有一个生长在孤儿院的小男孩，常常悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？” 院长笑而不答。 有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿着这块石头到市场上去卖，但不是真卖。记住，无论别人给多少钱，绝对不能卖。” 第二天，男孩拿着势头蹲在市场的角落，意外地发现有不少人对他的石头感兴趣，而且价钱越出越高。回到院里，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。 再在黄金市场上，有人出比昨天高出10倍地价钱来买这块石头。 最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场去展示。结果，石头的身价又涨了10倍。 由于男孩怎么也不卖，石头竟被传扬为“稀世珍宝”。 男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，把这一切都告诉了院长，并问院长为什么会这样。院长没有笑，望着孩子慢慢地说道：“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提高了它的价值，竟被传言为稀世珍宝。你不就像这块石头一样吗？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有价值。”
毕淑敏《敬畏生命》原文2
我是一个生命，生存是我的意愿，而在生命的旅程中，我选择活着。
在我的生命中，充满着对毁灭和痛苦的恐惧，以及对更广阔生存和快乐的渴望；我的周围充斥着同样的生命意识，无论她们选择表达或是保持沉默。
生命意识无处不在，我自身也不例外。如果我拥有思想，那么我必须以同等的敬畏对待其他生命，而不仅仅是关注于自身。因为我深知，她们渴望着与我一样的充实和发展。因此，我认为毁灭、阻碍或伤害生命是极其卑劣的行为。
尊重生命，既体现在行动上，也反映在精神层面。出于同样的理由，竭尽所能地挽救和保护生命，使其能够充分发展，是至善至美的。
在我内心深处，生命意识感知着其他生命的存在。她们渴望着通过融合成为一个整体。我只能承认这一事实：生命意识通过我展现她自己，成为了与其他生命意识相互依存的一部分。
我通过经验懂得了向所有生命表达同等敬畏的不可抑制的冲动，就如同尊重自身一样。这些经历塑造了我的道德观。一个人若能顺从这种冲动，去帮助一切他能够帮助的生命，并且畏惧伤害任何生灵，那么这个人就是道德的。
如果我从泥坑中救起一只昆虫，那么我的生命就对另一个生命做出了贡献，消除了生命之间的隔阂。
不论何时何地，当我的生命为另一个生命做出贡献时，我的生命意识就经历了从有限到无限的融合，渴望着所有生命成为一个整体的愿望。
绝对的伦理要求创造完美的生命。虽然这是不可能的，但这并不重要。对生命的敬畏是绝对的伦理，它确保着生命序列的顺畅运作和提升。
在任何情况下，毁灭和伤害生命都像是犯下罪行一样邪恶。在实践中，我们常常被迫做出选择。我们经常必须决定要救赎哪些形式的生命，甚至是哪些特定的个体，以及哪些应该毁灭。尽管如此，对生命的敬畏原则仍然是完整和无可辩驳的。
这种伦理观并不因为人们的行为与之相悖而失效，就像一个农夫在割草喂牛时砍下一千朵鲜花一样。但他必须谨记，在回家的路上，不要因为沉浸在消遣心情中而踩到路边的花朵，因为这样做是不必要的，是对生命的一种犯罪。
毕淑敏《孝心无价》赏析3
我不太喜欢那些充满苦难的求学故事。家境困难，父亲去世，弟妹尚未成年，但他却执意要读研究生，导致母亲只能去*维持生计……在我看来，这样的学子有些自私。求学之路虽漫长，但人生的事业更加长远，何必太过计较几年的延误呢？尤其是这延误的岁月，却需要母亲以鲜血来滋养！一个连自己母亲都无法真正爱护的人，又如何期望他去关爱他人？一个将个人利益至上的人，如何能成为为人类奉献的伟大导师呢？同样，我也不太欣赏那些在父母重病时离家的游子，无论他们有多少理由。地球会照常转动，无需过分夸大个人力量的重要*。在父母垂危之际，如果将他们对人世的最后期盼断然截断，怀着绝望之心离去，那实在是对生命的一种大不敬。
我相信每一个心地善良的孩子，都曾在内心深处立下过孝心的誓言。他们相信未来充满希望，相信努力终将有所成就，相信自己终将功成名就，可以毫无压力地尽孝。
然而，人们往往忽略了时间的无情，忽略了生命的短暂，忽略了无法报答的恩情，忽略了生命的脆弱。
父母离开了，带走了对我们深深的牵挂。父母离开了，留下了我们永远无法弥补的心情。我们将永远无法尽到孝心。
有些事情，在我们年轻时无法理解，而当我们理解时，或许已不再年轻。生活中有些遗憾可以弥补，但也有些是永远无法填补的。
“孝”是一种转瞬即逝的眷恋，是一种无法重现的幸福。“孝”是一段遗憾，成为永远的痛苦，“孝”是连接生命的纽带，一旦断裂就再也无法补救。
所以，让我们尽快尽到对父母的孝心吧。或许是一座豪华的房子，或许只是一块砖瓦。或许是飞越大洋的信鸽，或许只是近在咫尺的一句话。或许是一顶黑*的博士帽，或许是作业本上的一张红*满分。或许是一桌珍馐美馔，或许只是一颗野果或一朵小花。或许是华美的华服，或许只是一双洁净的旧鞋。或许是数以万计的金钱，或许只是一枚触手可及的硬币……但在孝心的天平上，它们都是等价的。唯一不变的是，我们要抓住时机，在父母健在的时候尽孝。
《孝心无价》是一篇充满议论*的散文。作者是当代著名女作家毕淑敏。
文章首先否定了两种人：一是苦心求学的孩子，一是离家远行的游子。前者无视家庭困境，执意读研究生，令母亲不得不*维持生计；后者在父母疾病或垂危之际，却选择离家。从而引发了对孝道这一普遍而又深刻的话题。作者相信每个心地善良的孩子都曾向父母立下“孝”的誓言，但作者也警示我们一个残酷的现实：时间流逝会带走尽孝的机会，因为生命脆弱，父母的挂念也许早已在我们功成名就之时离世。因此，我们永远无法说出孝心。
文章最后强调，赶紧为父母尽一份孝心。不论用何种方式回报，不论回报丰厚与否，只要表达出对父母的孝心，那种情感都是无比珍贵和美好的。
整篇文章情感真挚，语言朴实，融合了形象化的议论和哲理*的思考，相得益彰。子女对待父母的“孝”，无论以何种方式表达，只要是出于真心，那份感情都是无价的。
