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篇1：春别,春别章碣,春别的意思,春别赏析
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春别楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅，葱河犹自雪漫漫。
殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。
篇2：春别,春别元稹,春别的意思,春别赏析
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春别云屏留粉絮，风幌引香兰。肠断回文锦，春深独自看。
篇3：别春炉,别春炉白居易,别春炉的意思,别春炉赏析
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别春炉晚风犹冷在，夜火且留看。
独宿相依久，多情欲别难。
谁能共天语，长遣四时寒？
篇4：别春,别春姚合,别春的意思,别春赏析
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别春凄凉还似别亲知。随风未辨归何处，浇酒唯求住少时。
一去近当三百日，从朝至夜是相思。
篇5：春别曲,春别曲张籍,春别曲的意思,春别曲赏析
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春别曲江头橘树君自种，那不长系木兰船。
篇6：春夜别友人,春夜别友人陈子昂,春夜别友人的意思,春夜别友人赏析
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春夜别友人对此芳樽夜，离忧怅有余。
清冷花露满，滴沥檐宇虚。
怀君欲何赠，愿上大臣书。
篇7：春夜别友人,春夜别友人陈子昂,春夜别友人的意思,春夜别友人赏析
春夜别友人,春夜别友人陈子昂,春夜别友人的意思,春夜别友人赏析 -诗词大全
春夜别友人离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月悬高树，长河没晓天。
悠悠洛阳去，此会在何年。
篇8：《春夜别友人》诗词赏析
《春夜别友人》诗词赏析
《春夜别友人》作者是唐朝文学家陈子昂。其诗文如下：
银烛吐青烟，金樽对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会在何年。
【前言】
《春夜别友人二首》是唐代诗人陈子昂的组诗作品。这两首诗约作于武则天光宅元年(684年)春。第一首诗写作者第一次离开家乡赴东都洛阳告别宴会上的场景，充满了对朋友的依依惜别之情;第二首诗同样作于告别宴会，诗人向友人坦露心胸，倾吐其为国建功立业的宏愿。
【注释】
⑴银烛：明亮的蜡烛。
⑵绮筵：华丽的酒席。
⑶离堂：饯别的处所。琴瑟：指朋友宴会之乐。语出《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟。”
⑷“明月”二句：说明这场春宴从头一天晚上一直持续到第二天清晨。长河：指银河。
⑸悠悠：遥远。洛阳道：通往洛阳的路。
【翻译】
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会。
【赏析】
陈子昂《春夜别友人二首》约作于武则天光宅元年(684年)春。这时年方二十六岁的陈子昂告别家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。临行前，友人在一个温馨的夜晚设宴欢送他。席间，友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。面对金樽美酒，他不禁要歌唱依依不舍的离情，抒发自己的远大怀抱，旋即写成这组离别之作。
这组离别之作，从眼前宴会的情景落笔。前首诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。首联采用对偶句形式，“青”与“绮”相对，都为绿色的意思。颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”写离堂把臂伤琴瑟，别路遥迢情缠绵。“琴瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。
“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见，写时光无情催人离，沉静之中见真挚情愫。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的.明月，耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。尾联两句以“悠悠洛阳道，此会在何年”的问句作结，写目送友人赴古道，隐隐哀愁胸中涌。作者目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。这个结尾，感情真挚，语言质朴，具有沉郁厚重之美。
第一首诗虽写眼前景，心中情，却有所继承和借鉴。有人指出，此诗“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。
第二首诗继续写宴会上的情景，诗人向友人坦露心胸，表明自己此行是向朝廷上书论政，倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
后首诗开头“紫塞白云断，青春明月初”二句写景，前句写旅程之展望，为虚写;后句写眼前之场景，是实写。此联形式上为对仗，内容上既点明诗题的“春夜”，又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜，离忧怅有馀”二句，是说虽然处于良辰美景之中，但在这个充斥着离情别意的场面上，一切都变得黯然，用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满，滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境，这两句与前首五六两句意境相通，寓情于景，从景物描写中可见人物心理，表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告：“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他，而是向国家献书论政，本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠，只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础，因而诗篇虽略有感伤色彩，但基调却高昂明快，并不给人以任何低徊悲抑之感。
这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。 “火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
这两首诗语言畅达优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。全诗通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情，胜于一般的离别之作。
篇9：春别曲原文、翻译及赏析
春别曲
唐代：张籍
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。
江头橘树君自种，那不长系木兰船。
译文及注释
译文
长江中碧绿的春水，颜色浓得简直可以作染料，刚刚长出水面的荷叶才铜钱大小。
江头的那棵橘树，还是你当年亲手种下的，不知能不能用它拴住你这即将远去的小船？
注释
堪：能，可。
钱：指铜钱。初生的小荷叶，状如铜钱，又被称为“荷钱”。
木兰船：常用为船的美称，并非实指木兰树所制。
赏析
长江中春水碧绿，颜色浓得简直可以作为染料，荷叶刚刚长出水面，一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色，可引用以表现江南春景，或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。
篇10：春别曲原文、翻译及赏析
春别曲
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。
江头橘树君自种，那不长系木兰船。
古诗简介
《春别曲》是唐代诗人张籍的'作品，这首诗完全仿民歌写成，十分生动有趣、轻松自然。平实通俗的语言风格，看不到什么生涩难通的词句，也看不到什么深奥难解的典故，平平道来，语意贯通。
翻译/译文
长江中春水碧绿，颜色浓得简直可以作为染料，荷叶刚刚长出水面，一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色，可引用以表现江南春景，或只用作表示暮春节。以“堪染”表现色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。
注释
⑴堪：能，可
⑵钱：指铜钱。初生的小荷叶，状如铜钱，又被称为“荷钱”。
⑶木兰船：常用为船的美称，并非实指木兰树所制。
赏析/鉴赏
首句写暮春景色，“长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱”，仿佛一幅江南春水图在我们面前徐徐展开，而用“堪染”表现春水色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。用初生的小莲叶铺满水面，一来点出送别的时间，二来在绿水上又点缀了婀娜的荷钱，生命的鲜活气息铺面而来。
“江头橘树君自种，那不长系木兰船。”在这美好的暮春风光里，好友却要走了，要走了，要走了……在面对别离的时候，总是不想分手，哪怕能再多待一刻，再相聚一会儿也是好的。而在“执手相看泪眼”之际，却往往有“兰舟催发”，因此就特别希望能有什么把行舟系住。而这个“什么”，可以是“垂柳”、“垂杨”等千丝万缕之物（“细雨垂杨系画船”），也可以是将要远行之人心中最深的牵挂，比如他亲手种下的橘树，比如他生命中无法忘却的故人。
篇11：《春夜别友人 》诗歌赏析
唐 陈子昂
银烛吐清烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。
陈子昂《春夜别友人》共有两首，这是其中的第一首。大致作于武则天光宅元年(公元684年)春。这时年方二十余岁的陈子昂告别家乡梓州射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书言事。临行前，友人设宴为他饯行。面对金樽美酒，他诗兴盎然，通过送别情景的描写，表达了自己依依不舍的离情。
首联写别筵将尽，宾主相对无言的撩人心绪和寂静状态：
“银烛吐清烟，金樽对绮筵。”晶莹洁白的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对着精美丰盛的宴席。
颔联伤琴瑟之分离，恨山川之迢递，渲染别意之缠绵：
“离堂思琴瑟，别路绕山川。”饯别的厅堂里感受着朋友之间的深厚情意，分别后要绕山过水，路途遥远。
颈联写户外所见，明月长河均已隐没，时光催人，终须一别：
“明月隐高树，长河没晓天。”宴会从夜晚延续到拂晓，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的.曙光之中。
尾联写后会难期，由别意顿生离愁：
“悠悠洛阳道，此会在何年。”沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，这一分手，谁能知道何年何月才能与友人见面？
注释:
（1）银烛：晶莹洁白的蜡烛。金樽：形容酒杯华贵，考究。
（2）绮筵：精美丰盛的酒宴。
（3）琴瑟：本为两种乐器，同时演奏，其音谐合，故比喻朋友的情意融洽。
（4）长河：银河。悠悠：悠长。
陈子昂（661-702），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。自幼具有豪侠浪漫的性格。少年时代曾闭门读书，遍览经史百家，树立了远大的政治抱负。二十四岁举进士，上书论政，得到武后的重视，任为麟台正字，再迁为右拾遗。他一方面支持武则天的政治改革，另一方面对当时的弊政也屡次提出尖锐的批评。他曾在二十六岁、三十六岁两次从军边塞，对边防军事问题提出过一些有远见的建议。后一次出塞，因为和主将武攸宜意见不合，遭受排斥打击。三十八岁后辞职还乡。最后被武三思指使县令段简加以迫害，冤死狱中。
他在诗歌创作上标举汉魏风骨，强调兴寄，反对六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新的先驱，对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。所作诗歌以《感遇》三十八首《登幽州台歌》等为代表，作品指斥时弊，风格高昂清峻，是唐代诗歌革新的先驱，有《陈伯玉集》。
