那个梦想的城堡,矗立在柔软如棉花糖般的白云之上,它高耸入云,居住着诸多神话人物,如丘比特、宙斯和雅典娜女神,以及一群善良的子民。在这座城堡中,幸福与快乐交织,每日人们享用着一道道养生的山珍海味,壁画美丽如梦,仿佛一幅幅如真似幻的画卷。天使们优雅地振翅飞舞,穿梭于柔软的云端,这里便是我梦寐以求的天堂。

小时候,我常想知晓生命之后的归宿。母亲总是安慰我说:“只要心怀善良,就会得以登上天堂。”这激发了我对天堂的无尽遐想,我开始想象那是何等的地方。这些想法让我内心蠢蠢欲动,渴望一窥究竟,因此我下定决心要做一个善良的人。只要有人需要帮助,我必将义不容辞;只要有人受伤,我便会主动伸出援手。我积累了许多善行,心怀善念,渴望成为直达天堂之人。

梦想的城堡

我常常想象天堂中的居民是何等的人?我渴望看看丘比特如何成为一位负责任的爱神,想了解宙斯如何统治神界。我还想知道天堂是否有海洋,是否我的宠物寄居蟹在那里过得愉快?我想知道天堂是否有高山和湖泊,高山上是否栖息着更加稀奇的动物?啊!我真想去探个究竟!还有,天堂的居民是否过着与人间相似的生活?总有一天,我会揭开天堂的神秘面纱,亲自踏入那神秘的殿堂。

此刻,我坐在青翠的草地上,透过参天大树仰望蔚蓝的天空。我猜想,天空的那一端是否就是天堂的所在地?是否就是我梦寐以求的地方——天堂。

《城堡》读后感范文2

这是一个再简单不过的故事,简单到用一句话就可以整得来概括。一个外乡来的土地测量员竭力想取得认可,实施工作,却一直被阻挠,荒废着时间和精力,一切的努力都化为徒劳。故事来来回回就讲述着他是怎样想尽一切办法和手段想与城堡取得联系,却又一次又一次以失败告终,村子里的人是多么麻木又无聊,畏惧和崇拜着城堡里的一切,卑微地生活着,他们又是如何冷漠地对待k这个外乡人,在这里,他没有身份,没有立足之地,或许他是被一纸空文骗过来荒度一生的吧,他是城堡的可怜的受害者之一。

而这又是一个极其复杂的故事。复杂到有无数可能的内涵可以被诠释,被后人反复咀嚼和玩味。《城堡》无疑是个巨大的隐喻,它到底象征着什么,一直众说纷纭,有人说,城堡中层峦叠嶂般臃肿的部门和机构,官员和秘书是映射当时官僚机制的陈腐和颓败,是时代的缩影和讽刺,有人说,“走得越近,反而越看不清”的城堡是每个人理想的化身,是如镜中花水中月一般可望而不可即的终极目标的实现,也有人猜测,那是犹太人的耶路撒冷,是流浪无根的犹太民族心中的圣地,是作为犹太后裔的卡夫卡一辈子想去看一眼却中没完成的旅途。而终究谁也不知道究竟哪个是作者的本意,哪些又是或许根本就是背离原意的曲解和附会?

我们同k一起,走在这“永远没有人影的大街上”,冷眼观望着这个冷漠的村子,孤独地坚守着唯一的,又或许是根本没有的希望,沦落在社会的底层,逐渐看透属于这里的真相。或许生活就是这样的扭曲,只是沉浸在里面的我们从不曾察觉,从不曾拒绝罢了。村民们对城堡盲目崇拜,女人们即使沦为城堡官员的情妇也认为是无限的光荣,有无限的尊严;他们遵守着严苛的条条框框,每个人按照既定的观念生活,若是有人违背一点,即使像是阿玛利亚那样拒绝城堡官员的侮辱,不论原来是多么受人尊敬的家庭,也会立即受到背弃的惩罚;在堆积如山的公文档案里,腐朽的官僚有忙不完的活儿,表面上无边的疲劳实际却“倒是破坏不了的休息,破坏不了的安宁”。我们和k一样,吃惊地看着这一切,迫切的想寻找一个出路,可惜的是,卡夫卡并没有给我们*,一部未完成的小说,仿佛永远定格在了进行时,一个无解的谜,让世界来猜。

被一切障碍粉碎的卡夫卡,有人读出了他的悲观和绝望。像k的那种无论怎样努力仍旧在命运面前不堪一击的无奈和悲壮,让人想起希腊的那些伟大的悲剧英雄,而不同的是,英雄们高昂着头颅走向死亡,而更多像k这样的小人物,却在长年累月的孤独与挣扎中消磨一生。卡夫卡敏感地感受到这一点,犀利地写出人的脆弱和无助,写出那无处不在的巨大无名的外在力量是如何将一个幼稚的梦碾碎,是如何在人的心里烙上“明知道自己的前途只会是不断的失望,还得一个接一个的把它们都吞下去”的世故、“谁不服从他,谁就要吃苦头”的惧怕的印记,还有的,是对抗权威,或者说,对抗霸权的人所要面临的深深的孤立感,让人心惊——“似乎那些人都跟他断绝了一切关系……现在他可以在这儿爱等多久就等多久,赢得了任何人从来没有赢得的自由,似乎没有人敢碰他一下,也没有人敢撵他走,连跟他讲一句话也不敢,没有任何事情比这种自由、这种等待,这种不可侵犯的特权更无聊,更失望的了。”对,我们焦灼、我们挣扎、我们失败、我们无奈,我们就是要做最后的困兽的斗,不白白的让自己被别人牵着鼻子走,不白白的对自己的命运袖手旁观,我们是不够强,没有足够的力量选择自己想要的,但我们依然可以拒绝,拒绝而不是忍受,行动而不是等待,希望而不是绝望,才是人的一生中应该做的事。我读出了卡夫卡的无奈和痛苦,而他给我更多的感触,是那种孩子般的天真无畏,连同不顾一切的叛逆执拗,还有勇往直前的深深浅浅的脚樱卡夫卡留给我的形象,是在*天雪地里孤独地向远处行进的小小背影,而不是瑟缩在角落里默默哭泣的懦夫。他内向,却并不软弱,他惧怕,却并不屈服。“不管路多么难走,甚至不管自己能走回家去的希望是多么渺茫,他也绝不停止前进。”

他并不乐观,也不悲观,只是为了一件自认为有合理的事一味的奔波着。即使身边几乎没有一个人能相信他,没有一个人认为他会达成所愿,一个外乡人或许永远不懂其中的机关和奥妙,但他依旧怀揣着“最后的,微小的,正在消失的,对了,实际上也看不见的希望”奋自努力着。书中,他就明确的说过“干嘛我要对这种捉弄或是官方的忽发奇想屈服呢?”,他对弗丽达说“难道你忘记了一个人应该努力往上爬,特别是在他处于底层的时候?一个人难道不应该利用一切可能给他带来希望的机会吗?”我想,他并不是不知道这城堡的木然与森严,而是不想对停滞的生活无动于衷。他在某种程度上,像巴纳巴斯一家一样,做了一个似乎是错误的正确选择,却像触犯了某项不知名的条例,被人群孤立,被迫承担着痛苦与轻蔑,便用尽一切办法来赎罪,来挽回,来争取尊重,并用这些来作为生活的全部意义,全部勇气。作者借奥尔珈之口说出一切的无谓的努力的原因——“可能会有障碍,疑虑和失望,但是这只意味着你所获得的一切都不是没有付出代价的,也意味着你必须为每一个细小的事情奋斗。”

不管这奋斗最终有没有用,对一切若是撒手不管却一定是坐以待毙的。不用谁来判决,无边的自由和孤独也会蚕食掉人最后一点生的活力,不用争取的人生,像枯槁一样沉闷呆板。只有矛盾与冲突,争执与对立,痛苦与悲哀才是人永远的前进的动力。这才是一切的真理,一切的源头。

k对弗丽达的爱或许就是这样消失的吧。原本想靠弗丽达与克拉姆的关系与城堡取得联系的他,一旦发现弗丽达不能为他铺建桥梁,反而成了一个巨大的包袱时,作者不得不产生了这样的感叹“她的不可思议的诱惑力是因为她亲近了克拉姆才有的,而吸引k的又是这种诱惑力,可现在她在他的怀抱里枯萎了。”在她身上没有了昔日的骄傲,没有了昔日在她身上给予的希望,昔日问题的解脱成了一个新的问题。她沦为一个普通的伴侣,无奈的平淡的苦日子,日益冷淡的爱,最终迫使弗丽达与他手下的一个讨厌的助手日久生情,弃k而去了。

感情充满了变数,生活又何尝不是如此,命运更是变幻莫测。城堡还有那些属于城堡的无数的公文——这个高高在上而又乌烟瘴气的地方,这些决定一切而又可能一无所用的纸片,或许也是这无常的命运中的一个侧影,让人惧怕,让人敬仰,让人挤破头皮想进去,想弄明白,而其实可能就是不过如此的不可企及的远方和彼岸,它们可能是任何一种白日梦,任何一种迷途或向往。“它们的价值在不断变化,它们引起的反应,也是无穷无荆”而卡夫卡自己也是在无数矛盾的价值变化和其无穷无尽反应中的一个佐证——他是失败者,但他成功了。

说不尽的卡夫卡,就像说不尽的哈姆雷特,说不尽的红楼梦。佛眼看佛,魔眼看魔。卡夫卡的谜,没有人能猜透。

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城堡读书笔记

篇一:《城堡》读书笔记3000字

《城堡》读书笔记

想起了卡夫卡就不得不说《城堡》了,这几乎成了卡夫卡的代表作,《城堡》是一部具有多重解释的作品,是一个具有多重象征意义的主题级的意象,《城堡》所具有的多重解释是由于“城堡”意象的朦胧和神秘所带来的,卡夫卡的不寻常之处是他深切感受到世界的荒谬*,他的作品的一个重要价值是揭示了现实的异优和尴尬,试图用一套叙述方式与技巧来展示人*内部的黑暗王国,卡夫卡从小就感觉到世界的陌生,他始终都不接受这个世界,他人为这个世界不过是上帝的一个“恶*循环”而已,而我们都陷入其中,因此他的全部文学活动,就是对这个世界的巨大质疑,重新审视这个世界成了他的使命。卡夫卡带着暧昧的身份幽闭在自己的小世界里,关注一些更重要的事情,比如个体在一个异质的世界面前的孤独、不适与绝望。卡夫卡*格敏感、怯懦、孤僻,神经质的卡夫卡根本承受不了存在的压力,常年生活在恐惧、耻辱和负罪感中。卡夫卡的作品大多气氛*郁、神秘,情节离奇荒诞,强调了人与人之间的隔绝、陌生、不可理解,无所不在的人的异化成了他着意阐发的一大主题。《城堡》中,他把这种人生的荒诞感发挥到了极致。名义上的土地测量员k在一个雪夜长途跋涉来到城堡前,希望见一见城

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堡的主人,或许还能得到许可在此成家立业。但从他到达城堡管辖的村庄那一刻起,他的命运就注定了:尽管他作了种种努力,甚至还能和城堡建立某种若即若离的关系,取得部分成果,但他至死也不可能踏进城堡一步。

卡夫卡的所有主人公都不过是他的一个化身,他们或者叫k,或者叫卡尔,或者名字的构词方式与卡夫卡相同,都生活在一个粗暴的父亲或类似父亲形象的*影之下,都“害羞、胆怯、懦弱而善良”,却勇敢地为进入它与虚无作无望的缠斗。捷克作家米兰?昆德拉在《小说的艺术》中称小说家为“存在的勘探者”,而把小说的使命确定为“通过想象的人物对存在进行深思”,“揭示存在不为人知的方面”。卡夫卡的《变形记》就是探究存在之谜的。但他所关注的重点是“不可视的内心生活”——人的内心同样作为现实的一部分而存在。他的《变形记》就是以深邃的寓意体现人类的某种常常被遗忘的存在状态。卡夫卡所有小说的主题就是:人在外部世界的规定下,显得无能为力。在这种情况下,人应该怎么办?在《变形记》的开头,作者没交代任何原因,简直是祸从天降:“早晨,格里高尔?萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”显然,故事是在一个荒诞的情境中展开的。卡夫卡的小说“是梦与真实的绝妙混合。既有对现代世界最清醒的审视,又有最疯狂的想象”。

当我们突然无法动*,在完全无能为力,丧失了人的一切

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自主*的情况下,感受其中关于人的痛苦、焦灼、隔膜、孤寂、抑郁、怅惘„„的切实的情感时,我们应该怎么办?卡夫卡的小说带出了我们深深的疑问。卡夫卡是一个作品为数不多的作家,之所以不同凡响,是因为他打开了一个西方现代文学的新领域,一个陌生的、奇异的世界,即“异化”的世界,从而对文学的真实*有了新的开掘。以《变形记》为典型,卡夫卡就为我们展示了一个异化的世界。在这个世界里,我们

看到了主人公格里高尔?萨姆沙“异化”后的悲剧命运,从而对人本身存在的合理*产生了置疑。那么,在名作《城堡》中,他又是怎样表现“异化”的呢,首先是它的隐匿*和恐惧*。偌大一个城堡始终矗立在近处的丘峦上,甚至能够瞥见里面有许多人在工作,但是谁也没有进去过,给人一种近在眼前,却在天边的飘忽不定、遥不可及的神秘感。这正是作者要表达的那种与人的生存相对的、看不见却时时处处发生作用的超验力量的存在。他在致密伦娜的信中说道:“我对什么都不象对这些不可琢磨的势力这么害怕”,我们从卡夫卡的言语中可以看出城堡给人的另外一种感觉——恐惧*。它是一种恐怖力量的存在和表现,从《城堡》中我们可以找到根据。比如:阿玛丽亚在拒绝城堡官员的求婚以后,虽然城堡方面并没有直接处置她,但是村民们立即纷纷与这一家人划清界线,很快形成了对这家人的精神围攻,是什么

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人这家人处于如此之境地呢,归根到底是城堡,是城堡的对人的命运的毫不关心的冷漠态度导致了这场悲剧,由此,城堡的恐惧*可见一斑。

其次,小说写了人的悲剧命运。在一个“异化”的世界里,人的价值被贬低,甚至失去了自我存在的价值,人受到了一种看不见的“异化”规律的控制,但是遭受控制的人们却看不见或者不承认自我价值的丧失,于是,自我感觉中的自我与现实世界中的自我开始脱节,处于这种情况,人无疑是痛苦的,悲剧命运就这样左右着“异化世界里的人们。正如《城堡》的主人公k(,在他刚进村子的时候,却没有意识到他还没有取得进入村子的资格,也就是说,在他的自我价值丧失的

同时他却蒙在股中,于是,小说继而叙述了主人公(为了寻回自身的价值——得到当局的认可所遭受的惩罚,我们不难发现这样一个悖谬的存在,“异化”的世界里,主人公(愈是与命运抗争,愈是遭到命运无情的惩罚,而那些麻木不仁的村民却逃脱了命运的这般惩罚,理由很简单,是因为他们顺从,是良民。作品描写的这种人存在本身的悲剧可谓淋漓尽致。

再次,小说写了人个*的*。卡夫卡笔下的“异化”人物变态心理的主要特征是恐惧感、罪恶感和孤独感。看文中主人公(说的这段话:“哦,是的,春天总有一天要来的,

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我猜想,总会也有一段时期是夏天的。可是据我所记得的,春夏似乎很短,好象不会超过两天,即使在春夏,即使在这最美丽的日子里,有时也会下雪的。”这种前言不搭后语的奇怪论调正是人被异化后心理极度扭曲的生动体现。城堡即是恐怖权威的隐喻。作品《城堡》主要涉及“*”,作者以城堡象征国家上层建筑——*权威。继而通过描写城堡机构庞大无比、官员无数却毫无效能,以致普通民众办个通行证比登天还难。说明了官府与平民之间存在一条不可逾越的鸿沟,从而控诉了恐怖权威存在的不合理*。

可望而不可及的真理的象征。卡夫卡大多数的作品都是一种“象形文字”或者说“图象”,而正是这一幅幅的“图象”构建起了一座意蕴丰富、虚无缥缈的宫殿。卡夫卡自己也说过:“目标只有一个,道路却无一条,我们所谓之路者,乃踌躇也。”,这也可看作其思想的见证。在他的诸多作品、书信、日记中都记录了他这种欲求真理而不能的苦恼与彷徨的心境。“城堡”也可看作是真理的象征,主人公k虽然历尽艰辛也不得接近,正说明了真理的可望而不可及。

卡夫卡是一个说不尽道不完的迷团,是一首缓缓流淌的歌,是一条汩汩的溪流,流过一片片干渴的心田,流向那无垠的远方。《城堡》以其多义*、不确定*的特征将读者对文章的解读推向了无限。用不可回避的宿命论来说明卡夫卡的悲哀,也是我们人类的悲哀.不管哪个民族哪个国家哪个时

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代,都逃脱不了人*的黑暗所带来的伤痛,高洁真诚之人总逃不掉社会对他们的*.从孔子论述诗经的精神就是思无邪到卡夫卡的不用掩饰*裸追求善良的思想.

因追求真美而被他人所伤害令我泪如雨下无法遏止.*文化是博大精深,神龙处深渊,不见形而神扬.不像西方文化,那种不可隐藏的真诚最震撼的方式向你扑来,让你无法避让.像变形记里的格里高尔因变成了甲虫遭到家人的遗弃,躲在墙角里无法吃饭说话只有他的大脑还有思想.还会流泪为什么家人对他这么冷漠.最后悲惨的死去,家人只是把他的遗体扫出去回来后继续喝酒,就像从来没有格里高尔这个人一样.卡夫卡有魔幻的手法写出了现实的残酷,家庭应是世上最温暖的地方,家人应是最关心的人,但仅仅是遭了变故就成了最残酷的地方.一个人不怕身体上的任何伤害,但最怕心灵所受的伤害哪怕只是一点点,足可以把他摧毁.

我读到结尾处不得不被卡夫卡的文字所震撼,心灵深处感到一种对人类命运的痛,不可否认他是人类历史上最伟大的作家.

篇二:《城堡》读后感

我在迷宫里迷了路,这座迷宫的主人是弗兰茨?卡夫卡。

k来到城堡脚下的村子,来到了一个荒诞的世界,来到了一个只有谎言的世界。一切的人,一切的口信,一切的行为,一切的命令,一切的一切只要暴露在城堡下时,都披上了虚

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假的外衣。俗话说“真真假假”,但在这里只有“假假假假”。黑魆越的城堡威严地注视着脚下子民的一举一动。村民们带着枷锁,忍受着城堡及其走狗的监视,无法逃脱,更无法反抗,永无天日。他们只能用巴结的方式求生存,任何与城堡的联系,哪怕只是不起眼的一丝一(

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