“x锅douban”通过精心收集，向本站投稿了10篇孙中山的故事精选，以下是小编为大家整理后的孙中山的故事精选，欢迎阅读与收藏。
篇1：孙中山的故事
孙中山不仅擅长西医，而且对中医学及饮食营养等都有研究，“四物汤”就是他对饮食营养研究的成果。此“四物汤”中的黄花菜又名金针，含有丰富的维生素A、纤维素和铁。
它具有利水、凉血等功效，可以主水肿、砂淋、衄血、便血等症，又能健胃、补脾、通便。木耳在《神农本草经》中列为中品，它具有养血、活血、收敛等作用，对于痔疮、产后虚弱、崩漏、带下等患者，都是良好的食品。 木耳富含蛋白质和多种维生素及钙、磷、铁等物质。
豆腐与豆芽不仅完全保留了黄豆中所含的蛋白质、脂肪、维生素等营养成份，而且更容易被人体吸收利用。黄花菜、木耳、豆腐、豆芽具有素食的最大优点，而孙中山的“四物汤”正是素食中的佳品。
篇2：孙中山的故事
孙中山于十二岁那年，从澳门乘船出发，远赴檀香山留学，五年后返国并在香港继续学业，一八九二年医科毕业后，他选择在澳门行医，初期在镜湖医院以义务医席行医，成为澳门第一位华人西医;不久后，在议事亭仁慈堂附近开设中西药局(现已不存在)。中山先生不止医术高明，贫苦大众到来求诊，他还会赠医施药，故深受老百姓爱戴。
药局也成为了孙中山与自由党人聚会商讨革命的地方，他一边行医，一边筹组救国活动，澳门可说是革命党人的活动据点，不少人认为，澳门是孙中山的革命蓝图孕育地。国父一生致力于革命事业，经常奔走海外，又被满清朝廷通缉，过飘泊生活，而他的家人包括元配夫人卢慕贞，自辛亥革命后，亦留在局势安定的澳门居住，
《关于孙中山的.故事300字》()。
篇3：孙中山的故事
中国革命先行者孙中山的少年时代，是在广东香山县翠亨村度过的。当时，翠亨村有户富裕人家，兄弟三人在屋后修了个花园。园里奇花异卉，争芳斗艳，茂林修竹，郁郁葱葱，景色十分美丽。孙中山常常到这里玩耍，有时还帮着三兄弟干点杂活。
有一天，孙中山和小伙伴们正在花园里捉迷藏。忽然，十几个凶神恶煞似的清兵冲了进来，不管三七二十一，硬给三兄弟带上了手铐。原来，当地有个官吏相中了三兄弟的花园，为了占为己有，就依仗权势，罗织罪名，把三兄弟押进了县衙大牢。
翠亨村的乡亲们都知道三兄弟为人忠厚老实，纷纷为他们打抱不平。孙中山也恨透了那个贪赃枉法的官吏，决心摸一摸他的“老虎”屁股，灭一灭他的威风。
这天，他鼓起勇气，跨过一道破墙，悄悄溜进花园，东一脚，西一脚，把碎砖残瓦踢得四处乱飞。“劈劈啪啪”的响声，惊醒了正在酣睡的官吏。
他佩刀走出屋子，见园里有个小孩，就厉声喝斥道：“小孩，干什么?”
“我到这里玩玩。”孙中山不慌不忙地回答。
“你好大的胆子，竟敢随便闯入我的花园，快快滚开!”那官吏发怒了。
孙中山毫不示弱，怒目而视：“这花园明明是三兄弟的，你为什么无理霸占!”
这下子，可触到了那官吏的疼处。他穷凶极恶地拔出刀来，暴跳着向孙中山刺去。
然而，机敏的孙中山一转身，就跑得无影无踪了。
篇4：孙中山的故事
伦敦蒙难与三民主义
孙中山创立兴中会在广州举行第一次起义失败后，辗转澳门、香港、日本、檀香山、旧金山、伦敦，在伦敦遭清政府使馆人员诱捕，幸得恩师康德黎发动舆论援救才得以脱险。
当时的伦敦，是世界政治的中心，是产生领导当时世界潮流思想的地方。孙中山在这里获得了大约九个月的稳定生活，在这里的政治研究和社会考察，使他的思想和政治主张升华，三民主义更趋完整和深化。就如孙中山自己所述：“两年之中，所见所闻，殊多心得，始知徒致国家富强，民权发达……予欲为一劳永逸之计，乃采取民生主义，以与民族、民权问题，同时解决，此三民主义之主张，所由完成也。”
三民主义的定型经过了长时间的孕育、实践和发展的过程，是孙中山经过考察檀岛、日本、美国、英国、法国的政体、社会、历史，结合诊断中国长期落后的症结，吸收转化世界上各种新的思想、学说和政治制度的优点，融会贯通而产生的。就如孙中山说：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国古有之思想，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者……三民主义实在是集合古今中外的学说，顺应世界的潮流，在政治上所得的一个结晶。”
1911月26日，同盟会机关报改组为《民报》在东京正式发行，孙中山在发刊词里首次公开阐述了三民主义：“……余维欧美之进化，凡三大主义，曰民族、曰民权、曰民生……”。1912月2日，孙中山在东京演讲《三民主义与中华民族之前途》，正式提出了三民主义和五权宪法的主张，此后他的一切演讲都以三民主义为中心思想。无疑，三民主义是孙中山学说的最辉煌、最精华的部分。
篇5：孙中山的故事
会见张之洞
清光绪年间，孙中山从日本留学回国，有一次，路过武昌总督府，想会见两广总督张之洞，便写了一张便条，让守门人传了进去。张之洞见条子上写的是：“学者孙中山求见张之洞兄”，便问：“什么人?”
当差的答道：“一个书生。”
张之洞不大高兴，提笔在便条上写：“持三字贴，见一品官，白衣尚敢称兄弟?”
守门官把条子交给孙中山。孙中山一看，也在便条上写：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王候。”
守门官又把条子传了进去，张之洞一看，“啊”了一声，连忙说：“请!”
篇6：孙中山的故事
“振兴中华”的口号最早是孙中山提出的。“振兴中华”的口号是孙中山在中日甲午战争期间第一次喊出来的。后，他发表了一篇向美国人民呼吁的文章——《中国问题的真解决》
在文中，他动情地写道：“一旦我们革新中国的伟大目标得以完成，不但在我们的美丽的国家将会出现新纪元的曙光，整个人类也将得以共享更为光明的前景”。
近代中国面对的问题千头万绪，孙中山提出了“民族”“民权”“民生”三大主张，从近代中国面对的无数矛盾中提纲挈领地抓住了三个带根本性的问题，并且明确主张要用革命的手段来解决这些问题。这是振兴中华口号的意义所在。
孙中山为振兴中华事业奋斗了整整40年，将一生都贡献给了中国人民。孙中山在提出“振兴中华”口号的同时，还阐述了如何“振兴中华”的问题：
1、要“振兴中华”，就必须反对帝国主义对中国的侵略和掠夺，维护国家的独立和主权;
2、要“振兴中华”，就必须进行反清革命，推翻清王朝的统治，使中国人民从封建专制主义的压迫下解放出来;
3、要“振兴中华”，就必须向西方学习，发展资本主义经济，进行政治革命，“创立合众政府”。
篇7：孙中山的故事
公私分明 拒亲人求职
孙中山非常重视办事公正，主张廉洁奉公，不谋私利，反对铺张和腐败。他在南京任临时大总统时，以人民利益为重，决不谋私利，并反对任人唯亲的做法。
孙中山的大哥孙眉早年在美国檀香山经商，曾数次捐巨款资助弟弟干革命，可以说贡献很大，功不可没。当时不少同志们向孙中山建议派孙眉出任广东省都督，孙中山坚决不同意，并致函其兄：
“粤中有人议举兄为都督，弟以为政治非兄所熟习。兄质直过人，一入政界，将有相欺以其方者。未登舞台，则众人瞩望，稍失策，怨亦随生……”
孙中山秉公办事，不谋私利，不任人唯亲的优良作风和高尚品德是人们学习的楷模。
篇8：孙中山的故事
宋庆龄1981年5月29日在北京病逝。她病逝后，为何不葬在中山陵，而要葬在上海万国公墓?
宋庆龄和孙中山的感情是深厚的。临终前，她对邹韬奋夫人沈粹缜说：“上海住处还有孙中山先生的'许多衣物，等我身体稍好后，你帮我一起把孙中山的衣服整理整理吧。”她还反复嘱咐，要把她的骨灰送到上海安葬。这除了她父母的墓地都在上海这个原因外，还由于上海有孙中山的故居，有孙中山的许多遗物。她不愿意安葬在中山陵，还因为她历来都要求自己，不要凭借伟大人物的妻子的身份来赢得声誉。遵照宋庆龄的嘱托，1981年3月15日，沈粹缜把上海宋氏墓地的图纸带到宋庆龄北京寓所。当时，宋庆龄戴上眼镜，细细地观看图纸，边看边谈到她记得宋氏墓地有8个穴地，并指出了她的穴地。
宋庆龄去世后，根据她的遗愿，其骨灰盒被送到上海宋氏墓地安葬
篇9：孙中山的故事
1886年的一天，孙中山“在街上偶遇一位外国人，先生趋前以英语攀谈，
此人乃是美国嘉医生(Dr.JohnL.Kerr)，在广州主持教会所办的博济医院(博济医院隶属于博济医学堂，系中山医科大学前身)。他深讶此青年所说英语之流利，亟邀其在院学习”。当时，博济医院内附设医校，这是中国境内第一所西医学校，博济医院也是在中国开办的第一所西医院。孙中山就以孙逸仙之名开始了学医历程，一年后，他转学到香港议政局议员何启等与伦敦传道会共同创办的香港西医学院。
孙中山在香港西医书院勤奋攻读五年，成绩名列前茅。期间他学习了大量西方政治学说、自然科学学说、文史哲理论知识，确立了民主革命观并开始民主革命活动。1892年7月，孙中山以优异成绩在西医书院毕业并取得行医资格。该届仅有孙中山和江英华两名毕业生，英国驻香港总督罗便臣曾推荐他们两人出任清朝北洋通商大臣李鸿章的医官，但在前往广州领牌晋京(办手续)时，受两广总督德寿梗阻而未能得任。
1892年9月，受澳门绅士何穗田等人邀请，孙中山前往澳门镜湖医院出任新设的西医局的首任义务医席，他免费行医赠药，受到当地民众欢迎。同年12月，在澳门绅士吴节薇等人支持和担保下，孙中山两次向镜湖医院借白银计3168两，在当地草堆街开设“中西医局”，利用行医治病之便接触团结同胞，也结交了许多友善的葡萄牙人，这些朋友很好地掩护了他的民主革命活动。
超拔的医术医德医风使孙中山的医业鼎盛一时，这引起了一些澳籍医生的嫉妒，他们以澳门本地行医要有葡萄牙毕业文凭为由，不准他为葡萄牙人治病，不许药房为他开的药方配药。1893年春，孙中山只好移居广州，继续利用行医掩护民主革命活动。不久，由于革命需要，他的大业由医人医国转到全心医国的道路。
篇10：孙中山的故事
孙中山祖籍广东省东莞县，五世祖于明代中叶迁居香山县，十四世祖殿朝公始定居翠亨村。自小就参与家中农业辅助劳动，自谓本“农家子也，生于畎亩，早知稼穑之艰难”。
其家无田产，佃二亩半高租田耕种，难以糊口，其父达成还在村中打更报时。孙中山6岁时便上山打柴牧牛，到溪涧捕鱼虾，随外祖父到海边打蚝，还到邻村三合会人办的武馆偷学拳术，故从小就养成勤劳勇敢的精神。
10岁时始进村塾求学，聪颖过人，仅三年就成为全家中最有文化的一员。当时与从上海回乡的陆皓东相识，并成莫逆之交。1878年，得长兄孙眉的帮助，到檀香山就学达5年之久。回国后曾偕陆皓东到村庙，见病者求神服食香灰，二人不满巫医骗人，遂分头将神像捣坏，因而出走香港。
到香港后洗礼入基督教，并继续读书，不久转学到广州博济医学院，结识了三合会首领郑仕良。后又闻香港西医书院招生，旋即以优异成绩考入该校。在学期间，除学习本科外，对欧美各国的政治、经济、农业、乃至天文地理知识，无不涉猎，被友人称之为“通天晓”。
当时因深感清廷政治腐败，经常与同乡杨鹤龄以及陈少白、尤列等人共议国事，抨击朝政，时人认为此举为大不敬，称之为“四大寇”。其间曾致书濠头乡退休官吏郑藻如，提出禁 、种蚕桑、办教育的主张。每逢假期回乡，就帮助农民选种施肥，改良水利，扩宽道路，并与乡绅商议改革乡政，制订预防盗贼的措施。有意以一村作示范，冀能做出成绩推广全国。
