“穷则变，变则通，通则久”出自《周易·系辞下》，是中国古代哲学思想中极具智慧的一句箴言。它揭示了事物发展变化的内在规律，强调在困境中主动求变，通过变革实现通达，最终达到持久发展的境界。这句话不仅适用于个人修身处世，也广泛应用于国家治理、社会变革、企业管理乃至科技发展的各个领域。许多人只记住了“变则通”这一句，却忽略了它的上下文，即“穷则变”与“通则久”。这三者构成一个完整的逻辑链条，缺一不可。理解“变则通”的上一句和下一句，才能真正把握其深层含义，从而在现实生活中学以致用。
“穷则变”是“变则通”的前提与起点。所谓“穷”，并非单指物质上的贫穷，更指事物发展到极限、陷入困境、停滞不前的状态。无论是个人遭遇瓶颈，企业面临市场萎缩，还是国家遭遇制度僵化，当旧有模式无法再推动进步时，便是“穷”之时。此时若固守成规、因循守旧，只会加剧危机。唯有正视困境，承认现状的不可持续性，才能激发变革的动力。历史上诸多重大转折，皆源于“穷”的逼迫。商鞅变法，正因秦国积贫积弱，国力不济，才不得不打破旧贵族特权，推行耕战制度；王安石变法，亦因北宋财政枯竭、边防疲敝，才试图以新政振兴国力。这些变革虽成败参半，但其出发点皆在于“穷则思变”。对个人而言，当职业陷入瓶颈、人际关系陷入僵局、思维模式固化时，也应当意识到“穷”的到来，主动寻求突破。真正的智慧，不在于避免困境，而在于在困境中觉醒，以变求存。
“变则通”是承上启下的关键一环。变，不是盲目地改，也不是为变而变，而是基于对现实深刻洞察后的理性调整。它要求我们打破思维定式，重新审视问题的本质，寻找新的路径与方法。变的过程往往伴随着阵痛与不确定性，但正是这种不确定性中孕育着转机。以科技领域为例，当传统燃油车面临能源危机与环保压力时，电动汽车的兴起便是一种“变”；当纸质媒体在数字化浪潮中逐渐式微，媒体机构转向内容付费与短视频传播，也是一种“变”。这些变革并非一蹴而就，但正是通过不断试错、迭代、优化，才最终实现“通”——即问题得以解决，系统重新运转顺畅。在企业中，组织结构调整、管理模式创新、产品服务升级，都是“变则通”的体现。而在个人成长中，学习新技能、转换职业方向、调整生活方式，同样是实现自我突破的必经之路。“变”必须以“通”为目标，否则可能陷入形式主义或无效折腾。真正的“通”，是内外协调、上下贯通、资源畅通、人心凝聚的状态。
“通则久”是变革的最终归宿。变不是目的，通也不是终点，持久的发展与稳定才是根本追求。若变革之后未能建立可持续的机制，短暂繁荣终将昙花一现。秦朝统一六国后虽推行一系列改革，却因严刑峻法、赋役繁重，未能实现“通”，更谈不上“久”，二世而亡；而汉初实行“休养生息”，轻徭薄赋，与民休息，正是通过“通”来实现“久”的典范。在现代社会，一个企业若能在变革后形成稳定的商业模式、良好的组织文化、持续的创新能力，才能基业长青；一个国家若能在改革后实现社会公平、经济繁荣、制度完善，才能长治久安。对个人而言，“通则久”意味着通过一次成功的变革，建立起稳定的生活节奏、健康的人际关系、可持续的成长路径。它强调的是一种动态平衡——在变化中保持稳定，在稳定中容纳变化。
“穷则变，变则通，通则久”三句话，构成一个完整的生命循环。它告诉我们：困境不可怕，可怕的是对困境的无知与逃避；变革不轻松，但唯有变革才能打破僵局；通达不持久，唯有建立长效机制才能行稳致远。这三者环环相扣，层层递进，体现了中华传统智慧中“顺势而为、因时制宜”的哲学精髓。在快速变化的当代社会，这一思想更具现实意义。无论是面对技术革新、社会转型，还是个人成长中的挑战，我们都应学会在“穷”时警觉，在“变”时果断，在“通”后巩固，最终实现“久”的愿景。
真正的智慧，不在于固守成规，而在于洞察时势，勇于变革，善于通达，最终实现长久的发展。当我们理解“变则通”的上一句是“穷则变”，下一句是“通则久”时，便不再将变革视为无奈之举，而是将其视为成长的契机、发展的动力与生命的常态。唯有如此，个人才能在时代洪流中立足，社会才能在历史长河中前行。
