《赠从弟宣州长史昭》作品介绍
《赠从弟宣州长史昭》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第171卷第7首。
《赠从弟宣州长史昭》原文
赠从弟宣州长史昭
淮南望江南，千里碧山对。
我行倦过之，半落青天外。
宗英佐雄郡，水陆相控带。
长川豁中流，千里泻吴会。
君心亦如此，包纳无小大。
摇笔起风霜，推诚结仁爱。
讼庭垂桃李，宾馆罗轩盖。
何意苍梧云，飘然忽相会。
才将圣不偶，命与时俱背。
*山海间，空老圣明代。
知音不易得，抚剑增感慨。
当结九万期，中途莫先退。
《赠从弟宣州长史昭》注释
①淮南:指淮南道。江南:江南道。王琦注:“唐时之淮南道、江南道皆古扬州之境，中隔一江，江之北为淮南，江之南为江南。”
②倦:全诗校:“一作尽。”
③宗英:指李昭。《汉书·叙传》:“四国绝祀，河间贤明。礼乐是修，为汉宗英。”佐雄郡:长史为郡(州)佐，故云。
④吴会:吴郡与会稽郡。此指长江下游地区。
⑤将:与。
⑥不偶:不遇。
⑦*:《史记·滑稽列传》:“今世之处士，时虽不用，崛然*，块然独处。”
⑧九万:《庄子·逍遥游》谓大鹏“抟扶摇羊角而上者九万里”。
《赠从弟宣州长史昭》赏析
从淮南遥望江南，千里碧山遥遥相对。
青山高耸在青天之外，我倦行而过，很疲惫。
你是皇室中才能杰出的人，现在辅佐在地势险要，辖境辽阔，人阜物丰的大郡。
长江豁然中间奔流，奔腾千里直泻江南。
你的胸怀也如长江，包纳百川不分小大。
你文才卓越，挥笔风霜顿起，诚恳待人，推心置腹，仁爱友善。
讼庭里桃李满院，宾馆中贵客满门，车水马龙。
不料我这个飘如苍梧浮云的人，竟然在这里与你相会。
我是才高而不得圣明使用，命运与时运都不顺利。
*在山海村野之间，竟然在圣明时代空空老去。
不容易得到你这样的知音，抚剑而感慨万分。
我们应当定下九万年的约会，你可别中途先退啊！
《赠从弟宣州长史昭》作者介绍
李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。
李白的诗歌创作带有强烈的主观*彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视*的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
《赠从弟宣州长史昭》繁体对照
卷171_7贈從弟宣州長史昭李白
淮南望江南，千裏碧山對。
我行倦過之，半落青天外。
宗英佐雄郡，水陸相控帶。
長川豁中流，千裏瀉吳會。
君心亦如此，包納無小大。
搖筆起風霜，推战y仁愛。
訟庭垂桃李，賓館羅軒蓋。
何意蒼梧雲，飄然忽相會。
才將聖不偶，命與時俱背。
獨立山海間，空老聖明代。
知音不易得，撫劍增感慨。
當結九萬期，中途莫先退。
《赠汪伦》原文赏析2
引导语：《赠汪伦》是李白的送别诗，以下是小编精心为您准备的一些原文赏析，希望对您能有所帮助!
赠汪伦
朝代：唐代
原文：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。 即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
注释：①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。 ②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。 ③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，十分动人。 ④不及：不如。 ⑤汪伦：李白的朋友。李白游泾县桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”。
赏析：*诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的'到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象*地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
唐诗《留赠》赏析3
作品介绍
《留赠》的作者是杜牧，被选入《全唐诗》的`第524卷。
原文
留赠
舞靴应任闲人看，笑脸还须待我开。
不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来。
作者介绍
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》等。杜牧擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。他写下了不少*事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。其七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行、草书。《宣和书谱》云：“牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也”，谓其书“大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，系太和八年（834）32岁时所书。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋*。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
