“在卜卜家看彩虹”通过精心收集，向本站投稿了9篇思训：圆圆的世界，这次小编在这里给大家整理后的思训：圆圆的世界，供大家阅读参考。
篇1：李思训简介
李思训
(约651～约716) 唐代画家。字健。出身宗室。二十岁前后任江都令属，因武则天执政大杀唐宗室而弃官隐居。至神龙间又出任左羽林大将军，封彭国公，后转任右武卫大将军，死后追赠秦州都督。因他当过将军，故画史上尊称其为“大李将军”。他学画较早，年轻时即享画名，擅画山水楼阁、宴游仕女、花木走兽及佛道等，尤以金碧山水著称。其山水画师承隋代画家展子虔的画风，形成意境隽永、线条遒劲、色泽明丽典雅又富于装饰感的风格。创作上善于描绘宫殿建筑和自然山川的奇秀风貌，所绘物象皆能穷其形态神情。
李思训的小说诗歌文学作品现在极为罕见，流传至今的《江帆楼阁图》、《明皇幸蜀图》等据记载是他的小说诗歌文学作品，但仍存有争议，一般认为前者更接近于他的原作。《江帆楼阁图》，绢本，纵101.9厘米、横54.7厘米，青绿设色，现存中国台湾省台北故宫博物院。在这幅画上，他以工整细致的手法，描绘了春天坡岸山岩，江水浩森的秀丽景色，是中国早期山水画的代表小说诗歌文学作品之一。
李思训出身皇室，其小说诗歌文学作品反映了上层贵族社会的审美趣味和生活理想，但当时社会的各种矛盾及佛道思想也时常在小说诗歌文学作品中流露出来。李思训的金碧山水画对中国山水画的发展产生了巨大而深远的影响。明代的陈继儒、董其昌在绘画的“南北宗”论中，将其列为“北宗”之祖。其家中成员亦多善丹青，子李昭道更能“变父之势，妙有过之”，被称为“小李将军”。
篇2：世界名校励志训言
世界名校励志训言
1、牛津大学名言训言：哪一个登上成功顶峰的人心中没有傲视群雄的霸气？
2、爱丁堡大学名言训言：多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。
3、法兰西巴黎大学名言训言：磨难，永远是成长的基石。
4、莫斯科大学名言训言：挫折如此冰冷，但莫斯科不相信眼泪。
5、波恩大学名言训言：为了太阳升起，我才来到这个世界。
6、哈佛大学名言训言：此刻打吨，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
7、哥本哈根大学名言训言：人之所以能，是相信能。自我提升小方法：怎样获得自信的.力量
8、麦吉尔大学名言训言：向每个人学习，但不要模仿任何人。
9、南安普顿大学名言训言：世界上那些最容易的事情中，浪费时间最不费力。自我提升训练：让你更有作为的时间管理方法
10、法国圣西尔军校名言训言：勇士的胜负，只在比对手更强势。
11、麦克马斯特大学名言训言：只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
12、曼彻斯特大学名言训言：成功之路只有一条，那就是准备，准备，再准备。
13、达特茅斯学院名言训言：如果你不能很好地珍惜时间，那么就看看对手那在不停地翻动书页的手吧。
14、剑桥大学名言训言：我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
15、耶鲁大学名言训言：在我的平凡世界里，我就是不平凡。
16、斯坦福大学名言训言：真正的失败不是你没有做成事，而是你甘心于失败。
17、哈佛大学名言训言：没有谁比我们更好，我们永远名列前茅。
18、布宜诺斯艾利斯大学名言训言：生命需要经过严格的淬炼，才能展现它耀眼的光华。
19、谢菲尔德大学名言训言：世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。自我提升小方法：提升无敌情商抗挫力的方法。
20、宾夕法尼亚大学名言训言：为了成功地生活，必须要具有为人认可的独立人格。
21、博洛尼亚大学名言训言：因为有挫折，人生的美好才变得充实起来。
22、京都大学名言训言：追随多数必然迷失自己，只能不怕孤独，继续自己想做的。
23、哈佛大学名言训言：今天不走，明天即使跑也不一定跟得上。
24、哥伦比亚大学名言训言：伟大不是凭空而来的，而是赢得的。
25、卡内基梅陇大学名言训言：敢于超越自我，胆量与成功成正比。
26、加州理工学院名言训言：不要抱怨不公平，一切只因努力还不够。
27、阿姆斯特丹大学名言训言：胆怯者当不了命运的捕手。
28、首尔大学名言训言：人生是一种实验，越多的实验，让你变成更好的入。自我提升训练：怎样把努力当成一种习惯。
29、布朗大学名言训言：果断地做出结论也需要勇气。
30、杜克大学名言训言：没有足够的实力就不可能敢为天下先。自我提升小方法：如何拥有一颗勇敢的心。
篇3：一思一想一世界作文900字
一花一世界，一树一菩提，一滴水里看世界，一粒尘埃中悟人生。人生，甚是深奥，思不清理还乱，谁也没法在人生的空白格上设计好每一步，只是约略知其起止罢了。人生百态，归根到底，皆因思想不同，选择不同。简言之，一思一想一世界！
面对善良且富有爱心的富人的帮助，甲选择了大方接受；面对同样的选择，乙却认为这是一种施舍，便毫不考虑地拒绝了。而丙在接受的同时给自己立下一个誓言，要还！。那么，面对他人的慷慨相助，你有何思考，麻木地接受还是自大地拒绝，抑或有骨气地接受，决定权自然在你。但不同的思想意境总会带来不同的结果，或好或坏，自己品尝。现在就让我们一同看看十年后的他们。
甲，还是老样子，碌碌无为，过着这餐饱那餐饿的日子。他总能大方地接受一切帮助并乐在其中。或许在他思来，生命就像一个募捐箱，需要别人不断地往里面送去一张张所谓的能让他的生命闪光的钞票。乙，倒成了一家企业的职员，每天都极为专心地投入工作却仍没有得到升职的机会。究竟是为何，他总想不通，或许这就是当局者迷，旁观者清。其实我们都能轻而易举地看到他所存在的问题，那便是总把他人善意的帮助当做施舍，给予拒绝。试想，拥有这样的思想的人，又怎会得到他人的帮助而被重用呢。或许在他想来，生命就像一场孤独的.旅行，无需赠玫瑰之人，靠自己足矣。那么丙又有何发展呢？正如你所想，丙成了一家公司的大老板。其中缘由，自然是因为他在接受别人的帮助的同时又以此鞭策自己，要靠自己的努力回报他人的恩赐。或许在他思想中，生命就像一场永无止境的团体活动，既需要发挥自己的特长，又离不开与他人合作。
其实，在某种程度上，甲是人生的慵懒者，他的思想被物质充斥得满满的；乙是人生的孤独者，他的思想被那可怕的自尊心撑得死死的；丙则是人生的成功者，他的思想是有灵魂的，那是刚柔并济的适度。
同样的选择，若将结果摆在我们面前，我们自然会选择成为丙那样的人，但若不明结果，或许我们就无从选择了。因为总会有些人无法推迟满足感而选择当甲一类人，当然也总会有一些人因为那所谓强大的自尊心而选择当乙这样的人。而不同的选择仅仅因为我们独有的思想。所以请从此刻开始，请让我们打开心里的那扇大门，好好审视自己，让自己的思想中裹藏着积极、向上、有意义的人生。，拒绝做诸如慵懒、孤独之类的生活败者。
篇4：一思一想一世界议论文欣赏
一思一想一世界议论文欣赏
一花一世界，一树一菩提，一滴水里看世界，一粒尘埃中悟人生。人生，甚是深奥，思不清理还乱，谁也没法在人生的空白格上设计好每一步，只是约略知其起止罢了。人生百态，归根到底，皆因思想不同，选择不同。简言之，一思一想一世界！
面对善良且富有爱心的富人的帮助，甲选择了大方接受；面对同样的选择，乙却认为这是一种施舍，便毫不考虑地拒绝了。而丙在接受的同时给自己立下一个誓言，要还！。那么，面对他人的慷慨相助，你有何思考，麻木地接受还是自大地拒绝，抑或有骨气地接受，决定权自然在你。但不同的思想意境总会带来不同的结果，或好或坏，自己品尝。现在就让我们一同看看十年后的他们。
甲，还是老样子，碌碌无为，过着这餐饱那餐饿的日子。他总能大方地接受一切帮助并乐在其中。或许在他思来，生命就像一个募捐箱，需要别人不断地往里面送去一张张所谓的能让他的生命闪光的钞票。乙，倒成了一家企业的职员，每天都极为专心地投入工作却仍没有得到升职的机会。究竟是为何，他总想不通，或许这就是当局者迷，旁观者清。其实我们都能轻而易举地看到他所存在的问题，那便是总把他人善意的帮助当做施舍，给予拒绝。试想，拥有这样的思想的人，又怎会得到他人的帮助而被重用呢。或许在他想来，生命就像一场孤独的旅行，无需赠玫瑰之人，靠自己足矣。那么丙又有何发展呢？正如你所想，丙成了一家公司的大老板。其中缘由，自然是因为他在接受别人的帮助的同时又以此鞭策自己，要靠自己的努力回报他人的恩赐。或许在他思想中，生命就像一场永无止境的团体活动，既需要发挥自己的特长，又离不开与他人合作。
其实，在某种程度上，甲是人生的慵懒者，他的思想被物质充斥得满满的；乙是人生的孤独者，他的.思想被那可怕的自尊心撑得死死的；丙则是人生的成功者，他的思想是有灵魂的，那是刚柔并济的适度。
同样的选择，若将结果摆在我们面前，我们自然会选择成为丙那样的人，但若不明结果，或许我们就无从选择了。因为总会有些人无法推迟满足感而选择当甲一类人，当然也总会有一些人因为那所谓强大的自尊心而选择当乙这样的人。而不同的选择仅仅因为我们独有的思想。所以请从此刻开始，请让我们打开心里的那扇大门，好好审视自己，让自己的思想中裹藏着积极、向上、有意义的人生。，拒绝做诸如慵懒、孤独之类的生活败者。
请记住：一思一想一世界！
篇5：李思训画长江绝岛图
宋代苏轼
山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。
客舟何处来，棹歌中流声抑扬。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。
峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。
舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
译文
山色葱茏，烟水渺茫，大小二孤山，耸立江水中央。
崖高险绝，猿鸟不度，乔木破空。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
沙滩平坦，微风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。
两山如发髻屹立，正对江水之境，二美梳弄新妆。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
注释
李思训：唐代著名山水画家，山水画的创始人。他是唐朝的宗室，开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间官至右武卫大将军。《新唐书》、《旧唐书》均有传。他的山水画被称为“李将军山水”。
大孤小孤：指大孤山、小孤山。两山屹立江中，遥遥相对。大孤山在今江西九江东南鄱阳湖中，一峰独峙；小孤山在今江西彭泽县北、安徽宿松县东南的江水中。
搀：刺，直刺。
低昂：高一低，起伏不定。
峨峨：高耸的样子。这句以女子的发髻比拟大小孤山水雾缭绕的峰峦。
“晓镜”句以妇女的梳妆镜比喻江面、湖面。
贾（gǔ）客：商人。
小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪矶，在小孤山对面。这两句说，船上的商人举止不要轻狂，美丽的小姑早已嫁给彭郎了。这里形容江山秀美，人们不能自禁其爱。当地民间就有彭郎是小姑之夫的传说。
赏析
这首题画诗，是宋神宗元丰元年（l078）苏轼任徐州（今属江苏）知州时创作的。题中李思训，唐代著名画家，官至左〔一作右）武卫大将军，世称李将军。他的山水画多以青绿胜，明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画：“皆超绝，尤工山石林泉，笔格遒劲，得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处，都重视意境创造，使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存，今存《江帆楼阁图》是青绿山水，颇有郁勃、恢宏的盛唐气象，相传是李思训墨宝。
诗意解析
这首诗构思缜密，章法严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内容的总概括。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”，指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中，四面洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”，可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说：“诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”，写山崖太陡峭而引发崩塌；“路绝”，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”（chàn），刺，插入，这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
韵律变化
“客舟何处来”以下四句是第二段，写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本，幽以“江帆楼阁”为题，但画面上以江岸楼阁和树石为主体，那几只帆船是很小的，所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》，大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟，在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句，引起读者注意，再以生花妙笔，反复描写、渲染。棹（zhào），船桨。“客舟”两句说，这只客船从哪里来？船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句，苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字，这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”，指沙岸。“软”，柔软，细弱。低昂，犹俯仰。“沙平风软”两句，诗人恍若置身画中，登上了客船，眺望前方：沙岸平旷，江风轻柔，江上远景望无际。江波一起一伏，诗人观看江中孤山，也随船一起忽高忽低，时俯时仰。熙宁四年〔1071）六月，苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山，是日至寿州》，第四句是“青山久与船低昂”，第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句，上下只换了“沙”、“孤”二字。可见，这是诗人船上观山亲身体会而获的`得意之句，表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂，而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙，有旋律节奏感，充满逸趣，苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了，真是才华横溢，大家手笔！绘画是视觉艺术，画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象，读者的眼睛直接看得见，因此，绘画形象的鲜明性、直观性，是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉，而无法表现听觉，还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术，一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术，它不宜于描绘静物，却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中，我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声，再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态，从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
动态诗境
画面上的景物己写完，无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法，诗人或对画中情景加以赞美，或对画家与画作发表评论，诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径，迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说，挥毫落纸如云烟，写下诗的第三段，开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨，高耸貌。烟鬟，女子发髻。晓镜，早晨照的明镜。贾（gǔ）客，商人。小姑，即小孤山。彭郎，即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载：“江南有大小孤山，在江水中，疑然独立，而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶，谓之澎浪矶，遂转为彭郎矶。云彭郎者，小姑婿也。”这四句诗说：大小孤山的峰峦，在水雾缭绕之中，宛若两个女子高耸的发髻。看，她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商，你的举止不要太轻狂了，美丽的小姑早就心有所属，她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句，诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦，以镜喻水面，又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句，更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉，根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是，诗人对祖国如画江山的深清赞美，对李思训绘画作品的高度评价，也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看，诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”，同“大孤小孤”首尾呼应：“舟中贾客”也与“客舟”上下承接，使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”，却贬斥“末二句佻而无味，遂似市井恶少语，殊非大雅所宜”（《纪评苏诗》卷17）。这位纪老夫子貌似高雅，但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评：“‘小姑嫁彭郎’，东坡谐语也。然坐实说，亦趣。”（《随园诗话》卷16）主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说：“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也，不就俚语寻路打诨，何以出场乎？况又极现成，极自然，缭绕萦回，神光离合，假而疑真，所以复而愈妙也。”（《石洲诗话》卷3）袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣，翁氏对此句之妙作了美妙的赏析，笔者十分赞同。
语言节奏
在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词，，还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗，又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词，形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“神完气足，遒转空妙。”
创作背景
这首题画诗，是宋神宗元丰元年（1078）苏轼任徐州（今属江苏）知州时创作的。题中李思训，唐代著名画家，官至左〔一作右）武卫大将军，世称李将军。他的山水画多以青绿胜，明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。
篇6：社会、思品教研组校本研训计划
社会、思品教研组校本研训计划
一、指导思想
我们将以“基于小班化课堂教学有效学习的变革项目”为中心，认真学习实施《义务教育法》，以“继承好传统，实现新发展，办人民满意的教育”为准绳，牢固树立四个质量意识，开展教研组的工作。认真总结上学期教研工作的成效，深入研究存在的问题，广泛开展校本教研的实践探索，引导教师反思小班化教学现状，研究解决实施中的.问题，主动参与课程改革；引导教师增强课程意识，用好教材，提高学生课堂学习的有效性，促进小班化教学质量的提高。建立健全校本教研制度，激励广大教师在教学中研究，在研究中教学，改善工作方式，提高专业水平。
二、工作重点
1、坚持“在小班化情境下促进学生全面发展和终身发展”的教研工作方向，领会新课标理念，从学生生活实际出发，加强思品教学和社会教学的针对性，突出其教育功能。
2、切实开展有效的教研活动，努力把教研组建设成学习型、研究型、创造型组织。健全集体备课、听课、评课制度，为科学合理地组织小班化课堂教学打下良好基础。积极参与县、学区组织的各种继续教育和各种形式公开课,示范课，以促进教师参与本学科的教学研究。
3、以“减负增效”为追求积极推进促进有效学习的课堂变革。
4、以教师素养提升为宗旨，开展“一师一优课、一课一名师”活动，不断提高教研活动中解决问题的能力。
三、具体工作安排：
时间
主要活动
3.6-11
集体备课（主题：小班化教学之历史与社会综合探究课文本解读 主备：吴xx）
3.19-25
公开课（主题：基于小班化条件下的有效教学 主讲：叶xx )
观课议课（主题：基于小班化条件下的有效教学 主评：王xx)
4.2-8
教学技能比赛（小班化教学背景下的历史与社会、思想品德教师说课比赛 参与者：本组成员）
4.16-22
集体备课（主题：在小班化教学之如何利用好历史与社会课程资源 主备：陈xx）
5.7-13
公开课（主题：基于小班化条件下的有效教学 主讲：叶会水 )
观课议课（主题：基于小班化条件下的有效教学 主评：陈xx)
篇7：四年级奇思妙想作文 未来世界
啊！在回家的路上，突然眼前出现了一个黑洞，我猝不及防，被吸了进去，随之陷入了昏迷......
等我醒来的时候，发现整个世界全变了，汽车在天空漂浮着，楼房可以随意变换造型，最不可思议的是，街道上全是机器人！这时，一个机器人走了过来，对我说：“你好，你应该是两百年前的人类吧？这里是两百年后的世界，我们打算请一个两百年前的人类做代表，来参观未来世界，于是选中了你。喔，对了，你叫什么名字？我叫树读，很高兴认识你！”“我叫乔一桥，也很高兴见到你！”“那么接下来我带你参观一下这个世界吧！它分为五大区域，一是生活区，二是娱乐区，三是自然区，四是美食区，五是开发区。现在跟我来吧。”
我们首先来到了生活区，只见树读挥了一下手，我们面前出现了一个时光圈，我们走了进去，随后就来到了生活区，那里的房屋全是电动化的，可随意变换造型和高度，房间可以根据主人的需要随意变换成合适的场景，人站在那儿不动就可以烹饪、休闲、会客、睡觉，真是太方便了。
其次，我们来到了娱乐区，那里就是一个空旷的场地，人们带上VR眼镜，就可以体验不同的游戏，什么切水果、滑雪、我的世界.......样样俱全，层出不穷。
接着，我们来到了自然区，顾名思义自然区就是自然环境，有点像现在的森林，只不过是经过人工规划的，人们坐着飞船畅游其中，不时能看到一些小动物穿梭其中。
然后我们来到了美食区，美食区和我想象中不一样，我以为里面是卖吃的地方，但是一看，顿时傻眼了就先说薯条吧，一棵棵巨大的树上结满了果实，果实就是一包包的薯条，人们可以任意采摘；花坛里长着一朵朵美丽的花，走近一看全是不同口味的汉堡；地上，一颗颗糖果像虫子一样爬来爬去；湖里都是饮料，人们划着船游玩其中；空中还随意漂浮着很多面包和饼干，共人们随时取用。我问树读：“机器人也要吃东西吗？”“哈哈，我们机器人也是通过食物来补充能量的啊。”
最后，我们来到了开发区，开发区其实是一片空白的土地，上面并没有什么东西，据说是以后根据那时人们的需要，再建造成有用的区域，树读说，要给他们的后代留下发展的空间。
参观结束了，我与树读道了别，却突然发现找不到回来的办法了，正在我着急的时候，突然惊醒了，原来是一场梦啊！
篇8：李思训画长江绝岛图赏析
山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。
客舟何处来，棹歌中流声抑扬。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。
峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。
舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
篇9：李思训画长江绝岛图赏析
山色葱茏，烟水渺茫，大小二孤山，耸立江水中央。
崖高险绝，猿鸟不度，乔木破空。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
沙滩平坦，微风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。
两山如发髻屹立，正对江水之境，二美梳弄新妆。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
