鸡声茅店月的上一句是“晨起动征铎”，下一句是“人迹板桥霜”。这两句出自唐代诗人温庭筠的《商山早行》，全诗为：“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”这首诗以简洁而富有画面感的语言，描绘了旅人清晨启程时的孤寂与思乡之情，是唐代羁旅诗中的经典之作。而“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一句，更是因其意象凝练、意境深远，被历代诗评家誉为“意象具足，不着一字而尽得风流”的典范。
温庭筠生活于晚唐时期，仕途坎坷，长期漂泊在外，对羁旅之苦有着切身体会。这首《商山早行》正是他在离开长安、前往襄阳赴任途中所作。商山位于今陕西省商洛市，是古代通往南方的重要驿道之一。诗人清晨启程，天尚未亮，便已听到驿站马车的铃声（“动征铎”），心中顿时涌起对故乡的思念。这种“悲故乡”的情绪，并非单纯的离愁别绪，而是融合了仕途失意、人生漂泊的复杂感受。正是在这样的心境下，诗人以敏锐的观察力和高超的艺术表现力，捕捉到了清晨旅途中最具代表性的几个意象，将它们凝练为“鸡声茅店月，人迹板桥霜”这一千古名句。
从意象的构成来看，这句诗几乎没有任何动词，却通过四个名词性短语的并列，构建出一幅极具张力的画面：“鸡声”是听觉，“茅店”是视觉，“月”是时间与环境，“人迹”是痕迹，“板桥”是空间，“霜”是气候与质感。六个意象层层叠加，既独立又相互关联，形成一种冷寂、清寒、孤寂的氛围。清晨的鸡鸣划破寂静，茅草搭成的客舍在残月的映照下显得格外简陋；走过木板桥时，霜地上已留下零星的足迹，说明早行者不止一人，却彼此陌生，更添孤独之感。诗人没有直接抒发情绪，而是通过这些意象的排列，让情感自然流淌于字里行间。正如宋代诗人梅尧臣所言：“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”这种“不言情而情自现”的艺术手法，正是温庭筠的高明之处。
进一步分析，这句诗在音韵和节奏上也极具匠心。从平仄上看，“鸡声茅店月”为平平平仄仄，“人迹板桥霜”为平仄仄平平，对仗工整，平仄交替，读来抑扬顿挫，富有音乐性。而从节奏上看，每句三字一顿，形成“鸡声／茅店／月，人迹／板桥／霜”的短促结构，仿佛旅人匆匆的脚步，与清晨的紧迫感相呼应。更“月”与“霜”皆为清冷之物，共同营造出一种清寒彻骨的意境，而“鸡声”与“人迹”则暗示了生命的活动，在冷寂中透出一丝生机。这种冷与暖、静与动的对比，使诗句在极简中蕴含极深的情感张力。
温庭筠的这首诗之所以能够穿越千年仍被传诵，不仅在于其艺术上的精妙，更在于它触动了人类共通的情感体验——漂泊与思乡。无论时代如何变迁，人们对故乡的眷恋、对旅途的疲惫、对孤独的感知，始终未变。清晨启程，前路未明，回望故园，心绪难平。这种情感，在“晨起动征铎”的铃声中，在“鸡声茅店月”的寒光里，在“人迹板桥霜”的足迹上，得到了最凝练、最动人的表达。后世许多诗人，如宋代的陆游、清代的纳兰性德，都在自己的作品中化用或致敬这一意境，足见其影响之深远。
今天，当我们重读这句诗，或许已无需再踏上商山古道，但依然能在清晨的地铁站、机场的候机厅、高速公路的休息站中，感受到那种“早行”的孤独与匆忙。现代生活的节奏虽快，但人类的情感底色并未改变。温庭筠用六个字，将一个清晨的瞬间凝固成永恒，让我们在千百年后仍能听见那声鸡鸣，看见那抹残月，踩上那层薄霜。诗歌的力量，正在于此——它超越时空，将个体的经验升华为普遍的情感共鸣。
“鸡声茅店月”的上一句“晨起动征铎”与下一句“人迹板桥霜”，不仅是对诗句位置的回答，更是对整首诗情感脉络的揭示：从启程的铃声，到孤寂的清晨，再到足迹与霜痕的交织，诗人以极简的语言，完成了对羁旅之心的深刻描摹。这不仅是一首诗，更是一幅画，一段音乐，一种人生况味的浓缩。当我们真正理解这句诗，便也理解了温庭筠，理解了那些在晨光中默默前行的灵魂。
