穷时席上无人问，富时门外车马喧。
这句古语道尽人情冷暖与世态炎凉，如一面明镜，映照出社会关系中最真实也最残酷的一面。它并非凭空杜撰，而是千百年来无数人亲身经历的凝练总结。当一个人身处困境、贫寒交迫之时，即便曾有过往情谊，也往往门可罗雀，连一句问候都成了奢侈；而一旦时来运转、飞黄腾达，哪怕素无往来之人，也会不请自来，车马盈门，笑脸相迎。这并非人心本恶，而是人性在现实压力与利益驱动下的自然流露。我们不必苛责他人，却需借此警醒自身：如何在低谷中自持，在高处时自省。
人生在世，境遇起伏本是常态。古往今来，多少豪杰起于微末，多少显贵终归沉寂。司马迁在《史记》中写道：“一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这句话与“穷时席上无人问”异曲同工。汉初名将韩信，早年贫苦，寄食于漂母，受辱于胯下，彼时邻里避之不及，无人愿与之共席。然而当他拜将封侯，衣锦还乡时，昔日冷眼相待者纷纷登门道贺，连当年曾羞辱他的屠夫也跪地求饶。韩信非但未加报复，反而赏以官职，言道：“若无此人，我亦难有今日之志。”这并非宽恕，而是历经困顿后的通透——他明白，世人的态度，往往与你的处境相关，而非与你本身相关。真正的朋友，不会在你落魄时消失，也不会在你得意时蜂拥而至。他们始终如一，如静水长流，不因风动，不因波兴。
现实中的多数人，终究难以超脱于这种势利逻辑。我们生活在一个高度依赖资源与关系的社会中，人脉、资本、地位，往往决定了一个人能否被看见、被尊重。当一个人经济拮据、事业无成，即便品性良善、才华横溢，也容易被边缘化。这不是因为他们不值得被爱，而是因为社会评价体系过于单一，将“成功”狭隘地等同于财富与权力。于是，人们趋利避害，选择靠近那些看起来“有用”的人，远离那些“无利可图”者。这种选择看似理性，实则短视。它忽略了人与人之间最珍贵的情感联结——共患难的情谊，往往比共富贵的情谊更经得起时间考验。
但值得深思的是，当我们在抱怨“穷时无人问”时，是否也曾是他人落魄时悄然退场的一员？人性中的趋利避害，并非不可理解，但若因此彻底放弃对善与义的坚守，便失去了作为人的温度。真正的成熟，不是学会势利，而是在看清世态之后，依然愿意在别人低谷时递上一杯热茶，说一句“我还在”。这种选择，或许不会带来即时回报，却能在无形中构建一个更温暖、更坚韧的人际网络。当某天我们自己陷入困境，这份善意便可能成为照亮黑暗的灯火。
更进一步说，“穷时席上无人问”不仅是对他人的观察，更是对自我的提醒。它提醒我们：不要将自我价值完全寄托于外界的认可。一个人真正的尊严，不在于有多少人围坐席间，而在于独处时能否坦然面对自己。陶渊明归隐田园，“环堵萧然，不蔽风日”，却写下“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，其精神之丰盈，远胜金玉满堂而内心空虚者。王阳明被贬龙场，身处蛮荒，门生离散，却在此悟道，创立心学，影响后世百年。他们之所以能在困顿中不坠其志，正因为他们深知：外界的喧嚣与冷寂，皆如浮云过眼，唯有内心的信念与追求，才是立身之本。
当我们面对“穷时席上无人问”的现实，不必愤懑，也不必自怜。愤懑会扭曲心灵，自怜会削弱意志。我们应将其视为一面镜子，照见社会的局限，也照见自己的成长空间。在低谷时，学会独处，沉淀自我，积蓄力量；在高峰时，不忘本心，保持谦逊，珍惜真正的情谊。人与人之间的关系，不应是利益的交换，而应是灵魂的共鸣。
终有一天，我们会明白：席上有无人问，并不决定一个人的价值；真正重要的，是你在无人问津时，是否依然相信自己的光芒，是否依然愿意在别人需要时，主动走上前去，轻声说一句：“我在这里。”唯有如此，我们才能超越世态炎凉的循环，活出真正有温度的人生。穷时不怨，富时不骄，方为君子之道。
