浪淘尽的上一句是“大江东去”，下一句是“千古风流人物”。这两句出自北宋文学家苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，是中国古典诗词中极具代表性的名句。全词以雄浑的笔触描绘了赤壁之战的壮阔场景，抒发了对历史兴亡、英雄人物的深沉感慨，也寄托了诗人自身在仕途失意中的旷达情怀。这短短两句，如同一幅徐徐展开的历史长卷，将读者带入一个时空交错、豪情与悲慨交织的境界。
“大江东去”四字，气象恢宏，仿佛一江春水奔涌向前，不可阻挡。它不仅是地理上的真实写照——长江自西向东浩荡奔流，更是一种象征，象征着时间的流逝、历史的演进、人事的更迭。江水一去不返，正如光阴不可倒流，人生短暂而宇宙无穷。苏轼站在黄州赤壁矶头，面对滚滚江水，心潮起伏。此时的他，正因“乌台诗案”被贬黄州，远离政治中心，内心充满苦闷与彷徨。他并未沉溺于个人得失，而是将目光投向浩瀚的历史长河，在江水的奔流中寻找精神的慰藉与超越。这“大江东去”，既是眼前景，更是心中情，是自然与心灵的共鸣。
紧接着的“浪淘尽，千古风流人物”，则从空间的壮阔转入时间的深邃。浪涛如筛，冲刷着历史的河床，将那些曾经叱咤风云、名垂青史的英雄人物一一淘洗。无论是雄才大略的曹操，还是智勇双全的周瑜，抑或是运筹帷幄的诸葛亮，都如沙粒般被时间的洪流卷走，只留下传说与遗迹供后人凭吊。苏轼在这里并非简单地感叹英雄迟暮，而是以冷静而深情的目光审视历史。他意识到，再伟大的功业也终将被时间抹平，再显赫的声名也终将被岁月掩埋。正是这种“被淘尽”的命运，反衬出这些人物曾经的辉煌与不朽。他们虽已远去，但其精神、气度、功业，仍如江中礁石，在浪涛中巍然屹立，成为后人仰望的丰碑。
苏轼并非一味地悲观或虚无。他在怀古中寄托的是对人生价值的深刻思考。面对“浪淘尽”的无情，他并未选择逃避或绝望，而是以“人生如梦”的豁达，将个体生命融入历史长河之中。他笔下的周瑜，“雄姿英发，羽扇纶巾”，年仅三十余岁便立下不世之功，是苏轼理想人格的化身。即便是这样的英雄，也终将归于尘土。苏轼由此反观自身：自己年近半百，仕途坎坷，却仍能“早生华发”地吟咏江山，追思古人，这何尝不是一种精神的胜利？他以“一尊还酹江月”作结，将酒洒向江心，祭奠历史，也祭奠自己。这一举动，既是对英雄的致敬，也是对生命的礼赞。
从文学角度看，这两句词的语言极具张力。“大江东去”四字，平仄相协，音调铿锵，如鼓点般敲击人心；“浪淘尽”三字，动词精准，意象生动，将无形的时光具象化为有形的浪涛；“千古风流人物”则如一声长叹，余韵悠长。整句词节奏由急至缓，情感由外放转为内敛，形成一种跌宕起伏的审美效果。同时，它也体现了苏轼“以诗为词”的创作理念——将诗歌的意境、哲思融入词体，打破了晚唐五代以来词多写儿女情长的局限，开拓了词的表现空间，使词成为承载人生思考与历史哲思的重要文体。
在今天重读这两句词，仍能感受到其跨越时空的力量。我们生活在一个信息爆炸、节奏飞快的时代，每个人都像被时代洪流裹挟的浪花，稍纵即逝。苏轼提醒我们：个体的渺小并不妨碍精神的伟大。只要我们能在有限的生命中追求真知、践行理想、保持独立人格，哪怕最终被“浪淘尽”，也曾在历史的江流中激起过属于自己的浪花。这种对生命意义的追问，对精神不朽的追寻，正是古典诗词留给我们的最宝贵遗产。
浪淘尽的，是血肉之躯，是功名利禄；淘不尽的，是浩然之气，是赤子之心。大江依旧东去，浪涛依旧奔涌，而那份对英雄气概的敬仰，对人生境界的追求，将永远在中华文化的血脉中流淌不息。
