺流而上。 初次上山的妙臣在大涧的第一潭“蛤蟆塘”急切地想见蔚云.可怎么也见不着。身后只传来几声蛙鸣，正所谓“鸟飞林愈静.蝉呜山更幽”。妙臣赶紧来到第二潭“小花鞋”.他看到一少女在哭泣，听说洗衣不小心冲走了“小花鞋”，就游到海边为她找回了“小花鞋”。姑娘深表爱意，可妙臣想着蔚云，毅然回绝。就在这时，姑娘变成了蔚云，妙臣欣喜若狂。原来姑娘在考验妙臣哩。后来这地方就叫“小花鞋”了。在此喜结良缘的妙臣与蔚云幸福欢乐，便携手相拥上了第三潭“玉龙潭”。这里飞花溅雪，薄雾浸衣，景色尤佳，成为龙凤经常嬉戏游乐的地方。“三潭飞雪”是一处胜景。山石奇状异形.涧水奔流湍涌，激溅的浪花如漱玉喷珠飞雪漫天。民初乡土诗人在此留下了摩崖石刻，张学瀚诗云：“山势崔巍列画屏，龙潭飞雪遍珑玲……”张恩沛诗云：“为爱仙源水—方，龙潭幽曲午风凉……泉声遥接潮声壮，添助波澜稳助航。”
“水不在深，有龙则灵，山不在高，有仙则名。”。凰窝山是凤凰栖息过的地方，是龙凤呈样的乐园。清代诗人王士任诗云：“应是蓬莱原不远，探幽何必到三峰。”我觉得揽胜蓬莱，只能使人望洋兴叹，而凰窝山那迷人的仙境，神奇的传说，以至于静穆、幽雅和秀美，真正地堪比蓬莱、方丈和瀛州三神山。
凤凰的介绍
凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。
凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》:“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”。而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。
自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。
《小学绀珠》卷十：“凤象者五，五色而赤者凤;黄者鹓鶵;青者鸾;紫者鸑鷟，白者鸿鹄。”
凤凰的历史起源
凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形，距今约6720xx年的浙江余姚河姆渡文化出土，在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象，这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载。
根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。 关于凤的最早记录，可能是在《尚书·益稷》篇中。书中叙述大禹治水后，举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐，群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后，一凤凰也来了——“萧韶九成，凤皇来仪。
凤凰(3)
我们面临的问题是，关于凤凰的这种种传说，究竟只是一种神话，还是一种可能的历史真实?换句话说也就是，凤凰，在历史中是否确曾有过一种真实的动物原形?对这个问题，正如对于龙的问题一样，学术界过去的观点多倾向于否定。但是我们却不能注意到，在商代殷墟(今安阳小屯一带)甲骨文中曾发现过如下一条记载：“甲寅卜，呼鸣网，获凤。丙辰，获五。”(甲3112)。(释文参看于省吾《甲骨文字释林》第324页)
据于省吾说，这条甲骨文的意思是：商王指令臣鸣用网捕鸟，于丙辰这天捕了五只凤。“由于系用网埔之，故所获自是生凤。”
由此看来，在商代，中国确曾有过凤鸟。那么这条甲骨文是否只是一刚孤证呢?否。在早期金文《中鼎》铭辞中，我们还可以读到如下一则记载：“……归生凤于王。”文中所提到的“生凤”一词，郭沫若亦曾断定正是指活凤凰(《两周金文辞大系图录考释》，“中鼎”)。据此，则无论甲骨文、金文、都有材料确切无误地表明，直到商周之际，凤凰还是一种虽然稀见、但却并非不存在的鸟类。
