“xinyongkadaiban”通过精心收集，向本站投稿了8篇《晋平公游于河》文言文练习及答案，下面是小编整理后的《晋平公游于河》文言文练习及答案，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：《晋平公游于河》文言文练习及答案
《晋平公游于河》文言文练习及答案
晋平公游于河而乐，曰：安得贤士与之乐此也？船人盍胥跪而对曰：主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹君之好也；士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。无患乎无士也。
【注释】①船人：船夫。②盍胥：船夫的姓名。③主君：对国君的敬称。④昆山：即昆仑山。
【文化常识】
河与江。古代的河，大多指黄河。上文晋平公游于河而乐，意为晋平公在黄河里畅游觉得非常欢乐。毛泽东《沁园春·雪》：大河上下，顿失滔滔。大河即黄河。由于受黄河的影响，北方的水流多以河命名，如辽河、漠河、滹沱河、淮河、渭河、黑河等。江多指长江。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。大江即长江。由于受长江的影响，我国南方的水流多以江命名，如湘江、金沙江、乌江、汩罗江、珠江等。上文所说的珠出于江海，这江泛指江河湖泊。
【思考与练习】
1、解释：①对 ②耳 ③夫 ④犹 ⑤盖
2、翻译：①安得贤士与之乐此也？ ②无患乎无士也
3、而多作连词用，有承接与转折两种作用。上文有四个而，请依次指出它们的.作用：① ② ③ ④
4、理解：盍胥的话对不对？为什么？
49．晋平公游于河
1．①回答②罢了③句首助词，无义④因为⑤大概、恐怕。2.①怎么能得到有才能的人并跟他共享这欢乐？②不要担忧没有人才。3.①承接②承接③转折④转折4.对的。有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。
篇2：中考语文文言文练习题之晋平公游于河
中考语文文言文练习题之晋平公游于河
《晋平公游于河》
晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹君之好也；士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。无患乎无士也。”
【注释】
①船人：船夫。②盍胥：船夫的姓名。③主君：对国君的'敬称。④昆山：即昆仑山。
【文化常识】
“河”与“江”。古代的“河”，大多指黄河。上文“晋平公游于河而乐”，意为晋平公在黄河里畅游觉得非常欢乐。毛泽东《沁园春·雪》：“大河上下，顿失滔滔。”“大河”即黄河。由于受黄河的影响，北方的水流多以“河”命名，如辽河、漠河、滹沱河、淮河、渭河、黑河等。“江”多指长江。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“大江”即长江。由于受长江的影响，我国南方的水流多以“江”命名，如湘江、金沙江、乌江、汩罗江、珠江等。上文所说的“珠出于江海”，这“江”泛指江河湖泊。
【思考与练习】
1、解释：①对②耳③夫④犹⑤盖
2、翻译：①安得贤士与之乐此也？②无患乎无士也
3、“而”多作连词用，有承接与转折两种作用。上文有四个“而”，请依次指出它们的作用：①②③④
4、理解：盍胥的话对不对？为什么？
篇3：晋平公游于河文言文翻译
晋平公游于河文言文翻译
晋平公游于河是汉代刘向《新序·杂事第一》一书的文章。主旨在于有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。下面是晋平公游于河文言文翻译，请参考！
晋平公游于河文言文翻译
原文
1. 晋平公游于河而乐曰：“安得贤士与之乐此也?”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹主君之好也；士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，无患乎无士也。”
2. 晋平公浮西河，中流而叹曰：“嗟乎，安得贤士与共此乐者？”船人固桑进对曰：“君言过矣！夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山，此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“固桑来，吾门下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可谓不好士乎？”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飞不为高下，不知君之食客，六翮邪，将腹背之毳也？”平公默然而不应焉。
译文
1.晋平公在黄河附近畅游觉得非常快乐，说：“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受这欢乐呢？”船夫盍胥跪着回答说：“国君也不喜欢好的人才罢了，珍珠出自在湖泊中，玉石常出土于在昆仑山上，没有脚的东西却能来到你面前，是因为国君喜欢，那些人才有脚却没有来到你身边，大概因为国君没有喜欢有才能的人的意愿，不要担忧没有贤能的人（可以来）。
2. 晋平公泛舟黄河，船至中流，他感慨地说：“啊!山川雄伟，景色壮丽，要是能够和天下的名人贤士共享此乐，该有多好啊!”船公固桑听了对他说：“您说错了!利剑产于越地，明珠出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。如果您真的爱好人才的话，那么 贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收租，晚饭不足，我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人才吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽茎。至于腹背的'绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。不知您的食客是双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢?”平公语塞，无言以对。
注释
1. 而：表承接
2. 船人：船夫。盍胥：人名
3. 主君：对国君的尊称
4. 耳：语气助词
5. 对曰：回答说
6. 昆山：即昆仑山
7. 而：表转折
8. 晋平公浮西河：浮，泛舟
9：嗟乎，啊（表示感叹的语气词）
10. 君言过矣：过，错，不正确
11安，怎么
12. 足， 够
13.：尚， 还，仍然 好： 爱好（动词）
14.：恃，凭借，依靠；然，然而，这样（表停顿）
15. 去，减少
16. ：将，还是（表选择）
17. 对：回答
18. 耳：罢了
19. 犹：因为
20. 盖：大概，恐怕
21. 好：喜好
22. 夫：发语词，引出下面议论
23. 意：意愿
24. 患：忧患，忧虑
篇4：《晋平公游于河》原文与阅读答案
《晋平公游于河》原文与阅读答案
陈轸贵于魏王。惠子曰：“必善事左右。夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生，然使十人树之，而一人拔之，则毋生杨。夫以十人之众，树易生之物，而不胜一人者，何也？树之难而去之易也，子虽工自树于王，而欲去子者众，子必危矣！”
——《韩非子●说林上》
注释：① 陈轸，魏王重臣。②惠子，惠施，魏国宰相。
陈轸（贵）于魏王：器重
必善（事）左右：侍奉
横（树）之即生：插，栽
而不（胜）一人者：禁得起
子虽（工）自树于王：善于
横树之（即）生：可以
（1）解释下面加点词。
①陈轸贵于魏王 ②必善事左右（）
③横树之即生（）④而不胜一人者（）
（2）翻译下面句子。
子虽工自树于王，而欲去子者众，子必危矣。
（3）植杨和拔杨的比喻，客观上说明了什么道理呢？
参考答案
（1）①器重。②侍奉。③插，栽。④禁得起。
（2）你虽然善于在魏王面前树立自己的.威信，可是想败坏你的人却很多，你一定是十分危险了。
（3）破坏容易建设难。
译文：
魏国的谋士受到魏王的重视、信任，魏相惠施对他说：“你必须善于团结周围的臣僚们。比如杨树，横着种它可以活，倒着种它也可以活，折断了种它还是可以活。但是，让十个人种树，而有一个人毁坏它，就没有一棵活杨树了。以十人之多，种容易成活的杨树，可是经不过一人毁坏它，原因在哪里呢？这是因为种树难而毁树容易的缘故。你虽然善于树立自己的威信取得魏王的信任，可是想要排斥你的人很多，你的处境真危险啊！“
启示：
毁树容易栽树难，经营起来一件事业十分的不容易，而毁掉它却很容易。要多树立朋友，少树立敌人。
篇5：《晋平公游于河》原文及阅读译文
晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹君之好也；士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。无患乎无士也。”
【阅读练习】
1、解释：①对 ②耳 ③夫 ④犹 ⑤盖
2、翻译：①安得贤士与之乐此也？ ②无患乎无士也
3、“而”多作连词用，有承接与转折两种作用。上文有四个“而”，请依次指出它们的作用：① ② ③ ④
4、理解：盍胥的话对不对？为什么？
参考答案
1．①回答②罢了③句首助词，无义④因为⑤大概、恐怕。
2.①怎么能得到有才能的人并跟他共享这欢乐？②不要担忧没有人才。
3.①承接②承接③转折④转折
4.对的。有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。
注释：
1. 而：表承接
2. 船人：船夫。盍胥：人名
3. 主君：对国君的`尊称
4. 耳：语气助词
5. 对曰：回答说
6. 昆山：即昆仑山
7. 而：表转折
译文：
晋平公在黄河附近畅游觉得非常快乐，说：“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受这欢乐呢？”船夫盍胥跪着回答说：“国君也不喜欢好的人才罢了，珍珠出自在湖泊中，玉石常出土于在昆仑山上，没有脚的东西却能来到你面前，是因为国君喜欢，那些人才有脚却没有来到你身边，大概因为国君没有喜欢有才能的人的意愿，不要担忧没有贤能的人（可以来）。
启示与主旨
有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。
篇6：晋平公问于叔向阅读练习及答案
晋平公问于叔向曰：昔者，齐桓公九合诸侯一匡天下②，不识其君之力乎?其臣之力乎?叔向对曰：管仲善制割③；隰朋善削缝④；宾胥无善纯缘⑤；桓公知衣而已，亦其臣之力也。师旷侍⑥，曰臣请譬之以五味⑦，管仲善断割之；隰朋善煎熬之；宾胥无善齐和⑧之，羹以⑨熟矣，奉而进之，而君不食，谁能疆之⑩，亦君之力也。
注释
①选自《新序·杂事》。②一匡天下：统一、匡救了天下。③制割：裁割，裁衣裳。④削缝：修裁，缝纫。⑤纯(zh n)缘：缉衣边。⑥侍：古代陪从在君长之侧叫侍。⑦五味：辛、酸、咸、苦、甘。这里指烹调。⑧齐(j )和：调味。齐，同剂，动词。⑨以：同已，已经。⑩疆：同强。
阅读训练
1．下列句中于的用法相同的两项是( )
A．晋平公问于叔向曰 B．袭谓主君言无异于虎狼
C．公与之乘，战于长勺 D．(操蛇之神)告之于帝
2．判断下列句子有无通假宇，若有请解释。
①而君不食，谁能疆之＿＿＿＿＿ ②羹以熟矣，奉而进之＿＿＿＿＿
③扁鹊望桓候而还走＿＿＿＿ ④不识其君之力也＿＿＿＿
3．与公将鼓之的鼓用法相同的是( )
A．桓公知衣而已 B．冻风时作，作则飞沙走砾
C．学而时习之 D．宾胥无善齐和之
4．翻译句子。
①臣请譬之以五味
译文：
②桓公知衣而已
译文：
5．这则短文说明了什么道理？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
参考答案：
1．AD(AD介词，向；B．和相比；C．介词，在。)
2．①疆同强，强迫； ②以同已，已经； ③还同旋，掉转； ④无
3．A(A．衣，穿衣，与例句同为名词用如动词；B．飞，使飞扬；走，使跑动，使滚动；使动用法；C．时时常，名词作状语；D．为一般句式。)
4．①请让我用烹调来打个比方。 ②桓公只知道穿衣服罢了。
5．一个好汉三个帮，众人拾柴火焰高(或人心齐，泰山移。)
译文
晋平公向叔向问道：以前，齐桓公多次纠合诸侯(盟会)，统一匡救了天下，不知道这是君的力量呢?还是他的臣的力量呢?叔向回答说：管仲善于裁衣裳，隰朋善于缝纫，宾胥无善于缉衣边，桓公只知道穿衣而已，(他的.国家的统一)是他的臣的力量。师旷陪从在旁边，说：请让我用烹调来打个比方。管仲善于切割，隰朋善于煎熬，宾胥无善于调味，羹汤已经作熟，把它奉献给君王，如果君王不吃，谁能强迫他吃呢?也有君王的力量啊!
篇7：晋平公问于师旷曰阅读答案
晋平公问于师旷曰阅读答案
师旷问学
晋平公问于师旷曰：”吾年七十，欲学，恐已暮矣。“师旷曰：”何不秉烛①乎?“平公曰：”安有为人臣而戏其君乎?“师旷曰：”盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行③乎?“平公曰：”善哉!“
(选自刘向《说苑》)
注释：①秉烛：点烛。当时的烛，只是火把，还不是后来的蜡烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称。古眼盲者多习乐。③昧行：摸黑走路。
(1)解释下面加点的字。
①问于师旷 ②安敢戏君乎
③如日出之阳 ④孰与昧行乎
(2)晋平公想学习，却又”恐已暮矣“，他所说的”暮“指什么?他为什么有这样的担心?
(3)师旷的回答，说明他将”暮“理解成什么意思?他为什么要这样理解?
(4)师旷的劝说效果如何?从文中什么地方可以看出?
(5)这则故事告诉我们的道理是什么?
答案：
1、①向②怎么③明亮④同……一样
2、暮指时间晚，迟了。他有这样的担心是因为他怕来不及学，学了没用了
3、暮指天黑，夜晚。师旷借题发挥，引出”秉烛“之喻。
4、达到劝说的目的，”善哉!"
5、活到老，学到老。或学无止境，终身学习，受益终生。
《师旷问学》的故事
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎?”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”
师旷曰：“盲臣安敢戏君乎?臣闻之：‘少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎?’”
平公曰：“善哉!”
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎?臣闻之：‘少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎?’”平公曰：“善哉!”
译文
晋平公问宫中的乐师师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”
乐师师旷回答说：“为什么不点燃火把呢?”
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?”
乐师师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳的'光明一样;中年的时候喜欢学习，就像正午太阳的光芒一样;晚年的时候喜欢学习，就像点火把一样明亮，点上火烛和在黑暗中走路哪个好呢?”
平公说：“讲得好啊!”
文章道理
活到老，学到老。或者是学无止境，终身学习，受益终生。
晋平公所说的“暮”：指现在想要读书已经太迟了
师旷所说的“暮”：指晚上的时间太晚了
篇8：《晋平公与群臣饮》文言文阅读训练及答案
《晋平公与群臣饮》文言文阅读训练及答案
晋平公与群臣饮。饮酣，乃渭然叹曰：，惟其言而莫之违。①侍坐于前，援琴撞之。公被衽②而避，琴坏于壁。公曰“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之，以为寡人戒。”
①师旷：盲人乐师。 ②衽：长袍。
1．解释下列句子中加粗的`字。
（1）公被衽而避________
（2）是非君人者之言也__________
2．用现代汉语翻译文中画线的句子。
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3．阅读全文，选择其中你欣赏的一个人物，加以点评。
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参考答案：
1．（1）通“披”，穿
（2）这
2．放了他，把它（这件事）作为我的警戒。
3．师旷：勇敢正直，机智镇定，敢于冒死进谏；
晋平公：心胸开阔，勇于纳谏，知错就改。（意对即可）
